Imperio de los Incas
Área : Ciencias Sociales.
Grado : 1°
PROPÓSITO : Conocer y valorar los aportes de
la cultura Inca ,analizando su importancia para
nuestra historia .
Origen.- El pueblo de Tiahuanaco fue invadido por
Aymaras y la clase dominante de aquel Estado huyó
primero a la isla del lago Titicaca, posteriormente
recibieron otro ataque invasor y fueron hacia el norte
y llegaron al Cuzco donde se enfrentaron con los
pueblos establecidos en la región.
Luego los dominaron y se adueñaron de sus tierras.
En tiempo posterior creará ésta élite leyendas que
justifiquen su dominio sobre pueblos y naciones.
El origen de los Incas se explica comúnmente con las
leyendas de los Hermanos Ayar y la de Manco Cápac y
Mama Ocllo
Ubicación.- Los Incas representaban la tercera y
última fusión cultural, alcanzando un alto nivel de
desarrollo cultural, se ubicaron e el sector
occidental de América Sur, su capital fue Qosco
(Cuzco).
* Norte: Río Ancasmayo (Colombia).
* Sur: Río Maule (Chile).
* Este: Ceja de Selva.
* Oeste: Océano Pacífico.
PERÍODOS DE LA HISTORIA INCA
1.-PERÍODO CURACAL O PRE ESTADO
Jefaturado por el anciano del Ayllu o Curaca, los
Incas llegaron al Cuzco hacia el siglo XII. Uno de
los pueblos que ofreció más resistencia a los
invasores fue el reino Ayarmaca – Piragua que
después de varios enfrentamientos se
fusionaron con los Incas. A esta primera época
corresponden los gobernantes: Manco Cápac,
Sinchi Roca y Lloque Yupanqui
Tomando como base la cronología de Garcilaso, los 14 incas
y sus períodos de gobierno, fueron: Manco Cápac (1043-
1088), Sinchi Roca (1088-1117), Lloque Yupanqui (1117-
1145), Mayta Cápac (1145-1176), Cápac Yupanqui (1176-
1228) e Inca Roca (1228-1277) y Yahuar Huaca Yupanqui
(1277-1298).
Les siguieron: Viracocha (1298-1349), Pachacútec (1349-
1408), Inca Yupanqui (1408-1438), Túpac Yupanqui (1438-
1481), Huayna Cápac (1481-1523), Huáscar (1523-1532) y
Atahualpa (1532-1533)
Luego los Incas de Vilcabamba ( resistieron a los españoles)
:
Manco Inca, Sayri Túpac, Titu Kusi Yupanqui y Túpac Amaru
I.
2.-PERÍODO DE LA CONFEDERACIÓN CUZQUEÑA
En el siglo XV estalló la guerra entre los Incas Y
Chancas quienes se habían expandido desde
Apurímac, río Pampas, hasta Ayacucho y Huancavelica
y se estaban proyectando al Cuzco, Wiracocha e Inca
Urco fracasaron en la guerra permitiendo que los
Chancas invadieran el Cuzco.
Pero una facción Inca dirigida por Cusi Yupanqui
reorganizó la resistencia militar, buscó aliados y se
enfrento a los Chancas derrotándolos en Yawarpampa.
Cusi Yupanqui luego adoptó el nombre Pachacútec.
Iniciándose así la etapa del apogeo Inca: Imperio de
los Incas o TAHUANTINSUYO.
3.- PERIODO IMPERIAL O DE LA GRAN EXPANSIÓN. 1438 – 1532
Después de la victoria sobre los Chancas, Pachacútec inició la organización del
imperio siendo una de las medidas más trascendentales la reimplantación de la
MITA, trabajo gratuito y obligatorio para el estado. Pachacútec prosiguió con las
campañas de conquista por todo el circuito geográfico andino. Pachacútec
Después de sus primeras victorias militares el emperador Pachacútec organizó un
aparato administrativo para controlar a todos los pueblos sometidos.
Con Huayna Cápac el Imperio Inca alcanzó su máximo esplendor llegando hasta
el río Maule y Bio Bio (Chile) y Pasto (Colombia), pero la región más difícil de
conquistar fue de los Cañari (Ecuador) que opuso una tenaz resistencia obligando
a Huayna Cápac fundar Tumibamba para estar cerca del pueblo Cañari.
En este contexto el sector noble Inca Hurin Cuzco preparaba un golpe de estado
contra Huayna Cápac y su heredero Ninancuyuchi para recuperar el poder
perdido desde los tiempos de Inca Roca. Se efectuó el golpe de estado, muriendo
el gobernante e hijo. Huáscar quien representaba a los Hurin Cuzco toma el poder
llevando a cabo una serie de represalias contra la facción Inca Hanan estallando
una cruenta guerra civil. Atahualpa se convierte en el líder de los Hanan Cuzco.
