I
G
L O
O
D 3
T O A
E
M
A LOS POSTULADOS DE LAS ESCUELAS O CORRIENTES DEL
PENSAMIENTO JURÍDICO, DEBIDO A SUS PROPUESTAS PARA
CONOCER LA REALIDAD JURÍDICA, PODEMOS CONSIDERARLOS
COMO ENFOQUES EPISTEMOLÓGICO-JURÍDICOS, ES DECIR,
MÉTODOS PARA CONOCER EL DERECHO.
LAS ESCUELAS O CORRIENTES EPISTEMOLÓGICO- JURIDICAS,
DEBIDO A QUE PLANTEAN FORMAS CONCRETAS EN QUE SE HA DE
ABORDAR EL FENÓMENO JURÍDICO, DESARROLLAN MÉTODOS
JURÍDICOS ESPECIFICAS.
EL IUSPOSITIVISMO Y EL IUSNATURALISMO SON ESCUELAS DEL
PENSAMIENTO JURÍDICO QUE ORIENTAN, EN GENERAL, LAS
TENDENCIAS DE LAS DEMÁS ESCUELAS O CORRIENTES
Afirma que la validez y la vigencia del derecho
dependen de que ha sido dictado por el Estado.
Explica el derecho a partir de bases inductivas.
Caracteriza al derecho como un medio de control
social, como un mero instrumento del Estado.
POSITIVISMO
JURÍDICO Estima que la autoridad es la que hace la ley, y que
la leyes voluntad.
Por considerar que derecho es únicamente el
positivo, centra su atención en los hechos social eso
en las normas jurídicas, con lo que surgen las
escuelas de la jurisprudencia sociológica y el
normativismo jurídico.
Como un modo de entender la ciencia jurídica.
Delimita su objeto de estudio e investigación. Es
una forma de abordar el derecho como un mero
hecho histórico.
FACETAS DEL Como Teoría General del Derecho. Trata de
POSITIVISMO establecer lo que es jurídico y lo que no; propone
JURÍDICO considerar el derecho como una técnica de la
organización de la sociedad.
Como ideología de la justicia. Es posición que se
toma frente a una situación fundada en un sistema
de valores, con independencia de su contenido.
Se observa un marcado culto literal al texto de la ley, en especial
en la escuela de la exégesis.
Concepción del derecho con base en el método descriptivo; como
hechos o normas, según la perspectiva de la escuela positivista.
La supresión de toda exigencia de valoración del derecho; la
separación entre el derecho y la moral, o entre el derecho, que es
y el que debe ser.
CARACTERÍSTIC Concepción del derecho como un sistema lógico cerrado que no
AS presenta lagunas y que no tiene contradicciones; la tendencia a
DE LAS identificar todo el derecho con la ley.
TENDENCIAS
Se desentiende de las explicaciones del contenido normativo; lo
DEL que se ha de investigar son los alcances de cada sistema jurídico
POSITIVISMO particular.
JURÍDICO
Visión voluntarista del derecho; sólo es derecho el que emane de
la voluntad del legislador.
Concepción del derecho como orden coactivo, como reacción
social organizada.
Concepción formalista del derecho; consideración de éste desde
una visión normativa, por medio de conceptos elaborados a partir
del derecho positivo; lo que interesa es la forma lógica del
derecho, sin atender asuntos históricos, sociales o valorativos
Afirma que el derecho no se limita a un simple hecho,
sino que interviene en él una dimensión de valores, que
nos permitirá dar con el derecho justo.
Sostiene que el derecho ha de valorarse mediante un
conjunto de principios, criterios y normas que
constituyen precisamente el derecho natural; que el
derecho positivo está subordinado al derecho natural.
Considera que el derecho obliga por la bondad o
justicia intrínseca de su contenido.
EL
IUSNATURALISM Se fundamenta en la axiología, la epistemología y en la
O ontología o metafísica.
Una postura contemporánea es la que fundamenta el
derecho en la "naturaleza de las cosas"; parte del
análisis del ser para establecer el deber ser.
Propone indagar en la naturaleza humana de una
manera global, a fin de contribuir a la explicación
integral del fenómeno jurídico.
Considera como elemento clave, para entender el derecho, el de persona,
pues es ésta, en virtud de su libertad y dignidad, la que constituye el
derecho. El derecho nace con la persona y para la persona.
