Mesopotamia y Próximo Oriente

Historia del Arte I

H.A. Mariana Zárate
MESOPOTAMIA(5000 a.C.
Aldeas

SUMERIOS
SE DEDICARON A LA
SUR AGRICULTURA.
3500 época de Uruk – 2470 a. C.

ACADIOS SE DEDICARON A LA
2300 – 2100 a. C. AGRICULTURA y GUERRA

CALDEOS
BABILONIA
1800 A.C.
PUEBLO MONTAÑÉS
ASIRIOS QUE SE
NÍNIVE DEDICÓ A LA
GUERRA
650 A.C.
Y AL PASTOREO

PERSAS

SUSÁNIDAS
Contexto histórico

Fueron civilizaciones de una economía que se basaban en la actividad comercial.

Ubicados entre los ríos Tigris y Eufrates.
Produjeron arte más ligado con la agricultura y la vida natural.
En Mesopotamia también nos encontramos con diversas etapas artísticas determinadas por la
diversificación de pueblos que dominaron este territorio.
El Código de Hammurabi que es del Tercer milenio a. C es uno de los principios de escritura
cuneiforme.
Civilización Sumeria
Los sumerios fueron una de las primeras
civilizaciones de la historia, que floreció en la
región de Mesopotamia hace 5000 a.C. Este
pueblo se ubicó en la zona sur de lo que hoy es
el país de Irak.
Los sumerios fueron pioneros en muchos
aspectos, como la escritura cuneiforme(en forma
de cuña), sobre tablillas de arcilla. Su sistema de Inventaron el reloj con 60 segundos, 60
escritura se remonta al 3300 a.C. y marcó el minutos y 12 horas
inicio de la historia.
 Civilización Sumeria Esta civilización se caracterizó por su avanzada
arquitectura, su organización social y política
La civilización sumeria era politeísta y cada jerarquizada, su economía basada en la agricultura y
ciudad tenía su propio panteón de dioses y diosas. la ganadería, y sus avances en astronomía. Estas
Los templos y los sacerdotes eran los encargados características la convierten en una de las primeras y
de administrar la vida religiosa y de honrar a los más importantes civilizaciones de la historia.
dioses y diosas. Los sumerios creían en una gran
cantidad de dioses y diosas, cada uno con su
propia esfera de influencia y culto. Algunos de los
dioses más eran An, Enlil y Enki, mientras que
algunas de las diosas más importantes eran Inanna
y Ninhursag.
 Arquitectura Sumeria

Ziggurat del rey Urnammu, Ur, hacia 2500 a. C.

El templo conocido como ziggurats fue el centro de la vida espiritual y física que claramente de manifestó en la
disposición de las ciudades sumerias. Las casas se encontraban en torno a un espacio sagrado que era un amplio
complejo arquitectónico, en el que se incluían, además de santuarios y capillas, talleres, almacenes y despachos
para los escribas. En el centro y sobre una plataforma se alzaba el templo del dios local.
 ARQUITECTURA
Distribución principal generalizada en los zigurat:
Escultura Sumeria
Encontramos esculturas en materiales blandos
como el oro y el lapislázuli y animales que nos
muestran haciendo actividades humanas de una
forma animada.