ASPECTOS MÁS IMPORTANTES
A)Agricultura: Utilizaron las mejores técnicas, crearon
andenes, Huachaques, Camellones y herramientas como
la chaquitaclla.
B) Ganadería: Criaron auquénidos, vizcachas, el trueque
fue una actividad secundaria. Producen el chuño, charqui,
lúcuma, tuna. papaya. maíz. papa. Etc.
C)Normas Jurídicas: Ama Sua: no seas ladrón Ama Kella:
no seas haragán Ama Llulla: no mienta.
D)Trabajo: Fuerza Laboral: Mita: era personal, obligatorio y
por turnos al servicio del estado (18 a 50 años) Minka: trabajo
colectivo para beneficio del Ayllu. Ayni: recíproco para
beneficio para componentes del Ayllu.
E)Sociedad: Nobleza de Sangre: formado por los Panakas.
Nobleza de Provincia: nobleza de las tierras conquistadas .
Nobleza de Privilegio: lograron posición por su lealtad y
servicio al estado imperial .
Hatunrunas: principal fuerza de trabajo formado por los
campesinos y artesanos
Mitimaes: personas llevadas a otro lugar para colonizar y
controlar Acllas:
Acllas:Vírgenes escogidas que producían en el Acllahuasi .
Yanaconas: Servidores perpetuos para beneficio de la nobleza.
F) Política : Tenía una organización vertical, donde el Estado esclavista
controlaba a la población dominada.
Inca.- Era la máxima autoridad política y militar, sus decisiones eran
inapelables y era considerado semidios.
Consejo Imperial.- Conformada por los gobernantes de los 4 suyos
llamado Suyuyoc – Apu, asesoraba al Inca, tenía su sede en Qosqo.
Apuchic.- Era el fundador el que tenía el cargo de gobernador de una
provincia (Huamaní), su nombramiento no era perpétuo.
Curacas.- “Señor de los Pueblos”, jefe de los pueblos o Ayllus; recogía
el tributo de los Hatunrunas para los Tucuy-ricus quienes lo llevaban al
Qosqo, llevaba el control estadístico de la población. Tucuy-ricuy “el que
todo ve” fiscaliza la labor de las autoridades imperiales
G) Cultura
Educación.- Fue de carácter clasista y elitista, sólo
favoreció a la nobleza imperial quienes recibían
educación para gobernar.
Los Hatunrunas, el pueblo recibían una educación
práctica, heredaban los quehaceres propios del ayllu o
de la familia.
Yachayhuasi.- “casa del saber” impartían educación los
Amautas, Aravicus, Quipocamayocs.
Acllahuasi “Casa de las escogidas” donde las
“Mamaconas” enseñaban los quehaceres domésticos y
el canto religioso a las “escogidas”
H) ARTES:
Arquitectura Utilizaron a la piedra labrada en forma poligonal (piedra con
varios ángulos), sillares (piedras rectangulares y cuadradas), sus
construcciones eran simples y sin adornos, utilizaron ventanas trapezoidales.
Arquitectura Civil.- Se edificaron palacios. Atún Rumiyoc.
Arquitectura Militar.- Representaban fortalezas como de Sacsayhuaman –
Ollantaytambo. Arquitectura Religiosa.- Representada por templos,
Coricancha (actual sede del convento del santo Domingo).
Cerámica La forma típica es el “Urpu” (aribalo), cántaros globulares de
diferentes tamaños; posee la base terminada en punta, a demás posee dos
asas laterales, con decoraciones geométricas. El Kero, hecho de madera
(algarrobo, chonta), ancho en la base, estrecho en la cintura, figuras
geométricas y escenas de la vida cotidiana.
Textilería Polícroma, lana y cabellos entrelazados con el algodón. Fino
(cumbi) para nobles y sencillo (Abasca) para los trabajadores .
I)Religión
Ocupa un puesto importante en la organización de un imperio
teocrático militar.
En la mitología incaica Wiracocha era el dios supremo “El Inti o
Sol”, era el Dios impuesto al pueblo por la étnia puquina inca.
Cosmovisión Interpretaban al mundo y el universo en base a la
dualidad elaborada en tiempos preincas.
Hanan Pacha: Mundo de arriba: residencia de Dioses.
Kay Pacha: El mundo presente – aquí: habitación de los
hombres.
Uku Pacha: Mundo subterráneo: habitación de los muertos y
de las fuerzas de fertilidad. Entre el mundo de aquí y el de
arriba había un intermedio, este era el Inca que representaba la
divinidad y a la vez creía que su presencia ordenaba el mundo.
