Peter Berger
Thomas Luckman
CONSTRUCCION
SOCIAL DE LA
REALIDAD I
Aprehendo al otro mediante esquemas
tipificadores
Son recíprocos Negociación continúa
Las tipificaciones progresivamente se
vuelven anónimas
EXPERIENCIAS CON LOS OTROS
Directas
Indirectas (contemporáneos)
La realidad social e aprehendida en un
contínuum de tipicaciones que se vuelven
progresivamente anónimas a medida que
se alejan del aquí y ahora.
La estructura social es la suma de todas
las tipificaciones y es un elemento
fundamental de la realidad en la vida
cotidiana.
El lenguaje y el conocimiento de la
vida cotidiana
La expresividad humana es capaz de objetivarse y su disponibilidad se
extiende más allá de situación “cara a cara”
Las objetivaciones sirven como índices más o menos duraderos de los
procesos subjetivos, que se extienden más allá de la relación cara a cara
Un caso especial de objetivación, es la producción humana de signos.
Estos se agrupan en una cantidad de sistemas
Gráficos, gestuales, signos lengüisticos
El lenguaje es un sistema de signos vocales, el más importante de la sociedad
humana y nos ordena la comprensión de la vida cotidiana
El lenguaje se separa de la relación
“cara a cara”
Se transforma en un deposito de
acumulaciones de significados y
experiencias, se preservan a través
del tiempo y se transmiten a futuras
generaciones
El lenguaje construye edificios de
representación simbólica que
dominan la realidad cotidiana.
Constituye y ordena campos
semánticos es un conjunto de
palabras que se encuentran ligadas
entre sí por un punto de referencia
La gramática: es el conjunto de reglas del lenguaje que
regula el uso de una lengua determinada, tanto como la
composición y organización sintáctica de las oraciones.
El Vocabulario hace referencia a una lista de palabras, las
palabras utilizadas en una región específica, las palabras
de un idioma
La Sintaxis es disciplina lingüística que estudia el orden y
la relación de las palabras en la oración, así como las
funciones que cumplen
El lenguaje y sus campos semánticos, posibilita la objetivación
retención y acumulación de experiencias biográficas e históricas.
Esto permite y facilita un acopio social de conocimientos que se
transmite de generación en generación
La participación en el cúmulo social de conocimiento permite la
“ubicación” de los individuos en la sociedad y el “manejo” apropiado
de ellos
El conocimiento de la vida cotidiana se ordena en términos de
relevancia (intereses pragmáticos inmediatos y por mi ubicación en la
sociedad.
En la vida cotidiana el conocimiento aparece distribuido socialmente, en
diferentes individuos y tipos de individuos lo poseen de maneras
diferentes.
