MAPA CONCEPTUAL
DERECHO Y MORAL
Nombre:
Rodriguez Julio Andy Marcela
Fecha:
28/02/2024
DERECHO Y MORAL Que son sistemas
¿Se puede
normativos de la
definir?
conducta humana.
Que
es La moral de la
conciencia individual:
parte de la idea del bien que el
La moral social y la religiosa
individuo
influyen en la formación de la
se forja en su conciencia, de la
moral de la conciencia, y, a su
cual se derivan ciertas normas
vez, ambas dependen de esta,
de conducta.
por cuanto están supeditadas a
que los individuos del grupo
religioso o social las acepten en La moral de los sistemas
religiosos : es el conjunto de doctrinas
conciencia.
morales cuyo ámbito de
La moral social o validez se extiende a todos los
positiva: creyentes de una fe religiosa,
es el conjunto de preceptos morales
y cuyo cumplimiento está a
vigentes en una
cargo de la instancia juzgadora
sociedad en un determinado momento.
de su conciencia.
Se expresa mediante los usos sociales.
Algunas cuestiones
• Todos los actos humanos orientados, bien sea a su
propia perfección, o a sus relaciones con los demás,
Estas son: pueden ser calificados moralmente de buenos o
malos.
• El Derecho impone un mínimo de moralidad, sin el
cual la vida en sociedad sería posible; cuando los
criterios morales son los mismos entre todos los
miembros de una comunidad, como el no robar, no
matar, la prohibición del incesto, etc.
• Las normas jurídicas se limitan a respaldar la
convicción general de los ciudadanos; pero cuando
los criterios morales son dispares, por ejemplo,
cuando se discute sobre eutanasia, el divorcio, el
control de la natalidad, el aborto, el Derecho
impone normas válidas para todos, sean cuales
fueren sus opiniones personales.
la filosofía griega, Derecho y
Evolución histórica Entre moral se identifican: la
inteligencia es una virtud, se
puede enseñar a ser justo y
bueno.
Es decir:
Sócrates dice:
El Derecho es una parte de la Platón
moral; de aquí que la misión del define:
hombre de Estado y del jurista sea se es malo por
Que la justicia es la
la misma que la del filósofo. Esto ignorancia., equilibrio y
virtud por
explica el anhelo de Platón de que armonía de las otras
excelencia.
todos los gobernantes sean personas.
filósofos.
Los romanos: Aristóteles
habla:
tampoco distinguieron ambos conceptos.
Una prueba de ello la tenemos en Ulpiano, Que la justicia pertenece
definió el Derecho como el arte de lo bueno a la clase de las virtudes
y de lo equitativo (jus est ars boni et morales.
aequi).
San Agustín (354-430), la moral y
El el Derecho se distingue por tres
cristianismo clases de leyes:
trató de imponer un freno al absolutismo del
Estado y así lo refleja el famoso principio del
Evangelio, "dad al César lo que es del César y
a Dios lo que es de Dios". La Moral debía Estas son:
quedar entonces reservada a Dios y, lo jurídico
al Estado. En la Edad Media la noción del La
Derecho es incluida dentro de la moral. La
natural
eterna
La humana o Que Dice
positiva dice:
(es “la razón y la voluntad de Dios (es un sector de la ley eterna
Habla:
que manda guardar el orden natural y “grabada en el corazón del
que tiene por misión hacer prohíbe perturbarlo”; el orden hombre” o “transcrita en el alma
volver al hombre que se había consiste en “la disposición de cosas racional”, que permite a los
apartado del camino de la ley iguales y desiguales, dando a cada hombres distinguir el bien del
natural a sus prescripciones; es uno el lugar que le corresponde”) mal, lo justo de lo injusto; o sea
variable, a diferencia de la comprende tanto la moral como el
natural que es invariable. Derecho)
Donde surgieron los
Edad moderna Fue: primeros intentos
filosóficos de
distinción.
