El fracaso escolar
¿Fracaso escolar o fracaso educativo?
¿Quién fracasa cuando se interrumpe el proceso de
aprendizaje?
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Enseñanza-aprendizaje, ¿sólo fracasa el que aprende?
Interrogantes desde una perspectiva psicopedagógica.
Orígenes del problema
• La incorporación masiva de lxs niñxs a la escuela se realizó
en un marco institucional específico al que conocemos como
‘escuela moderna’ y que reúne ciertos rasgos:
simultaneidad, presencialidad, cronosistema,
descontextualización de las experiencias de aprendizaje,
heteronomía de lxs alumnxs.
• La escolarización persigue fines específicos: formar
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ciudadanos, humanizar mediante contenidos culturales
específicos, ingreso al mundo del trabajo, inculcación de la
dominación.
Fuente: Flavia Teriggi.
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Este sistema (dispositivo escolar) ha producido a lo
largo del siglo XX enormes avances en la
escolarización de grandes sectores de la población
durante un período cada vez más prolongado de sus
vidas
(Esteve, 2006)
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Cada nuevo esfuerzo por ampliar la escolarización
ha producido nuevos contingentes de niños, adolescentes y jóvenes:
• Que no ingresan a la escuela.
• Que ingresando no permanecen.
• Que permaneciendo no aprenden en los ritmos y de las formas en
que lo espera la escuela.
• Que aprendiendo en los ritmos y de las formas en que lo espera la
escuela acceden a contenidos de baja relevancia, viendo
comprometida su trayectoria escolar posterior.
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- Los problemas de aprendizaje son contemporáneos de la
obligatoriedad escolar.
- Desde sus inicios la noción de fracaso escolar fue
visualizada como fracaso del aprendizaje, pero no de la
enseñanza. Responsabilidad que recae sobre lxs alumnxs.
- Lxs que fracasaron fueron llamados en diversos momentos
históricos, como “inmaduros…débiles de espíritu…
- Las prácticas psicopedagógicas se originaron por este
fenómeno, institucionalizándose luego como disciplina.
Fuente: Arzeno María Elena
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Bajo el poder disciplinario (Foucault), la obligatoriedad
escolar tendrá como objetivo primordial el disciplinamiento
de sujetos provenientes de clases populares (salvajes o
inadaptados)
Cualquier alejamiento de un sujeto ideal, universal y por
ende, ‘naturalizado’, será explicado en términos
psicológicos, más que por diferencias de orden cultural,
económico o social.
A principios del siglo XX y para ‘detectar’ a los sujetos que
‘resistían el disciplinamiento’ empiezan a surgir los llamados
Tests Mentales (luego Tests de inteligencia)
El denominado fracaso escolar se constituye en un
7 problema de orden público.
Se divulgan datos estadísticos sobre interrupción,
repetición, abandono de la escolaridad.
Madonni propone abrir una reflexión:
Entender al FE como “expresión de desigualdad
educativa y de las condiciones que asume la
escolaridad obligatoria” y propone:
* Revisar posturas psicológicas y pedagógicas que
históricamente explicaron el fenómeno.
Fuente: Patricia Madonni
“La locura es seguir haciendo lo mismo y esperar
8 resultados diferentes” (Einstein)
La reflexión sobre la inclusión y el proceso de
escolarización obligatoria (Ley de Educación Nacional),
requiere pensar sobre el formato escolar que en su
origen produce mecanismos de exclusión.
Ciertos discursos, argumentan la cuestión de las
desigualdades sociales en base a cualidades
individualizantes: inteligencias; talentos; genes; dones;
facultades innatas.
Fuentes: Madonni;
Kaplan
9 Ya Pierre Bourdieu advertía sobre discursos
que suponen una ecuación simbólica:
los mejores y los más brillantes triunfan // los
inferiores fracasan debido a su propia naturaleza.
La lógica del mercado que se impone sobre bienes
simbólicos asume que los éxitos y fracasos sociales
son exclusivamente productos de competencias y
estrategias individuales/familiares, justificando así
los privilegios.
10 La fuerza de ciertas creencias e imágenes
sociales radica en su poder de ‘naturalización’
y omiten su génesis socio-histórica.
Límites entre ciencia e ideología; entre
conocimiento científico y de sentido común:
Entramado complejo en procesos hegemónicos.
11 “Lo posible y lo probable son arena de lucha simbólica
en el campo escolar” (Kaplan)
Los actos de nominación establecen los límites y
también, las expectativas.
Son los agentes escolares quienes tienen que cumplir
funciones denominadas ‘sociales’
compensación de los efectos y despojos de la lógica
de mercado excluyente.
12 El “alumno pobre” ¿PUEDE ESCAPAR A SU DESTINO?
Los parámetros que establecen las “virtudes escolares” son
producto de procesos socio-históricos de
determinación/determinismo (encubren clasificaciones y
luchas)
La distinción (Bourdieu) muestra un afán clasificatorio de la
llamada masa escolar y la taxonomización de los grupos
sociales.
Pensemos la escuela como un espacio de lo posible, con
capacidad para torcer destinos que se presentan como
‘inevitables’, presupone superar las funciones que se le
han adjudicado tradicionalmente.
13 ¿”Pobre” y “no inteligente”? Dos partes de un
mismo constructo.
Lxs docentes no ‘saben’ conscientemente que el
sentido común define a la inteligencia del alumno,
dando veredicto sobre su rendimiento.
Son juicios (en términos de Bourdieu) que operan con
una gran eficacia simbólica: lxs estudiantes construyen
imágenes acerca del arco de sus posibilidades,
configurándose una idea acerca de su propia valía
escolar y de sus límites.
14 La calidad de la escuela deberá ser medida no sólo por
la cantidad de contenidos transmitidos y asimilados,
sino igualmente por la solidaridad de clase que haya
construido, por la posibilidad que todos los usuarios de
la escuela –incluidos padres y comunidad- tuvieron de
utilizarla como un espacio de elaboración de su cultura.
La participación romperá con la tradición que solo la
élite es competente y ‘sabe’ cuáles son las necesidades
e intereses de toda la sociedad.
Fuente: Paulo Freire
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Aparición de teoría del déficit cultural:
* centra la causa del fracaso escolar, en la existencia de
culturas inferiores o al menos diferentes, producto de
ambientes familiares patológicos y atrasados en los
que, los niños que nacen y se forman en ellos, son
desadaptados y problemáticos a la hora de su
integración escolar.
Noción central: del “ambiente”, asociada a una visión
biologizada de la vida social, entendiendo por ambiente
la provisión de estímulos para el desarrollo ‘normal’
16 EDUCABILIDAD
Antes: Centrada en condiciones médico-biológicas de
la capacidad de aprender.
Ahora: Centrada en cuestiones de índole social/familiar.
[Con políticas públicas adecuadas se puede modificar y
crear estrategias de compensación y de rehabilitación]
Fuente: Baquero Ricardo
Hacia una conceptualización
posible…
El fracaso escolar es una construcción social. Nada de
naturaleza hay en él.
Desde una hipótesis situacional, las prácticas escolares son
17 prácticas culturales específicas con regímenes de actividad
también específicas.
Reconceptualizar el fracaso, saliendo del modelo patológico
individual. Mirada interaccionista sobre el aprendizaje y la
enseñanza.
Analizar las relaciones entre el llamado “riesgo educativo” y las
condiciones de escolarización.
La unidad de análisis debe pasar del
sujeto a la situación
Centrada en el sujeto. Esta afirmación supone que los procesos de
aprendizaje y posibilidad de desarrollo son internos del individuo, por lo cual
18 se constituyen en unidad de análisis para el diagnóstico.
Giro contextualista o situacional supone cambiar al individuo como
unidad de análisis por una actividad intersubjetiva mediada semióticamente
y regulada por formas culturales específicas de organización de las
actividades. En este sentido tanto el éxito relativo o el fracaso aparente sólo
podrán explicarse dentro de una situación específica con sus marcas
particulares.