Introducción:

Historia y filosofía de la ciencia

Dr. Norberto D. Ñique Gutiérrez

Historia y filosofía de la ciencia.
La revolución científica: siglos XVI-XVII
1543: Nicolás Copérnico: Polonia,1473-Frombork,Polonia, 1543.
Publica: “La Rivoluzione degli astri celesti”
«De revolutionibus orbium coelestium»
Sobre las revoluciones de las esferas celestes
Aristarco de Samos (III a.C.)
Teoria Heliocéntrica: modelo matemático completamente predictivo
de un sistema heliocéntrico.
Inicio de la Revolución científica en la época del Renacimiento
En el siglo siguiente, Johannes Kepler extendió este modelo para incluir órbitas
elípticas. Su trabajo se apoyó en observaciones hechas con un telescopio que fueron
presentadas por Galileo Galilei.
(1632)(1638) Galileo Galilei (Pisa, Toscana; 15 de febrero de
15644 - Arcetri, Toscana; 8 de enero de 1642)
Fue astrónomo, filósofo, ingeniero, matemático y físico italiano,
relacionado estrechamente con la revolución científica. Apoyó la
«Revolución de Copérnico». Ha sido considerado como el «padre
de la astronomía moderna», y de la física moderna» y de la ciencia
Su trabajo se considera una ruptura de las teorías asentadas de la física
aristotélica y su enfrentamiento con la Inquisición romana de la Iglesia católica se
presenta como un ejemplo de conflicto entre religión y ciencia en la sociedad occidental
Ensayo escrito por Galileo Galilei en el que En 1636, Luis Elzevier recibe un boceto de
debate sobre el movimiento del universo en los Discursos sobre dos nuevas ciencias de
torno al sol. El libro fue publicado en la parte del maestro florentino. Este es el
Florencia el 22 de febrero de 1632. Este libro último libro que escribirá Galileo; en él
generó una fuerte polémica al cuestionar el establece los fundamentos de la mecánica
paradigma existente sobre el movimiento como una ciencia y marca así el fin de la
de la Tierra (Geocentrismo de Aristóteles y física aristotélica y el inicio de la ciencia
Tolomeo contra el Heliocentrismo de moderna
Copérnico) y devino en una acusación
formal por «sospechas graves de herejía»
ante la Inquisición y posterior condena del
autor.
 1687: Issac Newton: Woolsthorpe, 1642 - Londres,1727.
Publica: “I principi matematici di Filosofia naturale”
«Philosophiæ naturalis principia mathematica»
Ley de la gravitación universal y Bases de la mecánica clásica.
Gottfried Leibniz y Newton desarrollaron el cálculo integral y
diferencial, para formular sus leyes de la física.

Demostró que las leyes naturales que gobiernan el movimiento en la Tierra y las que
gobiernan el movimiento de los cuerpos celestes son las mismas.
La gran obra de Newton culminaba la revolución científica iniciada por Copérnico

Se inauguraba un período de confianza sin límites en la razón,

extensible a todos los campos del conocimiento.
Esquema conceptual de la ciencia moderna:
Esquema conceptual de la ciencia moderna:
(1) El nuevo modo de ver la naturaleza

1.1. La naturaleza es un orden objetivo, no un organismo

viviente en relación de simpatía o antipatía con los otros
seres, como creía la magia.
Magia: Arte que busca producir resultados contrarios a las
leyes naturales, ciencia oculta, espectaculo con trucos y
ardides.

1.2. La naturaleza es un orden causal, nada viene por

casualidad
G. Galilei: Relación constante y unívoco entre dos o más
hechos.
Ejemplo: a los 100°C (causa), el agua hierve
necesariamente (efecto).
(principio de causalidad).

1.3. La naturaleza es un conjunto de relaciones y no un

sistema en esencia.
Ejemplo: al científico no interesa la “sustancia” del rayo,
sino las relaciones de causa-efecto (descargas eléctricas,
truenos, etc.).

