Tema 3.
Las transformaciones políticas y sociales del siglo
XIX
Bloque 1. Las bases del
mundo contemporáneo
1. El fin del Antiguo Régimen y la
difusión de los regímenes liberales
Características sociales y políticas del Antiguo
Régimen
• Sociedad estamental
• Tres estamentos con un estatuto jurídico diferente
• Muy escasa movilidad social
• Diferencias internas de nivel económico
• Monarquía absoluta, con un fuerte dirigismo social y económico
• Pero también regímenes distintos
• Evolución hacia el despotismo ilustrado
Principales transformaciones políticas en el siglo
XIX
• La formación de regímenes liberales
• La consolidación de los estados nacionales
La formación de nueva sociedad
2. La formación de los regímenes liberales
• Se apoya en la ideología del liberalismo político
• Comienza en el último tercio del XVIII: revoluciones americana (1775-1783) y
francesa (1789-1799), con precedentes en las revoluciones inglesas del s.
XVII
• Se extiende por Europa con las conquistas de Napoleón
• Reacción absolutista a partir de 1815
• Revoluciones liberales en 1820, 1830 y 1848
• A partir de 1848, clara tensión entre el liberalismo conservador y el
democrático
• Avance notable hacia regímenes democráticos a partir de 1870, con sistemas
electorales cada vez más abiertos
– Sufragio universal masculino (Francia, 1848; Alemania, 1871; España, 1890;
Noruega, 1891; Imperio austro-húngaro, 1907…)
• A principios del s. XX, predominio de los regímenes constitucionales en
Europa occidental, pero no en Europa central y oriental
– Pocos países tienen situaciones verdaderamente democráticas (EEUU, Gran
Bretaña, Francia)
3. La consolidación de los estados nacionales
• Con las revoluciones liberales, difusión de los estados-nación,
– Por la unión de pequeños principados y repúblicas (Italia y Alemania),
por descomposición de los imperios (Grecia, Rumania, Bulgaria, Serbia) y
por ruptura de un estado anterior (Bélgica)
– Fórmula de organización política predominante en el s. XX, a partir de la
I GM
• Dos tipos de ideología nacionalista
– Nacionalismo orgánico-historicista
• Romanticismo alemán: la nación es un órgano vivo que presenta
unos rasgos constantes (lengua, cultura, territorio, tradiciones…),
formados a lo largo de un largo proceso histórico
– Herder (volksgeist, espíritu del pueblo)
– Fichte (Discursos a la nación alemana, 1807)
– Nacionalismo voluntarista, de orientación liberal
• Decisión voluntaria de los miembros de una comunidad política
(Mazzini)
4. La formación de una nueva sociedad
• Desaparición de los privilegios
legales y fiscales
Sustitución de • Proceso de transición en el s. XIX
la división • Predominio económico, político
estamental por y cultural de la nobleza
la de clases
• Mayor al E y S de Europa
• Disminución de sus efectivos
Duro retroceso, • Pérdida de jurisdicción
de la Iglesia en • Pérdida de sistema fiscal propio
los países • Pérdida de un extenso patrimonio
católicos (desamortizaciones)
• Potente prensa católica
Otras vías de • Control del sistema educativo
influencia de la • Creación de Círculos Obreros
Iglesia Católicos a partir de los años 80
4. La formación de una nueva sociedad
• Poder político (sufragio
Burguesía en censitario)
ascenso social • Grupo heterogéneo
• Mayoría de la población. Dos
situaciones:
• Propietarios de tierras,
Campesinos beneficiados por las reformas
liberales (Francia)
• Jornaleros (España, Italia…)
• En rápido crecimiento
Trabajadores • Condiciones de vida y trabajo
industriales muy duras
• Desarrollo del movimiento
obrero
• Migraciones
Cambios • Crecimiento desordenado de las
demográficos ciudades
5. El movimiento
obrero
• Industrialización =>
Preocupación por la situación
de los trabajadores =>
Desarrollo del pensamiento
socialista
• Objetivos del movimiento
obrero:
• Mejora de las condiciones
de trabajo y niveles de vida
• Conquista de derechos
políticos y sociales para los
trabajadores
5a. El pensamiento socialista
•Se hace responsable al sistema capitalista de las duras condiciones
de vida de los trabajadores y se formulan distintos sistemas
alternativos:
• Socialistas utópicos (Saint-Simon, Fourier, Owen…)
• aspiraban a organizar la nueva sociedad industrial,
sobre bases de cooperación e igualdad social
• Marxismo
• Concepción de la sociedad capitalista como un
antagonismo entre clase burguesa y clase obrera
• El proletariado sólo podrá derrocar a la
burguesía mediante la conquista del poder
político
• Análisis crítico de la economía capitalista
• Anarquismo
• Distintas formulaciones: Proudhon, Bakunin,
Kropotkin…
• Parte de las utopías igualitarias del s. XVIII
• Abolición de la propiedad privada y
rechazo del Estado como forma política
