Homero
(existió entre los siglos IX y VIII a. C)
Poeta épico, originario de la costa griega del Asia
Menor.
Género literario:
Épica (epopeya)
Comienzo In medias res (la narración comienza en mitad
de la historia, en vez de en el comienzo de la misma ).
El espacio de acción es vasto, cubre muchas naciones o el
universo.
Invocación preliminar a las musas.
Formulación inicial del tema.
Uso de epítetos.
Inclusión de largas enumeraciones.
Presencia destacada de discursos largos y formales.
Intervención en los asuntos humanos de los dioses.
Presencia de héroes que encarnan valores de una
nación, civilización o cultura.
Mitos
Manzana de la discordia.
Caballo de Troya.
Estructura
“La Odisea” posee 24 rapsodas o cantos, divididos
por su contenidos en:
a. La telemaquía (I – IV): la batalla o lucha de
Telémaco por encontrar a su padre.
b. Aventuras de Odiseo (V – XIII)
c. Regreso a Ítaca (XIV – XXIV)
“La odisea”
La historia de “La Odisea” inicia con la estadía del
protagonista en Troya y la guerra que acontecía. Al ganar
la Guerra de Troya, Odiseo dice ser más poderoso que
todos los dioses y alega que no necesitó ayuda de nadie
para derrotar a los troyanos, razón por la que Poseidón se
enoja y no lo deja volver a Ítaca.
Odisea se le llama a la travesía que tiene que pasar el
protagonista, un camino lleno de obstáculos que
finalmente logra superar.
Travesía de Odiseo
1. Troya
Es una isla donde se da el conflicto bélico en el que
se enfrentaron una coalición de ejércitos griegos
contra la ciudad de Troya.
La guerra la ganan los griegos y consecuentemente
todos regresan a su casa, menos Odiseo y sus
hombres por retar a los dioses y creerse mejor que
ellos.
2. Cícones
La tribu de cícones se ubicaba en Tracia, Ísmaro.
Reciben hostilmente a Odiseo, este y sus hombres
conquistan su pueblo.
Marón, sacerdote de Apolo les regaló un vino .
Por detenerse a disfrutar del botín de guerra, llegaron
refuerzos de la tribu que atacaron a los invasores griegos,
matando a muchos de ellos.
Odiseo y a los pocos sobrevivientes huyeron en sus barcos.
Después de que escapasen, transcurrieron nueve días con
un intenso temporal.
3. Lotófagos Los lotófagos eran un pueblo
del nordeste de África,
llamados así porque eran
considerados "los que comen
loto".
Éstos ofrecieron la planta a
algunos de los recién llegados,
que se aficionaron a él como si
de una droga se tratase,
olvidándose de su patria.
Odiseo logra que regresen a la
embarcación.
4. Cíclopes
Cíclopes fue una primitiva tribu
de enormes hombres de un solo
ojo descubierta por Odiseo
viven en Hesperia.
Aquí vive Polifemo, hijo de
Poseidón, quien perdió el ojo
por culpa de Odiseo.
Odiseo pierde a varias de sus
hombres y engaña a Polifemo
para salir de su cueva.
5. Lestrigones
Pueblo de gigantes
antropófagos, viven en
Telépilo de Lamos.
Doce embarcaciones llegaron
y Odiseo envía tres hombres
que fueron con Antífates, el
rey.
De la isla solo se embarca
una nave, los demás no
lograron regresar.
6. Circe Euríloco escapó y dio
aviso a Odiseo, quien fue
Circe era una diosa y solo a rescatarlos.
hechicera que vivió en la En el camino Hermes le
isla de Eea. mostró la planta moly, la
Circe invitó a los marinos a cual le serviría para
un lujoso banquete, hechizó protegerse del
la comida con una de sus encantamiento.
pociones y luego, cuando se Circe se enamora de
hubieron atiborrado, Odiseo y volvió a los
empleó una vara para hombres en humanos.
transformarlos en cerdos. Odiseo y sus hombres
estuvieron en Eea un año.
Circe sugirió a Odiseo dos
rutas alternativas para volver a
Ítaca después de tener que
bordear la isla de las sirenas.
Por una parte, se encontraban
las llamadas "rocas errantes“.
Por otra, estaba la opción de
pasar entre dos tormentos: por
una, la peligrosa Escila y el
remolino de Caribdis.
7. Sirenas
Ninfas o deidades marinas, se
describían como mujeres
hermosas que hechizaban a los
marineros con sus cantos.
La maga Circe le había sugerido
a Odiseo tapar con cera los oídos
de sus compañeros e hizo que lo
atasen al mástil de la nave.
Odiseo completamente extasiado
intentó desatarse para echarse al
mar.
8. Caribdis
Caribdis ("succionador") era un horrible monstruo
marino, hijo de Poseidón y Gea, que tragaba enormes
cantidades de agua tres veces al día y las devolvía otras
tantas veces, adoptando así la forma de un remolino que
devoraba todo lo que se ponía a su alcance. Caribdis fue
originalmente una ninfa marina que inundó la tierra para
ampliar el reino submarino de su padre, hasta que Zeus la
transformó en un monstruo.
Scila
Escila era un monstruo marino que anteriormente fue una
hermosa ninfa hija de Forcis y Hécate.
Era descrita de varias formas, un monstruo con torso de mujer y
cola de pez con seis perros partiendo de su cintura con dos patas
cada uno, haciendo un total de doce; un ser con seis largos y
serpentinos cuellos con cabezas grotescas, mientras que su
docena de patas serían de otra naturaleza; y otras descripciones
que compartirían algo de ambas características.
Siempre se describía con una cabeza con tres apretadas hileras
de afilados dientes y que emitía un aullido similar al de un can.
Odiseo y sus hombres pasaron a través de las "rocas
errantes" habitadas por Escila y Caribdis, los terribles
monstruos a cuya voracidad no escapaba ninguna nave.
Circe había aconsejado a Odiseo que no intentase ni
siquiera hacer frente a los dos monstruos, imposibles de
vencer porque eran inmortales, y que sin perder tiempo
intentase escapar a la mayor velocidad posible de aquella
tremenda insidia.
Llegando al punto crucial, Odiseo olvidó las palabras de la
maga, se pertrechó de armas y subió al puente de la nave
para intentar defenderse de los monstruos; la nave superó
el estrecho, pero el héroe perdió a seis de sus compañeros.
9. Calypso
Calipso era una de las hijas del famoso titán Atlas, que
reinaba en la hermosa isla de Ogigia, donde Odiseo llega de
su naufragio.
Calipso lo hospedó en su cueva, y lo agasajó con manjares
exquisitos, bebida y su propio lecho. Lo retuvo durante
siete largos años, y tuvo de él cuatro hijos.
Calipso intentó que Odiseo olvidara su vida pasada, pero su
único deseo era volver a ver a su esposa e hijo.
Atenea interviene con Zeus para que obligue a Calypso en
dejar ir a Odiseo
Hermes va a Ogigia a informarle a Calypso de la
decisión de Zeus.
La diosa dio a Odiseo materiales y víveres para que
se construyese una balsa para continuar su travesía.
10. Feacia
Alcínoo reinaba en el país de los feacios, ricos
habitantes de Córcira.
Los feacios eran un mítico pueblo que acogen a Odiseo
poco antes de su regreso a Ítaca.
Nausícaa, hija del rey y conducida por Atenea lo
encuentra en la playa y lo lleva al palacio.
Dotan a Odiseo lo indispensable para su regreso a Ítaca.
11. Ítaca
Odiseo llega a ítaca y Atenea lo convierte en un
vagabundo para que no lo reconozcan.
Inicia la venganza de Odiseo contra los pretendientes.
Telémaco regresa a Ítaca luego su travesía por ir a buscar
ayuda para encontrar a su padre, la cual no tiene frutos.
Odiseo y Telémaco preparan la prueba del arco para
buscar el nuevo rey de ïtaca y esposo de Penélope.
Temas
1. El regreso de Odisea a Ítaca.
2. La venganza.
¿Qué es un héroe épico?
El héroe épico tiene un objetivo o ideal concreto y ha
de superar una serie de obstáculos para alcanzarlo.
Puede tener contactos con una divinidad (misión),
especialmente en la épica grecolatina. Mantiene
actividad guerrera y, a menudo, se da el peregrinaje
meramente funcional, pero también puede aportar una
significación. El nombre de los personajes es un primer
rasgo caracterizador, esta caracterización puede ser
muy elemental cuando es sólo designativa.
Conceptos griegos
Areté griego (en griego αρετή): es uno de los
conceptos cruciales de la Antigua Grecia sin embargo,
resulta difícil precisar con exactitud su sentido. En su
forma más elemental, la areté es la "excelencia"; la raíz
etimológica del término es la misma que la de αριστος
(aristós, 'mejor'), que designa el cumplimiento acabado
del propósito o función. Es un concepto vago que
implica un conjunto de cualidades cívicas, morales e
intelectuales, es decir, es el hombre que presenta la
excelencia.
Destino: es el poder sobrenatural que, según se cree,
guía las vidas de cualquier ser de forma necesaria y a
menudo es fatal, es decir, inevitable o ineludible. Los
griegos llamaban al destino «ανανκη » (Ananké) y lo
consideraban una fuerza superior no solo a los
hombres sino incluso a los mismos dioses. El destino
era Moira.
Sofrosine (σωφροσύνη): concepto griego ideal de
autodominio, disciplina y moderación para alcanzar el
favor divino y el reconocimiento moral de los pueblos.
La hibris o hybris (en griego antiguo ὕϐρις húbris):
es un concepto griego que puede traducirse como
‘desmesura’ y que en la actualidad alude a un orgullo
o confianza en uno mismo exagerados, resultando a
menudo en merecido castigo. En la Antigua Grecia
aludía a un desprecio temerario hacia el espacio
personal ajeno unido a la falta de control sobre los
propios impulsos, siendo un sentimiento violento
inspirado por las pasiones exageradas, consideradas
enfermedades por su carácter irracional y
desequilibrado, y más concretamente por Ate (la furia
o el orgullo).