1.4. Los hechos son gobernados por reglas uniformes

(mecanismos), de o principios invariantes.
Esquema conceptual de la ciencia moderna:
(2) El nuevo modo de concebir la ciencia

2.1. La ciencia es un saber experimental, fundado

sobre la observación de los hechos, y verificación
empírica.

2.2. La ciencia es un saber matemático, fundado

sobre el cálculo y la medición. La cuantificación es la
base de la deducción matemática.

2.3. La ciencia es un saber interobjetivo con

procedimientos generales, controlables y accesibles
a todos, mientras la magia tenía una concepción
sacerdotal o iniciática del saber (que se inicia en lo
desconocido o secreto).
Pensamiento mágico: Forma de pensar y razonar, basada en
supuestos informales, erróneos o no justificados y,
frecuentemente sobrenaturales, que genera opiniones o
ideas carentes de fundamentación empírica.

2.4. El fin de la ciencia es el conocimiento objetivo

del mundo y de sus leyes para poderlas controlar.
F. Bacon: Saber es poder, para instaurar el Regnum hominis, a
través de la tecnología.
Esquema conceptual de la ciencia moderna:
(3) Circunstancias históricas, políticas y
culturales que han preparado el terreno para el
nacimiento y el desarrollo de la ciencia:
3.1. El desarrollo de los estados y de las
monarquías nacionales europeas,
(burguesía mercantil), crea nuevas
necesidades a nivel: militar (armas de fuego,
nuevos sistemas ofensivos y defensivos),
urbanístico y vial, (naves más resistentes y
veloces para surcar los océanos),
metalúrgico, (cartográfico, catastral, y
tipográfico (arribo de la imprenta).

3.2. Se desarrolla la conexión entre técnicos

(con nociones matemático-físicas), y
científicos, (experimentación-construcción de
equipos o maquinas).

3.3. De esta alianza entre técnicos y

científicos se desarrollan los Tratados
científicos (textos) y se multiplican los
instrumentos científicos.
Esquema conceptual de la ciencia moderna:
(4) Hombres y lugares de la revolución científica

4.1. El Renacimiento, tiende a laicismo del saber y reivindica la libertad

de investigación, en relación a la tradición y a las autoridades culturales y
religiosas.
B. Telesio y el Naturalismo: Telesio parte de una ruptura con Aristóteles, acusándolo de
contradictorio consigo mismo y con las Sagradas Escrituras. Sostiene que no hay
ninguna razón para seguirlo, antes de seguir a la experiencia, la naturaleza se rige por
sus propias leyes

4.2. La ciencia no habría nunca nacido sin mentes geniales, intuitivas,

creativas, con coraje.

4.3. También las ideas extra-científicas (convicciones metafísicas,

creencias religiosas, aporte de la fantasía, y persistencia de algunas
creencias mágicas) son importantes en la génesis de las teorías científicas.

4.4. Visto el conservadorismo de las Universidades, se fundan instituciones

culturales alternativas como las Academias científicas (ver la famosa Royal
Society de Londres) donde se confrontan a menudo, científicos no de oficio.
Esquema conceptual de la ciencia moderna:
(5) Fuerzas que han combatido la ciencia

5.1. Las Universidades, roca fuerte de la cultura tradicional, basada sobre

la autoridad del pasado, sobre una visión finalística derivada de la
metafísica greco-cristiana, se sienten amenazadas por el mecanicismo de
la nueva ciencia.

5.2. La religión se siente amenazada no solo por los contenidos de la

nueva ciencia, que rechaza la autoridad de:
(a) Aristóteles,
(b) Santo Tomás de Aquino y
(c) De la Biblia y
(d) de su mismo método, fundado sobre el principio de libre
investigación, que aparece herético como la tesis del “libre exámen”
de las Escrituras, propuesto por los Protestantes.