• Marxismo y anarquismo se disputarán el movimiento obrero
en la segunda mitad del XIX
5b. Desarrollo del movimiento
obrero
• Prohibición de las organizaciones obreras (Combination Acts, 1799-1824)
• Reacciones violentas contra la mecanización: ludismo
• Creación de asociaciones mutualistas o cooperativas
– Asisten a los obreros asociados en caso de enfermedad, accidente,
desempleo…
– Dan cobertura legal a las sociedades de resistencia
• Cartismo en el Reino Unido (1838-1848): intento de actuación política del
movimiento obrero
• Cuando cambia la legislación, sociedades de resistencia (sindicatos)
– Se desarrollan especialmente desde mediados del XIX
– Primero locales y por oficios; después nacionales y por industrias; más tarde
generales
• Intento de coordinación internacional a partir de 1864: la Asociación
Internacional de Trabajadores
– En 1889 comienza la Segunda Internacional
• Desde el último cuarto del s. XIX, creación de partidos políticos obreros (el SPD se
funda en 1875 y será imitado en muchos países)
Materiales de apoyo
Geografía de las revoluciones liberales de 1820,
1830 y 1848
Y en América Latina
Sistemas políticos en Europa en 1914
El liberalismo
político
• Origen en los teóricos del XVII y XVIII: Locke,
Montesquieu, Rousseau…
• Principios básicos:
• Igualdad de los individuos ante la ley
• Libertad política y económica
• Derecho de propiedad individual
• Soberanía nacional o popular
• Sustitución del concepto de súbdito
por el de ciudadano
• El ejercicio del poder político se somete a
la ley, a una constitución
• Los gobernantes también están
sujetos a la ley
• División de poderes (legislativo, ejecutivo
y judicial)
Los sistemas políticos europeos al comenzar el
siglo XX
País Situación política
Francia III República. La mayoría parlamentaria decide la formación del gobierno.
Sufragio universal masculino directo para la elección de la Cámara de Diputados.
Reino Monarquía parlamentaria. La mayoría parlamentaria decide la formación del gobierno.
Unido Desde 1867 puede votar más de un tercio de los varones adultos, lo que incluye a la mayoría de obreros
de las ciudades; en 1884 se amplia hasta más de las 3/4 partes, extendiendo el voto por las áreas rurales.
El sufragio universal masculino se adopta en 1918.
Sistema bipartidista.
Italia Monarquía parlamentaria. La mayoría parlamentaria decide la formación del gobierno.
Los jefes de los partidos liberales controlan el poder mediante pactos y manipulación de las elecciones.
Sufragio masculino muy ampliado en 1882 y prácticamente universal desde 1912.
España Monarquía parlamentaria. La mayoría parlamentaria decide la formación del gobierno, pero también el
apoyo del Rey.
Sistema bipartidista. Elecciones manipuladas por el sistema caciquil.
Sufragio universal masculino desde 1890.
Austria- Monarquías parlamentarias. La mayoría parlamentaria decide la formación del gobierno. Sin embargo, el
Hungría Emperador mantiene amplios poderes, por encima de los gobiernos y los parlamentos.
En Austria se introduce el sufragio universal masculino en 1907; en Hungría a partir de la I GM.
Alemania Imperio que federa 25 Estados. El gobierno no depende de la mayoría parlamentaria, sino del Kaiser.
El Reichstag es elegido por sufragio universal masculino desde 1867/71. La cámara alta (Bundestag), que
representa a los príncipes, tiende a ser más importante que la baja.
Europa tras el Congreso de Viena (1815)
La diferencia entre marxismo y anarquismo a
través de un texto de Bakunin
«Se me ha acusado de que soy comunista porque pido la igualdad económica y social de las
clases y de los individuos, porque con el Congreso de los trabajadores de Bruselas me he
declarado partidario de la propiedad colectiva. (…) Yo detesto el comunismo, porque es la
negación de la libertad y yo no puedo concebir nada humano sin libertad. Yo no soy
comunista porque el comunismo concentra y hace que el Estado absorba todos los poderes
de la sociedad, ya que termina necesariamente en la centralización de la propiedad en
manos del Estado, mientras que yo quiero la abolición del Estado -la extirpación radical de
ese principio de la autoridad y de la tutela del Estado-, que, bajo el pretexto de moralizar y
civilizar a los hombres, los ha esclavizado, oprimido y depravado hasta el día de hoy. Yo
quiero la organización de la sociedad y de la propiedad colectiva o social de abajo hacia
arriba, por la vía de la libre asociación, y no de arriba hacia abajo por medio de cualquiera
autoridad, sea la que fuere. Como deseo la abolición del Estado, quiero la abolición de la
propiedad individualmente hereditaria, que no es sino una institución del Estado, una
consecuencia misma del principio del Estado.
BAKUNIN, Discurso en el Congreso de la liga de la Paz y la Libertad, Berna 1868
La estructura social del Antiguo Régimen
La sociedad del Antiguo Régimen
Burguesía y
Nobleza Clero artesanos
• Propiedad de • Propiedad de • Poder económico
tierras tierras • Sin privilegios
• Exención de • Exención de
impuestos impuestos Campesinos
• Rentas feudales • Rentas feudales • Mayoría de la población
• Cargos políticos • Cargos políticos • Bajos ingresos
y militares y control
• Han de pagar rentas
• Privilegios ideológico
feudales
jurídicos y • Privilegios
• Vinculados muchas
jurídicos y
legales veces a la tierra en
legales
• Grupo Europa Oriental
• Grupo
heterogéneo heterogéneo
El sistema político del Antiguo Régimen
Monarquía absoluta como régimen característico
• Concentración de todos los poderes en el monarca
• Reducción de la influencia de los parlamentos
• Desarrollo de una Administración centralizada y de un ejército
propio
• Justificación ideológica: origen divino del poder del monarca
(Bossuet) o por contrato social (Hobbes)
También otros sistemas:
• Repúblicas en Venecia, Génova, los PPBB, los cantones suizos…
• Ciudades libres alemanas
• Gobierno del Papa en los Estados pontificios
• Monarquía parlamentaria británica
En el s. XVIII: evolución hacia el despotismo ilustrado
Las revoluciones liberales de 1820
España: Pronunciamiento de
Portugal: Revolución de
Latinoamérica: movimientos Riego (1820): Trienio Liberal,
Oporto (1820). Juan VI
de independencia (1808- hasta el retorno del
regresa al país y crea un
década de 1820) absolutismo (1923, Cien Mil
Parlamento constitucional
Hijos de San Luis)
Italia: Insurrección de los
carbonarios en Nápoles Rusia: Revolución
Grecia: guerra de
(1920) y movimiento decembrista (1825):
independencia contra el
revolucionario en Piamonte. levantamiento militar contra
Imperio Turco (1821-1892)
Ambos sofocados por tropas Nicolás I, que fracasó
austriacas
Las revoluciones liberales de 1830
Francia: revolución contra Carlos X, que instaura a Luis Felipe de Orleans como
monarca consitucional (1830)
Bélgica: independencia de los [Link]. (1830)
Italia: Insurrecciones nacionalistas en distintas zonas, sofocadas por las tropas
austriacas
Alemania: insurrecciones en varios estados, que fracasaron
Polonia: Levantamiento de Noviembre (1830): rebelión militar nacionalista
contra el dominio ruso, fracasada
Las revoluciones liberales de 1848
Francia: revolución popular que acaba con la monarquía de Luis Felipe de Orleans y da
paso a la II República (1848). Luis Napoleón proclamó el II Imperio (1851)
Imperio Austriaco: rebeliones liberales y nacionalistas. Se implanta una monarquía
constitucional y Fernado I y Metternich abandonan el poder. Guerra de independencia de
Hungría, que fracasa
Italia: Insurrecciones nacionalistas y guerra contra Austria
Alemania: Gran movimiento nacionalista. Éxitos iniciales y constitución de la Asamblea
Nacional Alemana en Francfort. Fracaso de la revolución, aunque régimen constitucional
en Prusia
Las duras condiciones de vida del proletariado
• En estos lugares de la ciudad no existen cloacas, ni hay en las casas cañerías
o retretes, y, por lo tanto, cada noche, todas las inmundicias, los residuos y
excrementos, de por lo menos 50.000 personas, son arrojados a los
albañales, de modo que, a pesar del barrido de las calles, se produce una
capa de suciedad estancada y un olor nauseabundo. Las habitaciones de las
clases más pobres son, en general, muy sucias, y evidentemente no han sido
nunca limpiadas; constan, en la mayoría de los casos, de una sola pieza, que
por la pésima ventilación y a causa de las ventanas rotas e inadecuadas, es
fría, muchas veces húmeda y se encuentra en parte bajo tierra, siempre mal
amueblada y, por lo tanto, inhabitable. A menudo, un montón de paja sirve
de lecho a una familia entera; sobre él yacen hombre y mujeres, viejos y
jóvenes, en una promiscuidad repugnante. El agua se obtiene sólo de pozos
públicos, y la fatiga requerida para bombearla justifica, naturalmente, todas
las suciedades posibles
• F. Engels (1845): La situación de la clase obrera en Inglaterra
