BIOGRAFIA DE

KIERKEGA
ARD
Proyecto Realizado por Guadalupe Sebastian Lopez
Santiago 6106
 ¿QUIEN ES?

Søren Aabye Kierkegaard (1813-1855) fue un

filósofo y teólogo danés del siglo XIX, conocido en
la actualidad como el padre del existencialismo.
 nacimiento Fpareja
estudios

Entre 1821 y 1830 Kierkegaard asistió a la

Søren Kierkegaard nació el 5 de mayo Escuela de la Virtud Cívica, donde estudió En 1841, Kierkegaard se
de 1813 en Copenhague, Dinamarca. latín e historia. En 1830, comenzó a comprometió con Regina Olsen,
Proveniente de una familia estudiar teología en la Universidad de una joven danesa con quien
acomodada, su padre, Michael Copenhague, donde se destacó por su mantuvo una turbulenta
Pedersen Kierkegaard, fue un exitoso agudeza intelectual y sus habilidades
relación que influenció gran
comerciante, y su madre, Anne literarias. En 1838, el mismo año en que
falleció su padre, obtuvo su título de
parte de su obra. Sin embargo,
Sørensdatter Lund, una devota mujer
religiosa. Ambos ejercieron una teología, pero su interés principal se ese mismo año, canceló el
influencia notable en la obra de inclinó hacia la filosofía. Durante sus años compromiso, lo que le causó
Kierkegaard, especialmente en de estudiante, estableció amistades con una profunda crisis emocional y
relación a los asuntos religiosos y en figuras destacadas de la época, como el espiritual.
trabajos como Temor y temblor. teólogo Hans L. Martensen (1808-1884) y
el filósofo Poul Martin Møller (1794-1838).
 El pensamiento de Kierkegaard se centró en las nociones de
existencia, libertad, responsabilidad, desesperación y angustia. Sus
ideas fueron trabajadas por filósofos como Martin Heidegger (1889-
1976) y Jean-Paul Sartre (1905-1980), quien consideraba a
Kierkegaard como un antecedente directo del movimiento
existencialista del siglo XX.
 • por centrar su filosofía en el
individuo y la subjetividad, en la
por hacer filosofía de la libertad y la responsabilidad, en la
condición de la existencia desesperación y la angustia,
temas que retomarían Martin
humana
Heidegger, Jean-Paul Sartre y otros
filósofos del siglo XX.
.

Gran parte de su obra trata de la naturaleza de la fe

cuestiones religiosas:
kierkegaard cristiana,
la institución de la Iglesia.

Se le considera • la ética cristiana

Criticó con dureza el el padre del • las emociones y sentimientos
hegelianismo de su época y lo que experimentan los
que él llamó formalidades vacías
existencialismo.
individuos al enfrentarse a las
de la Iglesia danesa. elecciones que plantea la
vida.
Søren Kierkegaard falleció el 11 de
noviembre de 1855 en Copenhague, a la
edad de 42 años.

Su legado filosófico y literario ha tenido un impacto

significativo en la filosofía existencialista, la teología
cristiana y la comprensión de la subjetividad y la
autenticidad en la experiencia humana. Aunque durante
su vida no alcanzó una gran notoriedad, sus escritos
han sido ampliamente estudiados y reconocidos como
una contribución fundamental al pensamiento filosófico
del siglo XIX.
 PENSAMIENTO DE
SØREN
KIERKEGAARD
Søren Kierkegaard fue uno de los filósofos más influyentes
del siglo XIX. Abordó una amplia gama de temas en su
extensa obra, con un enfoque particular en la angustia, la
existencia, la libertad, la responsabilidad y la desesperación.
Estos conceptos reflejan su preocupación por la condición
humana y la búsqueda de sentido y autenticidad en la vida.
 LA ANGUSTIA COMO
CONDICIÓN EXISTENCIAL.

s o s t u v o q u e l a a n g u s t i a e s u n a p a rt e i n e vi t a b l e d e l a
ex i s t e n c i a h u m a n a , s u rg i d a d e l a re s p o n sa b i l i d a d q u e l l e va
e l t e n e r q u e t o m a r d e c i s i o n e s. E l i n d i v i d u o e n fre n t a u n a
d i s y u n t i v a e n t re o p c i o n e s o p u e st a s , l o q u e g e n e r a u n a
a n s i e d a d ex i s t e n c i a l . L a a n g u st i a su rg e d e l a c o n c i e n c i a d e
que cualquier elección i mp l i c a re n u n c i a r a otras
p o s i b i l i d a d e s , l o q u e l l e v a a l i n d i vi d u o a e n fre n t a r l a
i n c e r t i d u m b re y l a i n s e g u r i d a d .

LA EXISTENCIA INDIVIDUAL Y
LA SUBJETIVIDAD.

c a d a i n d i v i d u o e s ú n i c o y e n fre n t a l a t a re a exi st e n c i a l d e
d e s c u b r i r y re a l i z a r s u a u t é n t i c o yo. E st a t a re a e n fa t i z a
l a i m p o r t a n c i a d e l a s u b j e t i v i d a d y l a i n t e ri o ri d a d e n l a
v i d a h u m a n a . L a v e rd a d e r a c o mp re n si ó n d e u n o mi smo
i mp l i c a u n a i n t ro s p e c c i ó n h o n e st a y l a b ú sq u e d a d e l a
a u t e n t i c i d a d e n l a t o ma d e d e c i si o n e s.
 L A L I B E RTA D Y L A
RESPONSABILIDAD
PERSONAL.

re c o n o c e a l a l i b e r t a d c o mo u n a c a r a c t e rí st i c a e s e n c i a l
d e l a n a t u r a l e z a h u ma n a . S i n e mb a rg o , d e st a c a q u e l a
l i b e r t a d c o n l l e v a l a re s p o n s a b i l i d a d d e e n fre n t a r l a s
c o n s e c u e n c i a s d e l a s e l e c c i o n e s re a l i z a d a s. L a l i b e rt a d
a u t é n t i c a i m p l i c a u n a e l e c c i ó n c o mp ro me t i d a y
re s p o n s a b l e , a s u m i e n d o l a re sp o n sa b i l i d a d d e l a s
acciones y decisiones.

LA DESESPERACIÓN Y SU
SUPERACIÓN.

E n s u a n á l i s i s d e l a d e s e s p e r a c i ó n , K i e r ke g a a rd d e sc ri b e
u n a c o n d i c i ó n e n l a q u e e l i n d i vi d u o e v a d e l a
re s p o n s a b i l i d a d y b u s c a re fu g i o e n p ro ye c t o s va c í o s o
s u p e r fi c i a l i d a d e s . L a s u p e r a c i ó n d e l a d e se sp e r a c i ó n
i mp l i c a u n a c o n c i e n c i a h o n e s t a d e l a p ro p i a s i t u a c i ó n y
u n a a c e p t a c i ó n d e l a re s p o n s a b i l i d a d p e r so n a l . L a
v e rd a d e r a l i b e r t a d s e e n c u e n t ra e n l a a u t e n t i c i d a d y e l
c o mp ro m i s o re s p o n s a b l e c o n l a vi d a .
Así, a través de su análisis sobre estos temas,
Kierkegaard dejó un legado duradero en el
existencialismo y la filosofía contemporánea.
Su enfoque en la autenticidad y la búsqueda
del verdadero yo ha inspirado a generaciones
de pensadores a reflexionar sobre la
condición humana y la búsqueda de sentido
en la vida.
Obras de Søren
Kierkegaard
Kierkegaard escribió obras que
exploraban temas como la
existencia, la religión, la ética y la
fi losofía de la vida. Algunas de las
más destacadas son:

O lo uno o lo otro (1843). Es un trabajo que explora la elección

y la toma de decisiones en la vida humana, y plantea preguntas
sobre la existencia, la fe y la ética.
 Migajas filosóficas (1844). Es un conjunto de
ensayos que abordan temas filosóficos y
religiosos, y que presentan algunas de las ideas • El desesperado ante la dialéctica del amor (1844).
clave de Kierkegaard, como la importancia de la Es la introducción a O lo uno o lo otro, donde
subjetividad y la fe. Kierkegaard presenta su idea de tres esferas de
existencia: la estética, la ética y la religiosa.

Temor y temblor (1843). Es un análisis profundo del

sacrificio de Isaac en la Biblia, donde Kierkegaard
explora la relación entre la fe y la ética, y cuestiona
la ética convencional en comparación con la ética
religiosa. Postscriptum definitivo y no científico a las migajas
filosóficas (1846). Es una obra extensa en la que
Kierkegaard aborda cuestiones de filosofía, religión
O la repetición (1843). Es una obra que plantea la y teología, y critica la filosofía hegeliana.
idea de la repetición en la vida humana y la
posibilidad de aprender de los errores pasados.
También aborda la idea de la temporalidad y la
experiencia individual.
La enfermedad mortal / Tratado de la
desesperación (1849). Es una exploración
El concepto de la angustia (1844). Es una exploración profunda de la angustia y la desesperación en la
profunda de la angustia como una experiencia fundamental vida humana, así como la búsqueda de la
de la existencia humana y su relación con el pecado, la auténtica identidad y la relación con Dios.
libertad y la responsabilidad.