Cristian
tomasio
Él:
El Derecho, se refiere exclusivamente al fuero
Primero en esbozar externo y siendo una norma de convivencia que
una teoría procura armonizar la libertad de todos, limitando la
importante. de cada uno, le asignaba lógicamente una máxima
negativa: "no hagas a los demás aquello que no que
rrías que te fuese hecho a ti". El principio del
Estas son: Derecho, es lo justo.
La Moral se refiere al fuero interno,
perfeccionamiento íntimo del individuo, le
asignaba esta máxima de conducta: "hazte a ti
mismo aquello que querrías que los demás se
hicieran a sí mismos". El principio orientador de
la Moral, es lo honesto.
Kant dice lo La moral Es: "obra de tal manera que la
siguiente: máxima de tus actos pueda
valer como principio de
El derecho legislación universal“.
Esta
procede exteriormente de tal
modo que el libre uso de tu ar
bitrio pueda coexistir con el
arbitrio de los demás, según
una ley universal de libertad".
Finaliza
Kant:
con un elemento más, que de indudable que es la
coercibilidad—aunque dijera coacción— como carácter
típico de la regulación jurídica.
Diferencia entre
Bilateral Es derecho y moral Es Unilateral
Dimensión personal
Dimensión colectiva: exterioridad del interioridad de la
padre, propietario, Derecho moral
deudor, etc.
Es Es autonomía de la
moral
heteronomía del
Derecho. Conciencia Conciencia
social individual
Por ser impuesta por el sujeto a sí
significa que sus mandatos provienen de un poder mismo en ejercicio de su razón y
extraño al del propio sujeto, procede de la libertad.
decisión de la autoridad investida de poder
coactivo; las normas jurídicas son impuestas por el
Estado (Constitución, ley, etc.) o por la sociedad
(usos y costumbres).
La moral es el Derecho es
incoercible coercible.
Dice
Dice que
Su cumplimiento puede ser impuesto por medio
Su cumplimiento no puede imponerse por la de la coacción externa, incluso por la fuerza
fuerza. física.
La violación de la
La violación de la norma jurídica da
norma moral da lugar a sanciones.
sanción.
• Remordimiento de Tales como:
Como:
conciencia. Multas, pagos,
• La frustración. embargos- secuestro
• Sentimiento de de bienes o privación
culpa. de la libertad.
La imperatividad-atributividad del La imperatividad de la
Derecho. moral.
Es:
Dice que
El derecho implica siempre los En cambio, si bien hay deberes
deberes que una persona (sujeto morales para con el prójimo, estos
pasivo) tiene no pueden
respecto de otra (sujeto activo) que ser exigibles como los jurídicos. La
puede exigir su cumplimiento. moral es puramente imperativa.
Impone
deberes y además atribuye derechos
o pretensiones como correlativo de
los
deberes.
El Derecho La moral aconseja.
obliga.
Que: Dice
que:
Las normas jurídicas no son consejos Las normas morales actúan como
ni ruegos, sino preceptos consejos por lo tanto no son preceptos
obligatorios. obligatorios.
Las jurídicas son imperativos hi Las normas morales
potéticos. imperativos
categóricos.
Son:
prescriben una acción buena en sí
Las normas jurídicas son juicios hipotéticos misma, buena en sentido absoluto,
que expresan la relación específica de un que debe ser cumplida sin
hecho condicionante con una consecuencia condiciones.
condicionada.
La moral regula la vida El Derecho a la vida
auténtica. social.
Es Puede
:
Regula solamente la vida de relación social,
La vida individual auténtica en toda es decir, contempla solamente lo que hace o
su plenitud (en todos sus aspectos) y deja de hacer la persona, por ejemplo, como
se refiere al destino absoluto del cónyuge, padre, vendedor, arrendatario,
individuo. propietario, acusado, demandante, o sea la
posición que ocupa con su relación con los
La moral es el orden de la persona. demás.
El Derecho es el orden de la sociedad
Criterio de la
finalidad
La moral y Derecho no se contradicen, pero son distintos
los respectivos puntos de vista de regulación, y lo que
exigen del sujeto.
