LA FILOSOFÍA DEL DERECHO Y SU RELACIÓN CON LA CIENCIA JURÍDICA.
NOCIONES GENERALES
Mucho se ha hablado de filosofía
o pensamiento filosófico. Con
frecuencia, el hombre suele
afirmar: –¡Yo tengo una filosofía!,
por querer decir con ello, la
mayor de las veces, que se tiene
un modo de pensar o de actuar
frente a determinado tema o
circunstancia.
La palabra filosofía requiere
primeramente una explicación en dos
sentidos. Por un lado, se hace necesario
acudir a su raíz etimológica, es decir,
por lo que la palabra misma significa en
su forma propiamente gramatical o
conceptual; por otra parte, debe
apreciarse el término por su significado
real, esto es, por las diversas
definiciones que de ella se han dado a
lo largo de la historia del pensamiento.
La palabra filosofía es de origen
griego, y tiene su origen en Filo, que
a su vez proviene de fileo, que
significa amor, amistad y, Sofía, que
significa sabiduría; por lo anterior se
concluye que, por lo menos
etimológicamente, filosofía no es
otra cosa que amor o amistad por la
sabiduría y en consecuencia, el
filósofo es el amante o amigo del
saber.
Una vez esclarecido el sentido de la palabra griega
filosofía, es oportuno conocer cómo surgió dicho
término, o al menos, a quién se le ocurrió el uso
de tal concepto para referirse a esa pasión del ser
humano por el saber. Algunos historiadores han
atribuido a Pitágoras de Samos (580-500 a.C.), el
origen de dicha palabra. El motivo de esta
atribución se sustenta en una leyenda según la
cual el rey León, o Leontes, que gobernaba a los
Fliacos, preguntó en una ocasión al matemático a
qué se dedicaba él, y Pitágoras, que no quiso
presentarse, como sí lo hacían sus
contemporáneos que presumían de ser sabios,
contestó con modestia que era solamente filósofo,
amante o amigo del saber.
Concepto de la Filosofía.
Puede decirse que filosofía es una ciencia
mediante la cual se pretende explicar el
qué y el porqué de las cosas.
Sin embargo, no se pretende con este
curso presentar la última definición ni la
más exacta; se intenta solamente añadir
una postura más en la definición del
concepto, logrando en la medida de lo
posible, resumir algunas de las
definiciones clásicas que se han recogido
a lo largo de la reflexión filosófica en el
devenir histórico del pensamiento.
La definición más clásica de
filosofía es la siguiente:
FILOSOFÍA ES LA CIENCIA DE LA
TOTALIDAD DE LAS COSAS POR
SUS CAUSAS ÚLTIMAS, Y QUE SE
ADQUIERE POR LA LUZ DE LA
RAZÓN.
Al afirmarse que es ciencia, se dice que es
conocimiento; de la totalidad de las cosas,
porque antiguamente, la filosofía abarcaba
todos los estudios posibles que pudieran
existir, por cuanto era el árbol de todas las
ciencias; por sus causas últimas, porque
intenta conocer el origen de todo y llegar
hasta donde el pensamiento humano
alcance explicar la realidad toda; y, se
adquiere por la luz de la razón, porque la
razón constituye evidentemente, el
“ingrediente” esencial del saber filosófico.
Algunas otras definiciones de filosofía son las siguientes:
“Filosofía es el principio de todo principio y primeras
causas” (Aristóteles; Grecia clásica)
“Es la ciencia que intenta conocer todo lo divino y lo
humano” (Cicerón; Roma antigua)
“Es la ciencia que abarca todas las verdades que surgen
de la razón” (Santo Tomás de Aquino; escolástica
cristiana)
“Es el estudio que hace el hombre para conducirse bien
en la vida” (René Descartes; modernismo francés)
“Es aquello que le sirve al hombre para no dejarse
engañar” (Karl Jasper; existencialismo alemán)
“Es el extraordinario preguntarse por lo extraordinario”
(Martín Heidegger; existencialismo alemán reciente).
Ubicación de la Filosofía del Derecho
como rama de la filosofía.
El uso del término filosofía del derecho no
aparece sino hasta 1778, siendo Gustavo
von Hugo, jurista alemán, el primero en
utilizarlo.
La filosofía del Derecho constituye una rama
jurídica propia —y para los filósofos, una
rama de la filosofía— en la que el Derecho
da la mano a otras disciplinas humanas y
sociales, como la filosofía, la historia o la
teología, pero con un carácter propio que la
dota de especificidad y la cualifica como
rama del conocimiento independiente.
Es decir, la filosofía del Derecho
estudia cosmovisiones de lo
jurídico, con lo que intenta ofrecer
una visión global del fenómeno
jurídico, incluyendo sus diversas
dimensiones (institucional, normativa,
social, moral, etc.). En este sentido, la
filosofía del Derecho responde a tres
grandes preguntas: ¿Qué es el
Derecho? ¿Cómo debería ser? ¿Cómo
lo conocemos?
La filosofía del Derecho constituye el motor
que lleva a la mutación del
ordenamiento, al nacimiento de nuevos
derechos, a la mutación de las prioridades
de una sociedad y de su organización
jurídica y política. En este sentido, cabe
señalar que los Derechos Humanos son una
construcción abstracta de origen filosófico,
donde el concepto de lo justo procede de
categorías previas, siendo lo jurídico un
resultado histórico del conjunto de
categorías filosóficas de una sociedad.
La filosofía del Derecho busca analizar,
conocer y ofrecer un conocimiento
pleno del Derecho, reflexionando y
elaborando los conceptos de los que van a
beber las distintas disciplinas jurídicas que
abordan aspectos concretos del sistema
jurídico con el objetivo de dar unidad y
coherencia a toda la estructura.
La filosofía del derecho abarca la visión
total del fenómeno jurídico en búsqueda
de las condiciones morales, lógicas e
históricas que hacen posible el Derecho.
De esta manera, la filosofía del
derecho tiene 2 funciones
principales:
Función crítica: supervisando el
uso de conceptos y métodos del
derecho
Función orientadora:
mostrando lo que no debe ser y
cómo no se debe construir los
saberes jurídicos.
En conclusión, la Filosofía del
Derecho, reflexiona sobre los
fundamentos y supuestos del
derecho y sobre lo que es el
derecho respecto de toda la vida.
Y de esta manera, es como se
ubica como rama de la Filosofía