5.3 . Contrario a la nueva ciencia es también el mundo de la magia y de la

astrología, cultora de un saber oculto, incapaz de aplicaciones
verdaderamente útiles al hombre, portador de un “saber presunto”.
Principio de autoridad: (concepto epistemológico)
Es el procedimiento (magister dixit), por el que una proposición científica se
acepta por el sólo hecho de estar afirmada en un texto considerado como cierto y
no sujeto a debate científico.
La Filosofia escolástica consideraba fuente de conocimiento de autoridad:

1. Las Sagradas Escrituras (cuya consideración de reveladas por Dios hacía

inconcebible toda posible crítica).
2. Textos de la Antigüedad clásica
Aristóteles, Claudio, Ptolomeo, Hipócrates, Galeno, etc.

Que por su prestigio adquirido se consideraban fuera de toda posible crítica.

La utilización de este tipo de argumentos entra en crisis con la
revolución científica de los siglos XVI y XVII, entre la que se incluye el
denominado debate de los antiguos y los modernos; aunque no fue hasta la
Ilustración del siglo XVIII.

La obra Sapere aude de Immanuel Kant establece que el método científico

moderno puede considerarse como de uso general. No obstante, la resistencia a
cualquier nueva idea científica no desapareció. Tal resistencia es objeto central de
los estudios de Karl Popper y Thomas Kuhn (conceptos de revolución científica y
cambio de paradigma).
CARACTERISTICAS DE LA REVOLUCION ASTRONOMICA DEL GEOCENTRISMO
AL HELIOCENTRISMO

1. Derribamiento de los “muros externos” del universo: la negación de los

límites del mundo inaugura la nueva filosofía del infinito.

2. Se afirma la pluralidad de los mundos y su habitabilidad, primer espiral

para combatir el prejuicio del etnocentrismo.

3. Se afirma la identidad de la estructura entre el cielo y la tierra, haciendo del

universo una inmensa región.

4. Se afirma el carácter unitario, homogéneo, infinito del espacio cósmico, que

viene “geometrizado” sobre la base del modelo de Euclides.
Galileo Galilei (1564-1642)

1. La autonomía de la ciencia y el rechazo del principio de autoridad

1.1 La polémica contra la iglesa y los teólogos.

La Biblia La Biblia está dirigida

a la salvación: es árbitro
libro escrito en en campo ético-religioso Los contrastes entre la
lengua popular verdad cientifica y la biblia
son resueltos revisando las
DIOS interpretaciones de la
habla La ciencia está dirigida escritura
a través Naturaleza
al conocimiento: es árbitro
libro escrito en en campo natural
lengua matematica

1.2 La polémica contra los aristotélicos acusados de dogmatismo negando la

evidencia de la experiencia.
Su trabajo se considera una ruptura de las teorías asentadas de la física
aristotélica y su enfrentamiento con la Inquisición romana de la Iglesia católica
se presenta como un ejemplo de conflicto entre religión y ciencia en la
sociedad occidental.
Galileo Galilei (1564-1642)
2. El metodo de la ciencia Observación de los fenomenos

momento resolutivo Medición matemática de los datos

o analítico
Hipótesis
El método
Consta de Experimentación y verificación
momento compositivo
o sintético
Formulación de la ley

2.1. Para reforzar este método, Galilei desarrolla los estudios:

a. Sobre el principio de la inercia;
b. Sobre las leyes sobre la caída por la gravedad;
c. Sobre el segundo principio de la dinámica (fuerzas aplicadas a los
cuerpos no causan velocidad, sino aceleraciones, proporcionales a las
fuerzas que las producen).
Sensatas experiencias
Momento observativo e
inductivo del saber Inducción y deducción son
indisolublemente conjuntas y
La Ciencia Necesarias se reclaman recíprocamente
demostraciones
Esta compuesta de Momento hipotetico y
deductivo del saber
Galileo Galilei (1564-1642)
Destruyo la imagen mítica del
3. La metodologia galileanina cosmos para dar lugar a un
universo físico, gobernado por
Concepciones de la realidad la física matemática.
según las cuales ésta se
encuentra orientada hacia la
consecución de determinados Justificando
fines (causas explicativas de la
Estructura
constitución y del desarrollo de Valor de la
la realidad). Fines perseguidos
matermatica del
matematica cosmos
orientan la conducta humana.
El estudio
de las Distinción entre
Rechaza el finalismo (a cantidades propiedades subjetivas
favor de las causas y objetivas
mecanicas) y el Teorias
escencialismo (a favor de Validez del
la invesgacion de las principio de Uniformidad del
leyes) la causalidad
cosmos

