PROYECTO “IMPLEMENTACIÓN DE

ESTRATEGIAS PARA LA CONSTRUCCIÓN Y

APROPIACIÓN SOCIAL DEL CONOCIMIENTO
SOBRE LA BIODIVERSIDAD EN EL URABÁ EN
ANTIOQUIA”

Código SIGP: 73088

Convocatoria: Convocatoria del SGR de Proyectos Elegibles para
la Apropiación Social de la CTeI (1005-2019)
Programa Nacional de CTeI: Gestión Territorial
Entidad: Universidad de Antioquia
Entidad Aliada: Institución Educativa Agrícola de Urabá
Versión 1. Este trabajo es una recopilación con fines didácticos, se propone únicamente para uso
como manual de clase dentro de las instalaciones de la UdeA, bajo ninguna circunstancia debe
considerarse como un trabajo original del expositor.

Todas las imágenes, ideas y métodos aquí expresados deben citarse como provenientes de las
referencias orales o escritas usadas, las imágenes e información recopiladas en este documento
tienen uso académico exclusivamente y bajo ninguna circunstancia pueden considerarse
originales. Se recomienda con insistencia acudir a las fuentes originales citadas. Imágenes y
contenidos parciales bajo licencia Wikimedia Commons Creative Commons y/o similares cuando
fue posible.

La citación de referencias de este trabajo AÚN NO CUMPLE CON TODAS LAS NORMAS
ESTÁNDAR. Mientras este párrafo aparezca, el presente documento debe considerarse un
borrador.

Si desea hacer un comentario, queja o reclamo por favor diríjase a [email protected]

PARADIGMAS DE LA
INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA
 Paradigma
• El término Paradigma significa “el modo en el que vemos el mundo”
• Deriva del griego antiguo παράδειγμα, paradeigma = “modelo”, “ejemplo”,
– παραδεικνύναι, paradeiknunai =“demostrar”, “probar” , “comparar”.
– παρά-, para'- = “junto”, “alrededor”
– δείκνυμι, deiknumi =“señalar”, “indicar”, “mostrar”, ”enseñar”.

• Los paradigmas contienen reglas y regulaciones que:

– Establecen o definen fronteras
– Dicen cómo comportarse dentro de esas fronteras.
– Sirve como ejemplos de ‘normalidad’
 Paradigmas a considerar en la Investigación Científica
• El paradigma es el conjunto de prácticas y saberes que definen una disciplina
científica durante un período específico; actúa como el ejemplo – modelo aceptado,
incluye leyes, teorías, aplicaciones e instrumentalizaciones de una realidad.
• “Es una concepción general del objeto de estudio de una ciencia, de los problemas que
deben estudiarse, del método que deben emplearse en la investigación y de las formas de
explicar, interpretar o comprender, según el caso, los resultados obtenidos por la
investigación”. “La Estructura de las Revoluciones Científicas”, Thomas Kuhn (1975).

El cálculo de las orbitas de los planetas de Ptolomeo

El Sistema Heliocéntrico de Copérnico
La Mecánica de Newton
La Teoría Química de Lavoisier
El Modelo Electromagnético de Maxwell
La Teoría de la Relatividad de Einstein
 Paradigma positivista (empírico)
• Denominado cuantitativo, empírico-analítico o racionalista.
– Surge de las ciencias naturales, se extrapola a las ciencias sociales.
– Sostiene que las formulación de predicciones acertadas basadas en información previa
y experimentos explican los hechos.
– Características fundamentales:
• Hace énfasis en el planteamiento de hipótesis y su comprobación o verificación
experimental o comparativa (experimento natural).
• A veces no reproduce el fenómeno estudiado tal cual se da en la realidad externa:
“el experimento reduce las variables controladas a unas pocas”
• Se apoya en la estadística, verifica y mide el promedio de la variable, sin contar
cada uno de los elementos que componen el todo.
 Paradigma positivista (empírico)
• En la relación teoría-práctica predomina la separación.
– La investigación parte de la realidad, sin embargo, sólo contribuye a la ampliación de
conocimientos teóricos.
• Su meta es:
– Objetividad
– Predicción
– Exactitud
– Rigor
– Control en el estudio de los fenómenos
• Propósito “enunciar leyes de validez universal o principios
generales por las que se rige el objeto de estudio”. Conocimiento
“nomotético”.
• Considera la vía hipotética-deductiva como válida para todas las ciencia. Está centrada
sobre las semejanzas.
 Cinco pasos clave
• El Método Científico tiene cinco pasos
clave:
– Observación (revisión)

– Pregunta

– Hipótesis/Respuesta/Predicción

– Experimento

– Discusión/Conclusión
 El método científico

Observaciones sobre Predicciones correctas: Técnicas de análisis

el mundo natural Predicciones
Construcción de una (estadística)
nuevaerróneas,
hipótesis/teoría
construir una
nueva hipótesis
Imagen de la Colecta de datos
estructura del mundo
real
Diseño experimental