Cabra ramoneando un matorral, figura

de oro, cobre, lapislázuli, Tumbas
reales de Ur (2600-2400 a. C.)
Estandarte de UR. Periodo Sumerio, Cara de Guerra
Civilización Acadia
El Imperio Acadio duró aproximadamente 200 años entre el 2300 y el 2100
a.C.
Los acadios vivían en el Norte de Mesopotamia mientras que los Sumerios
vivían en el Sur. Ambos tenían una cultura y gobierno similar, pero hablaban
idiomas diferentes.
El gobierno se basaba en Ciudades-Estado en las que cada ciudad tenía su
propio gobierno que controlaba la ciudad y su entorno. Estas Ciudades-Estado Cabeza del soberano acadio,
De Nínive, hacia 2300-220 a.C,
luchaban constantemente entre ellas. Museo de Irak.
Con el paso del tiempo, los gobernantes acadios comenzaron a unirse
formando un solo Imperio.
 Civilización Acadia
Sargón el Grande: Hacia el 2300 a.C. Sargón el Grande gobernó a los acadios.
El creó una nueva ciudad llamada Akkad. Cuando la ciudad sumeria de Uruk,
Sargón se vengó conquistando Uruk – la Ciudad-Estado sumeria más
importante. Tras esta conquista, Sargón pudo unificar el norte y el sur de
Mesopotamia
La expansión del Imperio: Durante los dos siglos siguientes, el imperio acadio
continuó su expansión alcanzando el mar Mediterráneo y Siria.
Naram-Sin era nieto de Sargón I y está considerado como uno de los principales
reyes del Imperio Acadio. Naram-Sin gobernó durante más de 50 años. Logró
sofocar revueltas al comienzo de su reinado y expandió el imperio. Durante su
reinado hubo un florecimiento cultural.
Estela de la victoria de Naram Sin, hacia 2300-2200
a.C. Piedra, Museo Louvre, Paris.
 Civilización Acadia
La Caída del Imperio: En el 2100 a.C., la ciudad sumeria de Ur se
sublevó y los sumerios conquistaron Akkad. A partir de entonces el
imperio fue gobernado por un rey sumerio, entrando en decadencia hasta
que fue conquistado por los amorreos en torno al 2000 a.C.

Curiosidades de los Acadios

 Durante el Imperio Acadio, los acadios fueron bilingües hablando las

lenguas acadia y sumeria.
 Las principales ciudades disponían de buenos servicios como el de
correos y estaban conectadas por carreteras para facilitar el comercio.
Gudea con plano arquitectónico, de Lagash hacia 2150
a.C. Diorita, 73.5 cm Museo Louvre, Paris.
 Palacios MESOPOTAMIA
Usado por el rey y su familia
Resaltaba su:

Seguridad
Lujo
Poder
Sus puertas eran angostas solo para una persona
Habitaciones para los guardias
En el interior un templo privado
SUMERIOS Y ACADIOS
Se dividían en 3 partes:
1. Salas públicas de audiencia
2. Sala central de audiencia ( Selamillk)
3. Habitaciones privadas del rey con el harén
 Civilización de Babilonia
Ubicada en la antigua región de Mesopotamia, fundada por
Nimrod en 2500 a.C. Babilonia: “Bab-ili” que quiere decir
“Puerta de Dios”. Caracterizada por el impulso de sus actividades
económicas, legislativas, culturales y su arquitectura.
• Según la Biblia, Babilonia fue fundada en el 2500 a.C.
• Sumu-abum fundador de la I dinastía 1894 a.C – 1881 a.C.
• Conquistada por Hammurabi.
• 1595 a.C Hititas invaden el imperio.
• Conquistada por Ciro el grande.
• Jerjes I el último Rey de Babilonia 486 a.C – 481 a.C.
 Civilización de Babilonia

• Según la Biblia, Babilonia fue fundada en el

2500 a.C.
• Sumu-abum fundador de la I dinastía 1894
a.C – 1881 a.C.
• Conquistada por Hammurabi.
• 1595 Hititas invaden el imperio.
• Conquistada por Ciro el grande.
• Jerjes I el último Rey de Babilonia 486 a.C –
481 a.C.
Civilización de Babilonia • Pertenecieron a la cultura Mesopotamia.
• Heredaron el politeísmo de dicha cultura.
RELIGIÓN • Principales dioses: Marduk, Anu, Enlil, Ea, Sin,
Shamash, Ishtar.
Civilización de Babilonia
APORTES IMPORTANTES

• Desarrollo de la
astronomía.
• Escritura.
• Matemáticas.
• Creación de
Bibliotecas y otras
estructuras.
 Civilización de Babilonia

Una de las obras mas memorables de esta civilización fue el código

de Hammurabi que es un código de justicia, grabado en una estela de
diorita, en cuya parte superior aparece el príncipe Hammurabi en
presencia del dios Sol. El soberano tiene el brazo derecho levantado,
en ademán de estar hablando, como si diese cuenta a la divinidad de
su obra de codificación. Aun cuando esta escena fue tallada cuatro
siglos después que las estatuas de Gudea, guarda con ellas estrecho
parentesco, tanto en el estilo como en la técnica. De hecho, el relieve
aquí es tan alto que las dos figuras casi dan la impresión de estatuas
cortadas por la mitad en sentido vertical si se comparan con el
tratamiento de la estela de Naram-Sin.

Código de Hammurabi.
Plano Urbanistíco de la ciudad de Babilonia
La ciudad poseía:

• Defensas
• Trama viaria
• Tejido residencial
• Canales de agua
• Zonas definidas
• Puertas
Proyecto Urbanístico
1. La ciudad de Babilonia fue destruida en
689 a. C. por Senaquerib, quien dice haber
destruido el Etemenanki.

2. La ciudad ha sido restaurada por

Nabopolassar y su hijo Nabucodonosor
II. Tomó 88 años en ser reconstruida. Su
característica central era el templo de
Marduk (Esagila), para el cual estaba
relacionada la sinagoga Etemenanki.
 ARQUITECTURA
PUERTA DE LA DIOSA ISHTAR

• Nabucodonosor II mandó construir dicha puerta.

• Es originalmente una de las ocho puertas monumentales (14

m de altura por 10 m de ancho)

• Se accedía a un corredor principal de la ciudad.

Reconstrucción de la Puerta de Ishtar (Babilonia, 575 a. C.) en
el Museo de Pérgamo (Berlín).
Cerámica vidriada en relieve. Puerta de Ishtar (Babilonia, 575 a. C.)

Mushushus, el dragón
serpiente sagrado del Dios
Marduk que cubren varias
de las paredes del Museo
 ARQUITECTURA
TEMPLO DE ETEMENANKI

Templo de la creación del cielo y de la tierra, era el nombre de un

zigurat dedicado a Marduk en la ciudad de Babilonia en el siglo VI
a. C.

Originalmente de siete pisos de altura, pocos restos

permanecen en la actualidad. El Etemenanki fue
popularmente identificado con la Torre de Babel en
cuya cúspide estaba la Esagila que era el templo de
Marduk.
 ARQUITECTURA
En la ciudad de Babilonia, de planta cuadrangular, existía
en su centro un zigurat que ha pasado a la historia como
la Torre de Babel.
Esta torre de planta cuadrada era una construcción
escalonada realizada con miles de ladrillos de adobe, se
accedía mediante rampas y escaleras, y en su parte
superior existía el templo en donde se producía el ritual.
Los arquitectos alcanzaron un elevado conocimiento de
la geometría, la aritmética, la escritura, la astronomía, la
astrología, la estática, la mecánica.

Definida como una escalera entre el cielo y la tierra, la

La Torre de Babel, pintura al óleo sobre lienzo Torre de Babel figura en el texto del Génesis.
de Pieter Brueghel el Viejo.
 ARQUITECTURA
En 1913, el arqueólogo Robert Koldewey
encontró una estructura en la ciudad de Babilonia
que él identificó como la torre de Babel. Esta torre
habría sido destruida y reconstruida en numerosas
ocasiones, debido al cambiante destino de la zona.
La destruyeron los asirios y también los arameos.
Y fue reconstruida en varias oportunidades por los
príncipes caldeos, entre ellos Nabopolasar (625-
605 a. C.). Se estima que la construcción más
antigua de la Etemenanki, «Casa de la Fundación
del Cielo y de la Tierra» se construyó durante el
III milenio antes de Cristo.
 ARQUITECTURA
JARDINES COLGANTES DE
BABILONIA

Eran considerados una de las Siete Maravillas del

Mundo Antiguo, y fueron construidos en el siglo VI a.
C. durante el reinado de Nabucodonosor II en la ciudad
de Babilonia (la Babel de los textos bíblicos), a orillas
del río Éufrates (Mesopotamia).
 ARQUITECTURA
JARDINES COLGANTES DE
BABILONIA

Las aguas para regar las plantas eran traídas desde las
orillas del río Éufrates, que se encontraba en las faldas
de la montaña. En los jardines se plantaban palmeras y
árboles frutales, como el dátil y los cocos.
 ARQUITECTURA
JARDINES COLGANTES DE
BABILONIA
Los jardines estaban junto al palacio del Rey, contiguo al río, para que los
viajeros los pudieran contemplar, ya que el acceso al pueblo estaba prohibido.
En la más alta de las terrazas se situaba un depósito de agua desde el cual
corrían varios arroyos.