La verdad de
la ciencia Idéntica certeza entre
Reconocimiento de discontinuidades
en la naturaleza. Esencialismo el conocimiento
filosófico pretende que la esencia humano y el divino
precede la existencia, lo que tiene por
resultado negar la libertad del
individuo
Isaac Newton (1642-1727)

1. La física
1.1. Con el cálculo de los flujos, Newton confirma la unidad entre matematica y
física.

1.2. Funda las leyes de la gravitación universal

1.3. Dio a la dinámica su forma clásica, estableciendo los tres principios

fundamentales:

a. Principio de la inercia
b. Principio de la proporcionalidad entre fuerza y aceleración
c. Principio de la acción y reacción

1.4. En el sector de la óptica, opta por la teoría corpuscular respecto a la

ondulatoria
Isaac Newton (1642-1727)
2. El metodo y sus reglas
2.1. Delinea un método descriptivo de los hechos de la naturaleza y de sus
leyes.

2.2. Hypotheses non fingo: el método newtoniano rechaza las

hipótesis metafísicas no verificables
experimentalmente.
“No compongo [una] hipótesis”
General Scholium, que se publicó en la segunda edición de
sus Philosophiae Naturalis Principia Mathematica .

Cita de Newton se puede considerar un

distanciamiento del concepto aristotélico
de filosofía natural.

Era su respuesta a aquellos que le habían

desafiado a dar una explicación de
las causas de la gravedad en lugar de dar
sólo los principios matemáticos de la
cinética.
Isaac Newton (1642-1727)

2.3. Da a la dinamica su forma clasica, estableciendo los tres principios

fundamentales:

I Regla II Regla III Regla IV Regla

Admitir solo las causas Efectos del mismo género Que autoriza la inducción Las verdades
necesarias para explicar deben ser siempre científica, es decir la experimentales son
los fenómenos. La atribuidos, siempre que extensión de una ley, ciertas hasta cuando
naturaleza no hace nada sea posible, a la misma verificada solo por un limitado responden, con una cierta
en vano causa. La naturaleza es número de casos, a todos los aproximación, a los
uniforme. casos posibles. hechos
La edad moderna (1492-1815), las revoluciones burguesas
1. Edad napoleonica y la restauracion
2. Segunda revolucion inglesa-revolucion americana y francesa-revolucion industrial.
3. Coordinadas cronológicas y periodización en cuatro tiempos
4. La edad napoleónica y la Restauración
5. Segunda revolución inglesa: crisis del absolutismo y nacimiento del sistema
parlamentario
6. La revolución americana: causas y eventos
7. La organización política de los Estados Unidos de América
8. La Revolución francesa: causas
9. Descomposición cronológica: la Revolución burguesa (1789-1791)
10. La Revolución industrial
I. Revolución industrial: desde fines del siglo XVIII al siglo XIX
(carbón, máquina a vapor y fierro)
II. Revolución industrial : desde 1870 a la primera mitad del Novecientos
(electricidad, petróleo, motor de explosión)
III.Revolución industrial : desde la segunda guerra mundial hasta nuestros días
11. El colonialismo inglés y francés en el siglo XIX
12. La edad del imperialismo (1870-1914) y la segunda revolución industrial
13. El proceso de descolonización
14. Etapas históricas, ONU, principio de autodeterminación, países no alineados,
desarme, paz, globallizacion.
14. El postmodernismo como fin de los grandes relatos
Grandes revoluciones gnoseológicas: