BIOÉTICA KEVIN YOAV RAMÍREZ CRUZ

ARMANDO TAPIA LÓPEZ

LEONARDO YAHEL TELLO CONTRERAS

CARLOS JOSS MAYORGA PAYAN

•Van Rensselaer Potter (1971): "La ciencia de la supervivencia". Potter consideraba
la bioética como una disciplina que buscaba soluciones a los problemas globales
relacionados con la vida, la salud y el medio ambiente.

DEFINICIONES.
•Encyclopedia of Bioethics (1978): "El estudio sistemático de la conducta humana
en el área de las ciencias de la vida y la atención de la salud, en tanto que dicha
conducta es examinada a la luz de principios y valores humanos". Esta definición se
centra en el análisis ético de las decisiones relacionadas con la vida y la salud.
•Leon Kass (1997): "La búsqueda de sabiduría práctica en la cara de la
incertidumbre". Kass enfatizaba la importancia de la reflexión y el diálogo en la
bioética, considerando que no existen respuestas fáciles a los complejos dilemas que
se presentan en este campo.
 REPRESENTANTES.

• Fritz Jahr. ha sido llamado el “Padre de la Bioética” ya que fue él quien utilizó por vez primera el término bioética en un
editorial, publicado en 1927 en la revista alemana de ciencias naturales Kosmos y quien desarrolló luego, en publicaciones
de menor circulación, su visión de un Imperativo bioético universal que reemplazaba al formal Imperativo categórico de
Kant.
• Van Rensselaer Potter. Fue un bioquímico estadounidense, investigador y profesor de oncología en el Laboratorio McArdle
de Investigaciones sobre Cáncer de la Universidad de Wisconsin-Madison durante más de 50 años.
• Roberto Andorno. Es doctor en Derecho por las Universidades de Buenos Aires (1991) y París XII (1994). Entre 1999 y 2005
condujo varios proyectos de investigación sobre temas de bioética y derechos humanos en la Universidad Laval (Quebec) y
en las Universidades de Gotinga y Tubinga (Alemania). Ha sido miembro del Comité Internacional de Bioética de la
UNESCO en representación de la Argentina (1998- 2005). En tal carácter, participó en la redacción de la Declaración
Internacional de Datos Genéticos Humanos (2003)1 y de la Declaración Universal de Bioética y Derechos Humanos (2005)
 CONTEXTO DEL FENOMENO.
• La bioética se desarrolla en el contexto de una sociedad pluralista, ajena a los grandes relatos unificadores de tipo religioso o ideológico. Por
lo tanto, la bioética es una ética civil que se sustenta en la racionalidad humana secularizada, capaz de ser compartida por todos, en un
terreno filosófico neutro.
• El surgimiento de la bioética como campo de estudio responde a una serie de factores interconectados que se dieron a mediados del siglo XX.
Entre los más importantes encontramos avances científicos y tecnológicos:Descubrimientos en biología molecular y genética: La posibilidad
de manipular el ADN y las células abrió un sinfín de posibilidades, pero también generó nuevas preocupaciones é[Link] de nuevas
tecnologías médicas: La invención de técnicas como la fertilización in vitro, el trasplante de órganos y el soporte vital artificial planteó
interrogantes sobre el inicio y el final de la vida, la identidad personal y la distribución de recursos escasos.
• Cambios sociales y culturales:Secularización de la sociedad: La disminución de la influencia de la religión en la vida pública llevó a la
búsqueda de nuevas fuentes de valores y principios éticos para guiar las decisiones relacionadas con la vida y la salud.
• Mayor conciencia sobre los derechos humanos: El surgimiento de movimientos sociales que defendían los derechos de las mujeres, las
minorías y los grupos marginalizados contribuyó a la sensibilización sobre la necesidad de proteger a las personas vulnerables en el ámbito
biomédico.
• Globalización: La interconexión entre países y culturas ha hecho que los desafíos éticos en biomedicina sean cada vez más complejos y
requieran soluciones [Link] emblemáticos:Experimento Tuskegee: La revelación en 1972 de que el gobierno de los
Estados Unidos había realizado experimentos médicos no éticos en hombres negros durante décadas generó un escándalo público y
contribuyó al desarrollo de la bioética como disciplina.expand_moreCaso Quinlan: En 1975, un tribunal de los Estados Unidos tuvo que
decidir si se podía desconectar del soporte vital a Karen Quinlan, una mujer que se encontraba en estado vegetativo. Este caso puso de
relieve la necesidad de establecer criterios claros para tomar decisiones sobre el final de la vida
 RECOMENDACIONES DEL TEMA

• Relación con la vida y la salud humana: es una ciencia racional porque su base son los valores y la dignidad es una ciencia
interdisciplinar porque podemos relacionarla con muchas cosas como medicina derecho filosofía entre otras ciencias y es
válida para todos los hombres porque no hay distinción de religión ni de cultura.
• la ética de la vida es la ciencia que regula el comportamiento humano en el campo de la vida y la salud a la luzsiempre de
valores y principios relacionados con la dignidad de la persona es una ciencia humana porque serelaciona con la vida y la
salud humana es una ciencia racional porque sus bases son los valores y la dignidad.
 Cifras nacionales.
• Comités Hospitalarios de Bioética (CHB): 600 (2023) - Aumento del 4.9% en comparación con [Link]és de Ética en Investigación
(CEI): 860 (2023) - Aumento del 5.4% en comparación con 2018.
• Educación en Bioética: Programas de licenciatura en Bioética: 3 (2023) - Aumento del 50% en comparación con [Link]ías en
Bioética: 14 (2023) - Aumento del 16.7% en comparación con 2018.
• Investigación en Bioética: Proyectos de investigación en curso: Más de 200 proyectos registrados en la CONBIOÉTICA
(2021).Publicaciones: Se han publicado más de 100 artículos en revistas especializadas nacionales e internacionales en los últimos 3
años.
• Casos emblemáticos: Caso Guadalajara: En 2021, un tribunal federal ordenó al IMSS proporcionar un tratamiento con CAR-T a un niño
con leucemia. Este caso puso de relieve la importancia del acceso a tratamientos innovadores para enfermedades graves.
• Caso Oaxaca: En 2022, la Suprema Corte de Justicia de la Nación emitió un resolutivo en el que reconoció el derecho de las personas
con discapacidad a recibir asistencia para morir dignamente. Este caso representa un avance importante en la protección de los
derechos de las personas con discapacidad.
• Desigualdad en el acceso a la educación en bioética: Existe una brecha significativa entre las entidades federativas con mayor y menor
número de programas de formación en bioética.
• Falta de recursos para la investigación en bioética: Se requiere un mayor apoyo financiero para la investigación en bioética,
especialmente en áreas prioritarias como la ética de la inteligencia artificial, la edición genética y la nanotecnología.
• Incorporación de la bioética en escuela: Es necesario incluir contenidos de bioética en los planes de estudio de los diferentes niveles
educativos, desde la educación básica hasta la educación superior.