P
l
a
t
ó
n
Platón:
Algunos datos biográficos
Nace en el 428 a.C. en Atenas
Se llamaba en realidad ARISTOCLES
Fue discípulo de Sócrates.
En el año 387 a.C. funda la Academia (primer centro universitario)
Muere en el año 347 a.C.
Períodos de la obra platónica:
Período Socrático: influido por el pensamiento de su maestro, la mayor
parte de estos relatos se encuentran sin arribar a ningún resultado
concreto (Apología, Protágoras, Critón, etc.)
Período de transición: donde comienzan a elaborar sus propias teorías
(Gorgias, Menón, Cratilo)
Período de Madurez: en esta etapa aparecen los temas más
importantes de la filosofía platónica: la teoría de las ideas, la doctrina
del alma, la concepción del Estado, etc. (El Banquete, Fedón, La
República, Fedro)
Período de vejez: son los diálogos que escribió los últimos años de su
vida, en ellos se cuestionan y reformulan muchos de los
planteamientos anteriores (Teeteto, Parménides, Político, Timeo, etc.)
Su interés fundamental es la educación: formación de la elite de los futuros gobernantes
de ellos depende la
buena marcha de la ciudad
Analiza la Atenas Socrática y encuentra dos defectos:
o Incompetencia e ignorancia de sus políticos
o Lucha entre oligarcas y demócratas
Analiza la relación entre ÉTICA y JUSTICIA
Ciencia Ocupar cada uno el
Los juicios de valor que regulan lugar que le
la conducta del individuo se fundamentan corresponde en la
en verdades objetivas con validez universal sociedad y realizar las
(No en opiniones y preferencias subjetivas) tareas y practicar la
ética del grupo al que
corresponde
Ética y política requieren verdades absolutas
Verdades absolutas que va a encontrar en la teoría de las ideas
conocimiento verdadero
existencia de verdades inmutables
IDEA: objetos extramentales que sirven
de modelos a las cosas sensibles
No son de naturaleza material NI puro conceptos mentales
Tras la apariencia cambiante de las cosas va a encontrar una realidad absoluta cuyo
conocimiento le parece necesario para dar una base sólida a la moral y a la política y
escapar al relativismo de los sofistas
Características del mundo de las ideas:
Mundo de esencias eternas, indivisibles
Dotadas de una existencia distinta al de las cosas concretas
Mundo de modelos ideales
Conocimiento verdadero al que se accede por la razón.
IDEAS Formas matemáticas: igualdad, unidad, pluralidad, etc.
Valores: justicia, bondad, belleza, etc.
Cosas naturales: agua, fuego, hombre, etc.
Ordenadas jerárquicamente: idea del BIEN, idea suprema
COSMOS: realización de un orden ideal, plasmado por un demiurgo de acuerdo
con las ideas. Al ofrecer la materia resistencia para ser moldeada por el
demiurgo, queda explicada la imperfección del mundo sensible
Antropología
Hombre compuesto de cuerpo: prisión material del alma que hay
que aspirar a liberarse.
alma: anterior al hombre (eterna)
lo constituye
condicionada en su actividad
cognoscitiva por las características
del cuerpo que la contiene
La unión del cuerpo y alma es accidental
El hombre sufre distintas encarnaciones y solo dejará de reencarnarse cuando
su contemplación del mundo de las Ideas, de la verdadera realidad, la libere de
la materia y la equipare a los dioses.
El alma reencarnará en distintos
cuerpos de acuerdo con el mayor
o menor conocimiento que haya
logrado obtener del mundo de las
ideas. Esto implica que el cuerpo
que corresponde al alma en cada
una de las reencarnaciones
depende de su nivel de
“Los que han purificado su cuerpo conocimiento
de un modo suficiente por la
filosofía viven completamente sin
cuerpos para toda la eternidad…”
(Fedón)
Alma: dividida en tres partes Concupiscible: apetitos
Irascible: pasiones nobles
Racional: razón
distintos aspectos de las actividades
psicológicas del hombre.
Organización de la sociedad basado en la división tripartita del alma humana.
Como en cada hombre predomina uno de los tres tipos de alma, esto permite la
distribución de los roles sociales de acuerdo con las características psicológicas de cada
individuo
PRODUCTORES Alma concupiscible templanza
Campesinos- artesanos-comerciantes
GUARDIANES Alma irascible valentía
guerreros
Gobernantes alma racional prudencia
filósofos
Esta división de clases es rígida y selectiva
Los ciudadanos deben ser controlados para que ocupen el lugar que les
corresponde de acuerdo con los intereses del Estado.
No existe movilidad social.
Los que controlan el poder son los que determinan quién forma parte de
cada clase según la virtud que predomine.
Cada ciudadano debe ocupar en la sociedad el lugar que le corresponde y
realizar las tareas y practicar las virtudes de su grupo social