El nombre proviene de una traducción incorrecta de la palabra griega

kremastos o del término en latín pensilis, que no significa precisamente
"colgar" pero si "sobresalir"
 ARQUITECTURA
JARDINES COLGANTES DE
BABILONIA
El geógrafo griego Estrabón, quién describió los jardines en el
siglo I a. C., escribió:

“Éste consta de terrazas abovedadas alzadas unas sobre otras,

que descansan sobre pilares cúbicos. Estas son ahuecadas y
rellenas con tierra para permitir la plantación de árboles de
gran tamaño. Los pilares, las bóvedas, y las terrazas están
construidas con ladrillo cocido y asfalto.”
 ARQUITECTURA
PUENTE DEL RÍO EUFRATES
Conectaba las dos partes de la ciudad. Sus siete pilonos eran de
piedra, algo muy raro en la construcción babilónica, donde la
arquitectura estaba basada en el uso del adobe.

A través de él se realizaban las transacciones comerciales con las

naves que remontaban el Éufrates. Hay un octavo pilono, pero se
acepta que descansaba sobre ya en tierra y no sobre el río; sin
contar esa distancia se presume la longitud del puente en 123 m.
 ARQUITECTURA
PUENTE DEL RÍO EUFRATES
El historiador griego Ctesias escribió que las piedras
estaban unidas con ganchos de hierro y que sobre esta
estructura la construcción era de madera.
Probablemente el puente que conocemos fue mandado
construir por Nabucodonosor, reemplazando a uno
anterior de Nabopolasar.
Ejercicio
Elaborar una ficha técnica del Estandarte de Ur. Escrita a mano, con los siguientes datos por
favor:
-Nombre de la asignatura, título del trabajo, fecha, nombre del alumno, grado, matrícula, nombre
del maestro y propósito del escrito.
- El escrito debe presentar la descripción más detallada posible de la pieza con tus propias
palabras de lo que puedes ver qué acciones están haciendo los personajes, qué se ha dicho de
esta pieza, dónde se ubica, cómo se ha conservado, de qué materiales esta hecha, quién ha
escrito sobre ella. Qué piensas sobre cómo era esta civilización.
Estandarte de UR. Periodo Sumerio
 Civilización de Asiria
 Nínive y Asiria vienen a ser para el arte en Mesopotamia lo que Tebas para el Alto
Egipto fueron en su tiempo para el valle del Nilo. Asiria fue el imperio situado más
arriba de Babilonia, en una serie de mesetas escalonadas que atraviesa el Tigris hasta
apoyarse en las montañas de Persia y Armenia.
• La fuente de su riqueza fue siempre el botín militar.
• Aproximadamente 1500 a.C. tras la caída de la Tercera Dinastía de Ur. Los Asirios
consiguieron crear un núcleo de poder y un sistema político de cierta entidad, un reino,
en el espacio que hasta entonces había estado controlado por acadios y neosumerios.
• En el transcurso de este milenio consolidaron su poder gracias a una activa política
militar que les llevó a ampliar sus dominios y fundar un imperio no exento de
innumerables contratiempos, impuestos siempre por las continuas luchas que los
Asirios debieron mantener con los restantes pueblos que pugnaban por el dominio de la
zona de lo que hoy son los países de Armenia, Turquía y Georgia.
 Civilización Asiria
I milenio a.C. fue cuando Asiria se constituyó como una gran potencia y
alcanzó su mayor expansión y esplendor artístico. Se configuró como un
imperio construido a partir de su inmenso potencial militar y del carácter
bélico de sus gobernantes.
Las repercusiones en el arte fueron evidentes. Surgieron entonces las grandes
ciudades-palacios, perfecto ejemplo de una arquitectura de carácter imperial
que pretendía difundir con fines propagandísticos la imagen del poder de sus
gobernantes y, por extensión, de todo el imperio por ellos construido.
En ellas el relieve adquirió un desarrollo sin precedentes, entendido como
elemento decorativo y de exaltación de la figura del soberano a través de sus
campañas militares y sus hazañas bélicas. Genio alado fertilizando una
palmera datilera, Civilización Asiria
Civilización Asiria

