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Orígenes y Diversidad de Religiones

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Objetivo general

• Tiene por objetivo conocer y juzgar el origen de las religiones que existen en el mundo y su
conjuntos de prácticas religiosas y creencias, ritos y mitos desde sus inicio, su desarrollo
hasta la actualidad.

Objetivo particular
• Conocer sobre las diferentes religiones que existen en el mundo.

• Comprender las diferencias y coincidencia que existen entre la religiones.

• Juzgar objetivamente el valor de cada una de las religiones y profundizar la religión


verdadera para alcanzar la salvación.
Sesión 2 - Diversidad de las religiones
• Existen diversidad de religiones en el mundo. Max Müller (1823-
1900): «quien conoce solo una “religión”, no conoce ninguna».
Cómo comparar si solo se conoce un elemento, …”.
• Con la globalización, experimentamos la diversidad religiosa.
Vivimos en la diversidad religiosa, estamos rodeados de gente
que tiene otras religiones o no la tiene.
• Estamos acostumbrados a ver solo una religión o no querer ver
ninguna y ver a las demás como un peligro. (F. Diez de Velasco)
• F. Diez de Velasco afirma que se han propuesto varias clasificaciones: Religiones grandes y
pequeñas. Religiones del Libro (Judaísmo, Cristianismo, Islam). Orientales y Occidentales.
• Pero hay religiones que son orientales en su origen, pero globales en la actualidad. Y
Propone una clasificación según la base económica.
• 1. Religiones Nómadas: caza, pesca, recolección, pastoreo.

• 2. Religiones Agrícola: Producción frente a la depredación. Se puede dividir en Religiones:


Étnicas, Imperiales, Nacionales y Universales.
• 3. Religiones modernas: Religiones en la época industrial y post - industrial. Tiene que ver
con la producción industrial y la economía, el mercado, el productor y el consumidor. (F. Diez
de Velasco)
Las religiones literarias
• Borau (2002), diferencia entre la religiones preliteraria y literarias,
mediante la invención de la escritura. La religión preliteraria, son
recolectores, cazadores y pescadores; la religión literaria, es propia de una
civilizaciones desarrolladas como la de Egipto, Mesopotamia y China.
• Las grandes religiones se consolidan con la llegada de la escritura. Los
sumerios, que se instalaron cerca del río Éufrates, por el año 5,000 a.C. su
mayor logro fue la invención de la escritura, por el año 3,500 antes de
Cristo; los funcionarios necesitaban inventariar sus riquezas. Unos
escribas, escribían en tablas de arcilla húmeda. Borau (pp. 38-39)
La religión de Mesopotamia y los hititas
• Mesopotamia, hoy Irak, está situada entre dos importantes ríos, el Tigris y el Éufrates, de ahí su nombre,
del griego mesospotamos, «país entre ríos».
• Los pueblos ribereños que se establecieron en los dos ríos de Mesopotamia fueron: los sumerios, (5,000
a.C.) Los acadios, de oscura piel, los elamitas, los babilonios, los asirios y por último lo medas.
• La religión de Mesopotamia, se conoce a partir del año 3,000 a.C. gracias a las tablillas con escritura
cuneiforme, con textos de mitos de diversos dioses, el origen del mundo, la observación de los astros,
dando origen a la astrología.
• Otro aporte de la religión mesopotámica es la construcción de templos a la divinidad de cada ciudad. En la
religión mesopotámica, cada dios sumerio poseía su propio territorio que protegía. Enlil, dios de las
tormentas protegía la ciudad de Nippur. Enki, dios de el agua protegía la ciudad de Eridú.
• La religión de Mesopotamia fue politeísta y antropomorfista.
Las ciudades adoraban a las fuerzas de la naturaleza, casi
todas adoraron a las mismas divinidades.
• Los dioses de Mesopotamia fueron presentados en triadas
(grupos de tres dioses) destacando:
• 1ra triada: Anu (cielo), Enlil (aire) y Ea (tierra y agua).

• 2da triada: Sin (luna), Shamash (sol) e Isthar (amor).