Hipótesis
Modelo postulado:
representación formal de Hipótesis
Predicciones
la imagen Hipótesis
 El método científico, pasos
• Pregunta basada en una observación
• Revisión del conocimiento
• Hipótesis planteada de manera tal que pueda ser Falsab Sistema
le de
falsificable citacione
• Prueba de hipótesis por experimentación o s

comparación
• Análisis de resultados y construcción de
conclusiones
• En el caso que hipótesis sea falsificada, se
Reproducibl
construye una nueva hipótesis que incorpore la es
nueva información obtenida y el proceso reinicia Verificabl
e
• Independientemente de si una hipótesis resulta
verdadera o falsa, se debe escribir un informe
 Y las pseudociencias, ideologías y religiones?
Cada ciencia adapta No existe Observació
Observació
el método a sus Esta mal diseñada n
n
necesidades No es reproducible

Hipótesi Hipótesi
s s

Experimentació Experimentació
n n

Teorí Teorí
a a

Le Las criticas, las dudas, Le

los cuestionamientos No existe confrontación. y
y
son la fuerza impulsora Existen dogmas.
de su avance No se producen avances.

Ciencia Pseudociencias / Ideologías / Religiones

 Paradigma interpretativo
• Con este paradigma podemos comprender la realidad como dinámica y diversa, se lo
denomina cualitativo, fenomenológico-naturalista o humanista. Su interés va dirigido al
significado de las acciones humanas y de la práctica social. Su propósito es hacer una
negación de las nociones científicas de explicación, predicción y control del paradigma
positivista, por las nociones de compresión, significación y acción. Sus características
fundamentales son:
– Su orientación es al “descubrimiento”. Busca la interconexión de los elementos que
pueden estar influyendo en algo que resulte de determinada manera.
– La relación investigador-objeto de estudio es concomitante. Existe una participación
democrática y comunicativa entre el investigador y los sujetos investigados.
– Considera a la entrevista, observación sistemática y estudios de caso como el
método modelo de producción de conocimiento. Su lógica es el conocimiento que
permita al investigador entender lo que está pasando con su objeto de estudio, a partir
de la interpretación ilustrada.
Ejemplo de paradigma interpretativo
 Paradigma interpretativo
– En la relación teoría-práctica existe desproporcionalidad. Predomina la práctica y por
ende no es lo fundamental el establecimiento de generalizaciones o leyes ni la
ampliación del conocimiento teórico.
– Aspira al descubrimiento y comprensión de los fenómenos en condiciones naturales.
Su objetivo es penetrar en el mundo personal de los hombres y mujeres (cómo
interpretar las situaciones, que significan para ellos, que intenciones, creencias,
motivaciones les guían).
 Paradigma interpretativo
– Procura desarrollar un conocimiento “ideográfico”. Se centra en la descripción y
comprensión de lo individual, lo único lo particular, lo singular de los fenómenos.
Está centrada sobre las diferencias.
– Entre la investigación y la acción existe una interacción permanente. La acción es
fuente de conocimiento y la investigación se constituye en si una acción
transformadora.
– Se puede emplear en pequeños grupos o escalas.
• Análisis antropológico
 Paradigma sociocrítico
• En este paradigma la tarea del investigador se traslada desde el análisis de las
transformaciones sociales hacia el ofrecimiento de respuestas a los problemas derivados
de estos.
• Los parámetros esenciales de este paradigma son los siguientes:
– Su orientación está dirigida a la “aplicación”. Se encamina al análisis de las
transformaciones sociales y básicamente a la implicación de los investigadores en la
solución de problemas a partir de la autorreflexión.
 Paradigma sociocrítico
– La relación investigador-objeto de estudio es de correspondencia. La investigación,
desde ésta perspectiva, tiene un carácter auto reflexivo, emancipativa y transformadora
para ambos. Sin embargo, este paradigma introduce la ideología de forma explícita.
– El método modelo de conocimiento, es la observación participante. Implica que los
sujetos de investigación así como el investigador están en constante reflexión /
autorreflexión para la solución de sus problemas.

• Feminismo
• Teórica critica de la raza
 Paradigma sociocrítico
– En la relación teoría-práctica existe desproporcionalidad. Predomina la práctica y por
ende no es lo fundamental el establecimiento de generalizaciones o leyes ni la ampliación
del conocimiento teórico.
– Aspira a la utilización del conocimiento para liberar al hombre. Su propósito es
ofrecer respuestas a los problemas y por ende mejorar o cambiar las prácticas cotidianas.
Se pone al servicio del grupo o categoría social más desfavorecida.
 Paradigma sociocrítico

– Reivindica el desarrollo de un conocimiento “sociocrítico”. Sus principios ideológicos

apuntan a la transformación de las relaciones sociales. Está centrada sobre las
diferencias.
– Entre la investigación y la acción existe una interacción permanente. La acción es
fuente de conocimiento y la investigación se constituye en si una acción transformadora.
Esta acción transformadora parte de conocimientos, acciones y valores reales, que
surgen de la vida social (se dirige a satisfacción lo prioritario).
 D´Alessandro Martínez, Antonio, Michinel, José Luis, & Malaver de la Fuente, Manuel. (2015). Los
paradigmas en la Física, retardos difusionales e implicaciones didácticas. Revista de Investigación, 39(86)