Globalización e interculturalidad
Mario Margulis
Prudencia palabra globalización utilizada en discursos
deshistoriza acontecimientos mundiales, proponiendo
un mundo global cuyas contradicciones, asimetrías y
desigualdades son naturalizadas ante el fluir de la
información y la racionalidad de los mercados.
“Global” ilusión de mundo equilibrado, se realizan
transacciones de diversa índole: circulación de mensajes,
dinero, influencias culturales, mercancías, se distribuyen
equitativa y homogéneamente actores sociales y
económicos, consumidores y productores, receptores y
emisores.
Analizar con detalle contradicciones, desigualdades y
asimetrías intensión y dirección de transacciones
muestran polaridad espacial y económica, concentración
del poder político, informativo y económico.
Procesos de internacionalización larga historia (modo
de producción capitalista expansivo e internacional),
características actuales de la globalización aluden al:
- Auge capital financiero y al carácter trasnacionalizado de
sus transacciones,
- vinculación con el desarrollo informático y
comunicacional (otorga rapidez a la transmisión de la
información),
- generalización del modelo neoliberal impone a los
mercados mundiales mismos lenguajes y mismas
normas. Efectos en vida cotidiana desempleo, pobreza,
inestabilidad laboral, desprotección y exclusión.
Procesos económicos mundiales se caracterizan por su
dinámica, universalidad e imposición formas de consumo
que atraviesan el globo y desafían la diversidad cultural.
Consumo avanza y se inserta en la cultura.
Productos “colonizan” espacios semiológicos, se legitiman en
mundo de sentidos y significados.
Intercambio de productos, mundialización de bienes y
servicios (Coca-Cola, Mac’Donald, Bancos) requieren
sistemas percepción y apreciación compartidos, códigos
comunes, cierta estandarización en los signos, valores y
ritmos.
Producto nuevo coloniza un territorio cultural, influye
sobre las costumbres, hábitos, gustos, valores, requiere de
un capital cultural para su uso e inicia cadena de nuevos
lenguajes.
En este proceso lo local se articula con lo global, se producen
contradicciones e integraciones, lo global no siempre destruye lo
local, a veces como productor de diversidad lo intensifica y
afirma las identidades.
Etapa actual globalización y expansión de políticas
neoliberales brusca alteración en los equilibrios del poder
económico, político y militar a escala mundial.
Circunstancias políticas que facilitan a ciertos sectores de la
economía mundial obtención de grandes ganancias, avance
hacia nuevos territorios y mayor concentración al desplazar la
competencia.
No olvidar peso social y político de los grupos desplazados
número creciente de excluidos de la torta global reclama porción
que le corresponde legítimamente.
Influencia Globalización en procesos
sociales y culturales
Gran conflictividad en planos nacional y étnico
resurgimiento formas de discriminación, prejuicio y
exclusión, fenómenos de larga data, pero que hoy
recrudecen con rasgos particulares.
Identidades sociales operan por diferencia NOSOTROS
supone un OTROS, en función de rasgos, percepciones,
experiencias compartidas, memoria colectiva común, se
destacan y exaltan frente a otros grupos diferentes con los
cuales se obstaculiza la comunicación.
Otredad condición común, pero distancia social y
simbólica que nos separa del “otro” puede ser mayor o
menor y variar en su carga afectiva y valorativa.
Época actual:
- migración laboral hacia los países más prósperos,
- contradicciones entre imaginario homogeneidad cultural Estado-
Nación y realidad multicultural, multiétnica, multirracial y
multinacional de los países contemporáneos,
- disolución de antiguas economías nacionales dentro de
economía global,
- creciente desempleo, retroceso de conquistas laborales y del
nivel de vida en general,
generan estallidos de conflictos e
intolerancia
Reaparecen viejos estigmas dirigidos a los extranjeros, los
pobres, migrantes, que arraigan y se nutren de la crisis social
nuevas formas de racismo (turcos, africanos, árabes, pobres,
ilegales, latinos).
Gran contradicción modelo neoliberal supone condiciones
económicas, políticas, jurídicas, comerciales, culturales para
libre circulación de capitales y mercancías,
pero, único factor que no cuenta con esta “libertad” fuerza de
trabajo (tratados internacionales restringen movimiento de
personas, NAFTA, MERCOSUR desalientan migraciones
laborales, instalan barreras o refuerzan medidas represivas).
Situaciones de
racismo, xenofobia y discriminación social al mismo tiempo
generan estereotipos
discriminatorios.
cuerpo cultura condición económica
Alternativa: concepción intercultural
Propuesta distintas culturas, TODAS elementos para
aportar, enriquecimiento mutuo, sociedad es más rica,
dinámica capaz de integrar mayor número de propuestas
alternativas que se enriquezcan y potencien.
No quedarnos en el plano del respeto por lo que los “otros”
son propiciar actividades para aprender de ellos,
intercambiar experiencias, enriquecernos mutuamente.
Para ello dejar de ver nuestra cultura como algo completo
y acabado, pensarla formando parte proceso donde se
desechan cosas y se incorporan nuevas, proceso en el cual
nos enriquecemos con la diversidad.
Propuesta intercultural
Modificación concepciones dogmáticas no nos
movemos con verdades absolutas ni definitivas,
aprender que nuestras soluciones pueden ser
modificadas porque nosotros y ellos estamos en
movimiento, creciendo, aprendiendo, en proceso
dinámico de cambio y reconstrucción permanente de
nuestros patrones culturales.