• Luego, aparecieron nuevos cultos como el de Marduk (dios


creador del mundo y de la guerra), establecido por el rey
Hammurabi
La religión de Babilonia
• La civilización más importante en Mesopotamia fue la
Babilónica. La tercera dinastía Ur. Los amorreos, entran en
Babilonia y establecen una dinastía en la que sobresale el rey
Hammurabi (1728-1686 a.C). Al principio su religión era el culto
a la fertilidad a las cosechas. La tierra era la madre que todo
producía, la representaba la diosa Istar.
• Los dioses era la tierra, femenina, el sol masculino. El toro, como
la encarnación de la fertilidad. En Babilonia se erigió E-Temem-
An-Ki, la casa de la piedra. Que en la Biblia es la Torre de Babel.
(Gén 11,1-19)
La religión hitita
• Desde el 2000 hasta el 1200 a.C. la mayor parte de Turquía estuvo controlada
por el pueblo indoeuropeo conocido como los hititas. Su historia se inicio con
el rey Labarna, (1650 a.C.) El imperio existió por cinco siglos.
• Cada ciudad hititas, tenía su dios o diosa, como el sol o la tempestad, y otros
dioses. En la capital, Hattusa, el rey presidía el culto del dios sol y de la diosa
tempestad, eran las divinidades nacionales. El rey era el sumo sacerdote y
representante del dios sol, de la tempestad y de todo los demás dioses.
• Si el rey no asistía o cometía algún error podía venir una catástrofe. Los dioses
se molestaban cuando se atentaba contra lo sagrado. Las faltas debían ser
reparadas por confesión, por magia u ofrendas reparadoras.
La religión egipcia
• La religión fue la base de la civilización egipcia. La monarquía teocrática fue uno de los rasgos
más representativo de Egipto, el culto al rey-dios.
• Los egipcios se preocuparon de la muerte y creían que las almas de los muertos descendían a un
infierno, donde eran juzgados por Osiris, según el modo de vivir en la tierra.
• Creían el alma volvería al final al cuerpo, esto indujo a la momificación por eso construyeron
grandes tumbas.
• La religión egipcia fue el fundamento y la fuente principal del arte, la escritura, la literatura, la
medicina, la política y administración. La religión, fue la base para civilización, que va desde el
3100 hasta el 30 a.C.
• Los dioses egipcios representaban las fuerzas del mundo natural,
especialmente el sol y la crecida del rio Nilo, de las que dependían
la vida del país. Estos dioses se representaban en figuras de
animales según el culto de cada pueblo.
• Durante mucho tiempo, el dios principal de Egipto fue Amón, que
viene de la ciudad de Tebas. Durante el periodo del Faraón
Akhenatón (s. XVI a.C.) se intentó el culto a un único Dios: Atón.
• El faraón actuaba como un mediador entre dios y los hombres. Se
Atón. Horus
identificaba con el dios Horus y poseía un doble estatus de dios y
hombres.
• La religión oficial consistía en el culto y en las fiestas que se celebraban en los templos
principales. Los dioses, residían en las imágenes y mostraban su favor al faraón y a los
hombres.
• El culto lo predicaba una jerarquía de sacerdotes, solo ellos podían entrar en el santuario.
Había el culto a los animales, el más famoso era el buey Apis.
• Para los egipcios, la partida de este mundo era sólo una primera etapa. Después del juicio
había una segunda muerte, donde los muertos están sometidos al castigo.

La esfinge de Gizé
• Es una colosal escultura de la antigüedad, construida para asegurar la salvación del alma
del faraón. Como esta tenía que durar eternamente, fue esculpida con material duro.
• Fue mandada a construir por el faraón Kefrén y combina una cabeza humana, símbolo de El buey Apis
la inteligencia del soberano, cuerpo de un león, que simboliza la fuerza y el sol.
Vocabulario
• Istar: En Babilonia era la diosa de la Tierra, la más alta de la divinidades femeninas. Por toda Asia
occidental fue venerada la Gran Madre bajo distintos nombres. Los griegos en la posteridad la
llamaron Artemisa.
• Ur: Ciudad donde nació Abraham. (Gén 11,31).

• Amón: Divinidad egipcia identificada por los griegos con Zeus y por los romanos con Júpiter.

• Apis: Buey sagrado de Egipto, que era el dios del sol: el portador del alma de Osiris. Era adorado en
Menfis, era un buey vivo de color negro y llevar sobre la testuz una mancha blanca en forma de
triángulo.
• Atenea: Diosa griega de la sabiduría, de la inteligencia, de las artes, de las ciencias y de los trabajos.
• Atón: khenaton, emprendió una reforma política y religiosa radical, convirtiendo a Aton, el disco
solar, en la divinidad suprema del panteón egipcio. Después de la muerte del faraón, el culto fue
considerado una herejía.
• Hera: La diosa principal de los griegos, que se dejaba llevar por su orgullo y su obstinación.

• Horus: Era el dios halcón del antiguo Egipto. En el pensamiento antiguo era el dios de los
espacios aéreos y sus dos ojos eran el Sol y la Luna. Era el dios patrono de la monarquía. Era
hermano y vencedor de Set, al que representa en forma de animal o en forma humana con
cabeza de animal y antepasado de los faraones.
• Astarte: Divinidad fenicia de la naturaleza: Adonis que muere y renace continuamente; Astarte es
la diosa de la fecundidad.
Bibliografía

- Fréderic Lenoir (2018). Breve tratado de la Historia de las Religiones. Herder Editorial, Parías.
1° edición, 344 pp. [Link]
- José Luis Vásquez Borau, (2002) Las Religiones Tradicionales: Animismo, Hinduismo, Budismo,
Taoísmo. 2da Edición San Pablo, Madrid.

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