REPÚBLICA DE PANAMÁ
INSTTITUTO SUPERIOR BÍBLICO DE
LAS ASAMBLEAS DE DIOS DE PANAMÁ
SEDE AZUERO
MATERIA: EXPANSIÓN ECLESIASTICA
CRÉDITOS: 2
FACILITADOR: HÉCTOR CÓRDOBA
ACTIVIDADES
[Link] UN DRAMA
EVANGELÍSTICO
[Link] E INVESTIGACIONES
[Link] INDIVIDUALES
[Link] Y TRABAJO FINAL
EXPANSIÓN
ECLESIASTICA
Contenido
1. El imperativo de fundar iglesias
2. El mensaje que funda iglesias I
3. El mensaje que funda iglesias II
4. El mensaje que funda iglesias III
5. La evangelización en la iglesia primitiva (ventajas y
obstáculos)
6. El Espíritu Santo, el poder para la fundación de
iglesias.
7. El lugar donde reside el Espíritu Santo.
EXPANSIÓN
ECLESIASTICA
8. La clave para el Espíritu morador.
9. El cuidado de los nuevos convertidos.
10. La iglesia: Dios manifestado en carne.
11. Creciendo al cuidado de Dios.
12. Principios y Alternativas
de trabajo pastoral.
13. La invocación a Jesús I
14. La invocación a Jesús II.
INTRODUCCIÓN
Mateo 16:16-19 (Reina-Valera 1960)
16 Respondiendo Simón Pedro, dijo: TÚ ERES EL
CRISTO, el Hijo del Dios viviente. 17 Entonces le
respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de
Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi
Padre que está en los cielos. 18 Y yo también te digo, que
tú eres Pedro, y sobre esta roca EDIFICARÉ MI IGLESIA;
y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. 19 Y
a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que
atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que
desatares en la tierra será desatado EXPANSIÓN
en los cielos.
"EDIFICARÉ MI
IGLESIA"
Este es el retó que Cristo lanzó al mismo infierno.
Esta expresión venida de labios del "Verbo de
Dios" es una sentencia inapelable y de forzoso
cumplimiento. Nosotros los creyentes tenemos el
privilegio de colaborar con Dios en la realización
de este Santo propósito.
Esa edificación está fundamentada sobre Cristo y
la revelación que el Padre diese sobre su hijo a
Pedro: "Tu eres el Cristo, el Hijo del Dios
viviente".
EXPANSIÓN
"EDIFICARÉ MI
IGLESIA"
Para los hombres Jesús no es más que un gran
profeta, pero cuando recibimos la revelación del
Padre en nuestro espíritu, él es el Hijo del Dios
Viviente, esto no es religión, esto es vida.
Es justamente la vida lo que hace la diferencia en
esta tarea de edificar la iglesia del Señor, no
podernos pretender algo vivo con acciones
procedentes de lo muerto. La religión es muerte,
Cristo es vida y los constructores tenemos que
crecer en vida, para ser cada vez más efectivos en
extender su iglesia. EXPANSIÓN
“EL IMPERATIVO DE FUNDACION DE
ElIGLESIAS"
imperativo de la fundación de iglesias La iglesia
verdadera es la actual manifestación del reino de
Dios. Como lo dijo Peter Beyerhaus, "La iglesia es
simultáneamente la comunidad que redime y los
redimidos por la comunidad". La iglesia es la
representante de Dios en la tierra; es él cuerpo de
Cristo, el medio a través del cual él se expresa al
mundo. Es el único órgano de redención que Dios
tiene en el mundo. La iglesia nace de la
predicación del evangelio.
UNIDAD I EXPANSIÓN
“EL IMPERATIVO DE FUNDACION DE
IGLESIAS"
La iglesia nace de la predicación del evangelio. Los
hombres escuchan la proclamación del mensaje de
Cristo, llamándolos a volverse de sus pecados y a
creer en Cristo como su único salvador.
El Espíritu Santo los convence de su necesidad de
arrepentirse y depositar su fe en Cristo como su
Salvador. Dios perdona sus pecados y El Espíritu
Santo los regenera espiritualmente y de esa forma
"nacen de nuevo" en el Espíritu. A continuación,
sigue el bautismo por agua, como testimonio
visible
UNIDAD de
I un cambio interior. EXPANSIÓN
“EL IMPERATIVO DE FUNDACION DE
IGLESIAS"
Las personas convertidas, al ser regeneradas,
pasan a ser miembros del cuerpo de Cristo, que es
su iglesia. De esto se desprende, por lo tanto, que
la persona adquiere la facultad de ser miembro de
la verdadera iglesia, como resultado de una
experiencia espiritual. Nadie nace cristiano,
aunque nazca en un hogar cristiano. El bautismo y
la membresía hacen que una persona sea miembro
de una comunidad cristiana visible, pero es
imprescindible una experiencia espiritual
concomitante
UNIDAD I para que esa persona sea miembro
EXPANSIÓN
“EL IMPERATIVO DE FUNDACION DE
IGLESIAS"
La iglesia es un organismo divino (el
cuerpo de Cristo) en un medio ambiente
extraño.
La iglesia está en el mundo, pero no es del
mundo.
UNIDAD I EXPANSIÓN
“EL IMPERATIVO DE FUNDACION DE
IGLESIAS"
¿Qué es lo que se propone Dios al
mantener a la iglesia en el mundo?
¿Cuáles deberían ser sus actividades?
¿Cuál es la misión de la iglesia?
UNIDAD I EXPANSIÓN
“TRIPLE MISIÓN"
La Biblia nos enseña que la iglesia está en el
mundo para cumplir una triple misión.
I
LA IGLESIA ES UN PRECIADO TESORO
DE DIOS EN EL CUAL ÉL SE DELEITA. LA
MISIÓN DE LA IGLESIA ES LA DE
SERVIR Y GLORIFICAR A DIOS,
ADORÁNDOLO EN ESPÍRITU Y EN
UNIDAD I VERDAD. EXPANSIÓN
“TRIPLE MISIÓN"
II.
LA IGLESIA TIENE UN MINISTERIO DE
RESPONSABILIDAD CUALITATIVA PARA
CONSIGO MISMA, ATENDIENDO Y
PERFECCIONANDO A SUS MIEMBROS Y
DE ESA MANERA FORTALECIENDO
Y EDIFICANDO LA IGLESIA.
UNIDAD I EXPANSIÓN
“TRIPLE MISIÓN"
III.
LA IGLESIA TIENE LA
RESPONSABILIDAD DE ANUNCIAR LAS
BUENAS NUEVAS DEL REINO A LOS
HOMBRES Y MUJERES PERDIDOS, Y DE
SER UN TESTIMONIO DEL PODER DEL
EVANGELIO, AUMENTANDO ASÍ EL
NÚMERO
UNIDAD I DE MIEMBROS QUE FORMAN
EXPANSIÓN
“TRIPLE MISIÓN"
Las palabras de Jesús al dar a conocer la gran
comisión ponen de manifiesto el énfasis
evangelístico del ministerio de la iglesia. "Toda
potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por
tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones,
bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo y
del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden
todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo
estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del
mundo." Es evidente que la iglesia "debe dar el
máximo
UNIDAD I impulso a la fase evangelística
EXPANSIÓN de su
“TRIPLE MISIÓN"
que desconocen el evangelio, atrayéndolos al reino
de Dios. De esta manera la iglesia ejerce su
ministerio de agente de Dios para la redención de
la humanidad. Así cumple la iglesia su triple misión
de adorar a Dios, vigorizarse en la fe y evangelizar
a los perdidos. La historia de la iglesia, tal cual se
encuentra registrada en el libro de los Hechos de
los Apóstoles, confirma la importas del énfasis
evangelístico. Inmediatamente después del
derramamiento del Espíritu Santo en el día de
Pentecostés,
UNIDAD I se inició una formidable
EXPANSIÓNcampaña
“TRIPLE MISIÓN"
cual se convirtieron miles de personas en los
primeros meses de la vida de la iglesia. La iglesia
de Jerusalén se proyectó hacia Samaría, Antioquía,
Damasco y otras ciudades. A su vez la iglesia de
Antioquía envió a Pablo y Bernabé como sus
primeros misioneros a los gentiles, iniciándose así
el primer gran programa misionero de- la iglesia
primitiva. Dondequiera que fueron Bernabé y
Pablo, predicaron el evangelio y los conversos se
reunían en iglesias locales. A su vez estas iglesias
locales
UNIDAD I continuaban la obra de evangelismo
EXPANSIÓN
“TRIPLE MISIÓN"
nuevas iglesias. Como ejemplo de lo dicho,
hallamos a Pablo predicando por dos años en Asia
Menor, y como "resultado de ello "todos los que
habitaban en Asia creyeron la palabra del Señor
Jesús" lo cual posibilitó que en fecha posterior Juan
pudiera escribir a las siete iglesias del Asia.
Tenemos pues, a nuestra vista, el modelo bíblico
de cómo la iglesia primitiva llevó a cabo la misión
encomendada por Dios. Un estudio del Nuevo
Testamento demuestra palmariamente que la
iglesia
UNIDAD Ilocal tiene una importancia EXPANSIÓN
superlativa.
“TRIPLE MISIÓN"
La iglesia local es la reunión de un grupo de
creyentes en una región determinada, que se une
con el propósito de adorar, de edificarse a sí
mismos, y de ejecutar la obra de evangelismo.
Jesús dijo: "Porque donde están dos o tres
congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio
de ellos."
La iglesia local es una célula viva del, cuerpo de
Cristo, actuando en la comunidad donde está
situada. No debemos limitar este concepto a la
reunión
UNIDAD I de cristianos en el edificio EXPANSIÓN
de la iglesia
“TRIPLE MISIÓN"
La iglesia primitiva se reunía para la adoración y la
edificación, en los hogares, en las sinagogas, en
edificios públicos o domicilios particulares. Pero
cuando no estaban reunidos en un lugar, los
creyentes mantenían su condición de sal de la
tierra y testigos para Cristo en la sociedad en la
cual vivían.
La Iglesia local es una expresión del cuerpo de
Cristo en la comunidad en la cual habita, y es
también el representante de Dios para evangelizar
yUNIDAD
testificar
I a los inconversos enEXPANSIÓN
esa región en
“TRIPLE MISIÓN"
No es suficiente que un evangelista promueva un
número de conversos; es necesario que haya una
iglesia establecida que pueda expresar la voluntad
y los propósitos de Dios cumpliendo su misión en
el mundo. No puede considerarse completa la obra
de evangelismo en tanto no haya iglesias
establecidas.
De la misma manera que el Espíritu Santo se
adueñó de los cristianos de la iglesia primitiva y
los utilizó para atender a las necesidades de esa
época,
UNIDAD I así también el Espíritu Santo puede tomar
EXPANSIÓN
“TAREA PROXIMA CLASE"
1. ¿Por qué decimos que la Iglesia nace de la
predicación del Evangelio?
2. ¿Explique la Triple Misión de la Iglesia?
3. ¿Hacia a donde se proyectó la Iglesia de
Jerusalén y quienes se destacaron en la
predicación del Evangelio en aquellos lugares?
4. ¿Demuestre la importancia Suprema de la
Iglesia Local en el Nuevo Testamento?
UNIDAD I EXPANSIÓN