• En la época de sus grandes conquistas y de su predominio

sobre toda Asiria, edificaron capitales hacia el Norte y
emprendieron expediciones militares en nombre de su dios
Assur. En los textos Asirios Assur era llamada la montaña
terrestre, o la montaña de Sión para los cristianos. Situada en
la frontera misma del territorio babilónico, el recinto
rectangular de Assur se perfila aún sobre el terreno por una
serie de pequeños montículos alineados, que son los restos de
sus murallas.
• Después de Assur la ciudad principal fue Kalakh que hoy se
conoce como Nimrud.

Sargón II con su hijo el príncipe Senaquerib,

bajorrelieve procedente de Dur Sharrukin-Khorsa
(ca. 716 a. C.)
 Hallazgos arqueológicos
Civilización antigua
dunas de Nimrud y
Khorsabad

Asiria
1000 al
612 a. C.

La piedra es escasa pero

el barro es abundante. Características del arte
Apenas existen árboles asirio
corpulentos de donde
sacar las vigas
 Arquitectura Asiria
• Los palacios reales Asirios se pueden distinguir porque no
tienen aberturas exteriores: una inmensa muralla los rodea,
aislándolos por completo; sólo se abren en el grueso del muro
sus características puertas, con los toros alados y los
ensanchamientos de las entradas. Todas son casi iguales. Una
faja inferior está formada por dos toros alados a cada lado de Templo de Anu y Adad (del Cielo y de la Tormenta, en
la ciudad de Assur. Finales del II milenio a.C.
la puerta. En pocas creaciones humanas puede admirarse el
aspecto de fuerza y de poder que ofrecen estos frisos Utilizaban el adobe y ladrillo con
singulares de las puertas asirias. cimentación en piedra (a imitación de los
sumerios).
Se emplea el arco y la techumbre de
bóveda.
 Arquitectura Asiria

• Los palacios reales asirios no tienen aberturas exteriores: una

inmensa muralla los rodea, aislándolos por completo; sólo se
abren en el grueso del muro sus características puertas, con los
toros alados a cada lado de la puerta. En pocas creaciones
humanas puede admirarse el aspecto de fuerza y de poder que
ofrecen estos frisos singulares de las puertas asirias.
• La civilización Asiria asumió su producción artística de la
tradición de diversos pueblos que en algún momento
estuvieron en su territorio como los (hititas, hurritas, arameos,
fenicios, etc.) además de Babilonia. Su referente principal fue
la civilización de los Acadios y Sumerios. Son también característicos del arte asirio (y del
persa que le sucedió) los lamasu que se
colocaban a los lados de las puertas de los
palacios reales.
• A través de la arquitectura y del relieve escultórico,
los asirios consiguieron otorgar a sus
manifestaciones artísticas un sello propio. En
consecuencia, este tema prestará especial atención
en el desarrollo de sus contenidos a ambas
modalidades artísticas. Así pues, la forma impuesta
sobre los materiales a partir de la técnica, la
evolución de ésta y sus repercusiones sobre la
configuración de la imagen, o la capacidad de
construir un mundo de imágenes de propaganda.
• En los palacios se erigieron los lamassus, toros
androcéfalos y leones alados de finalidad simbólica
con los que se solemnizaba y preservaba el acceso
a las principales estancias de uso representativo.

Lamasu del palacio de Sargón II en Khorsabad

• La ciudadela era el centro de poder
político-religioso. En este sentido su
fortificación se ha interpretado por los
investigadores como un posible elemento
de distanciamiento con respecto a la ciudad;
además de cómo un espacio desde el que
proyectar la imagen de poder y dominio de
la monarquía asiria.
• El palacio real se alzaba rodeado de su
propia muralla sobre dos terrazas de 18
metros de altura, a las que se accedía a
través de una rampa que conducía a una
puerta monumental adornada con estatuas y Murallas en la ciudad de Nínive
flanqueada por dos grandes torres. Usaban el ladrillo
Edificios sin ventanas en la planta baja
El pilar es sustituido por columnas cilíndricas
• Muralla de la ciudad de
Nínive
• La fachada de los
palacios construidas
con arcos de medio
punto.
• Decorados con grifos.
• No tenían plataformas
• Aspectos de fortaleza
 Escultura Asiria
La tradición del relieve histórico-
narrativo que habían cultivado los
pueblos de Mesopotamia que les habían
precedido, explotando al máximo las
posibilidades comunicativas y
expresivas de una modalidad
escultórica que, como hemos podido
estudiar, había tenido su arranque en el Relieve , Escena de Cacería de Asurnasirpal
III milenio a.C. Y que los asirios (Asurnasirpal II, ca. 860 a. C.), Nínive
llegaron a convertir en seña de su
identidad.
Escultura Asiria

• En los relieves se relataban las crónicas de batallas, victorias y cacerías.

• El tema del árbol de la vida aparece en los sellos cilíndricos y en
algunas pinturas murales.
• Se han encontrado también decoraciones vegetales muy estilizadas.
• También se realizaron frisos de cortejos procesionales, compuestos por
enormes figuras de casi dos metros de altura que representaban al rey y Sargón II con su hijo el príncipe
a sus cortesanos, escenificando la idea de un poder unido y solemne. Senaquerib, bajorrelieve procedente de
Dur Sharrukin-Khorsabad (ca. 716 a.
C.)
 Escultura Asiria
• Se crearon imágenes muy detalladas con las que se mostraba el lujo y esplendor
de la corte, promocionando una imagen nueva diferente de la que había aparecido
en el palacio de Kalakh. Las figuras aparecen caracterizadas con rasgos étnicos y
se mostró un interés por los detalles de los personajes y la representación humana
que hasta entonces no había estado presente.
• Los relieves asirios nos muestran una vitalidad y capacidad creativa a través de los
ejemplos del palacio de Senaquerib en Nínive. El denominado “Palacio
Inimitable”, cuya concepción arquitectónica estaba basada en principios de
composición escenográfica, fue decorando con escenas destinadas una vez más a
promocionar el poder asirio, en las que se introdujo como novedad una nueva Héroe de la mitología
representación del espacio. mesopotámica (Gilgamesh
o Enkidu), venciendo a un
león.
 Escultura Asiria
• Representaron con una gran perfección los animales
salvajes, realizando relieves de escenas de caza de
gran realismo.
• Un león y una leona moribundos; forma parte de una
escena de caza del palacio encontrado en Nínive y
atribuido a Assurbanipal (año 668 a. C.).

• En ese mismo palacio se encontraron escenas de batallas, de prisioneros, de la vida cotidiana

del ejército, etc.
• Todos estos relieves fueron hechos en alabastro.
IMPERIO PERSA
Contexto Social
Los principales trabajos artísticos de la época prehistórica fueron las piezas de cerámica y
pequeñas figuras de arcilla, mientras que la arquitectura y la escultura predominaron a lo largo
de los dos imperios persas, el Aqueménida y el Sasánida (siglos VI a.C.-VII d.C.). Tras la
conquista árabe y la introducción del islam en el siglo VII d.C., la escultura cedió su lugar en
favor de la arquitectura, que entró así en un periodo de gran esplendor. La pintura llegó a ser
importante entre los siglos XIII a XVII. Ya en el siglo XX se recuperaron estas antiguas formas
artísticas combinándose los modelos tradicionales con la tecnología occidental y los nuevos
materiales.
Arquitectura

Perseopolis
Puerta de Jerjes

Tumba de Ciro
Escultura
León de
Babilonia

Esfinge Persa

Capiteles Persa
Relieve:

Lucha de
León y Toro

Sarcófago Persa

Estela de los Buitres