Sus normas se caracterizan por ser inmutables (por referirse a lo
permanente de la naturaleza humana). universales (prototipo del orden
jurídico para toda época y lugar), conocidas por la razón, la intuición o la
revelación y tienen como función calificar la conducta humana (con el
parámetro de la bondad y de la justicia).
En la actualidad presenta como tema central los derechos humanos.
Defiende la existencia de los derechos y las obligaciones naturales a
partir de tres ideas fundamentales: la de justicia, la de libertad moral y la
de ciertas regularidades que se refieren a la naturaleza humana
EPISTEMOLOGICO:
Es una postura o doctrina.
Es una manera de entender el fenómeno jurídico.
Es un método que propone la forma en que ha de
abordarse la realidad jurídica y sus diferentes
dimensiones.
Es un método para descubrir y determinar lo justo.
EL DERECHO
NATURAL Se caracteriza por la unión del ser y del deber ser o, lo
DESDE EL PUNTO que es lo mismo, de la naturaleza y el valor
DE VISTA:
ONTOLOGICO:
Manifiesta el contenido de la postura epistemológica.
Hace referencia al conjunto de principios y normas de
naturaleza ético-social que deben regular toda
convivencia humana.
Es el resultado de la forma especifica de considerar el
derecho.
Remisión a la metafísica como primer fundamento del derecho
natural.
Reafirmación de una estimativa jurídica iusnaturalista, que muestra al
derecho natural muy lejos de ser una doctrina conclusa
Recorte de la extensión del área de la naturaleza humana,
indebidamente extendida por la escuela del derecho natural y de
gentes de GROCIO, PUFFENDORF, WOLFF, y por corrientes que
TENDENCIAS pretendían deducir unos códigos de leyes naturales que abarcaran
ACTUALES DEL todo el derecho y que fueran aplicables de modo general.
DERECHO
Concepción tridimensional del derecho, es decir, como norma, hecho
NATURAL
y valor.
Reconocimiento del valor, como realidad primaria para el derecho, de
la dignidad y autonomía de la persona.
Insistencia en la necesidad de grandes dosis de conocimientos
sociológicos para alimentar la estimativa jurídica.
Acentuación de un sentido histórico en los ideales jurídicos o
programas del derecho justo, en armonía con cada una de las
realidades sociales concretas.
Improcedencia de la lógica formal pura del silogismo, al que debe
reemplazar otro sector de la lógica: el logos de lo humano y de lo
razonable
Pretende encontrar la solución a cualquier tipo de
problema a partir de la práctica jurídica y con base
sólo en los textos legales.
Postula que la norma jurídica contempla todos los
LA ESCUELA casos que pueden derivarse de su letra, de sus
DE LA palabras; las leyes son perfectas y completas.
EXÉGESIS
Desconoce el papel de la costumbre.
JURÍDICA
Rechaza cualquier intento de labor creadora por
parte del juez; el derecho está en la ley; afirma que
el juez es el siervo de la ley.
El derecho es producto de la historia.
El derecho deriva del sentimiento de lo justo y de lo
injusto, de la voluntad del pueblo o de la nación.
Toma como modelo el derecho romano y sus
instituciones.
EL
HISTORICISMO Los derechos no los crea el legislador, sino que se
JURÍDICO elaboran de una manera instintiva y M meditada, se
tundan en las costumbres preexistentes y en las
creencias populares; brotan do la conciencia jurídica
popular.
Afirma que lo derecho evoluciona en la misma
medida que el pueblo o la nación.
Sostiene que el fundamento del vínculo
jurídico reside en la utilidad.
EL
UTILITARISMO Equipara a la justicia con la utilidad.
JURÍDICO
Tiende a convertir el derecho en un
instrumento de la política o de la
economía
Afirma que la ley presenta una rigidez y un
esquematismo que le impide adaptarse a las
condiciones cambiantes del medio social y a los
diversos aspectos de la vida humana.
LA ESCUELA
DEL Propugna por una "libre investigación científica", a
DERECHO fin de que el juez esté en posibilidad de colmar las
LIBRE lagunas de las leyes; lo que debe hacer el juez es
inspirarse en el derecho libre y decidir.
Rechaza tanto que el derecho es únicamente el que
emana del Estado, como que la leyes todo el
derecho.
Propone elaborar la ciencia jurídica partiendo
de un sistema conceptual, utilizando rigurosas
construcciones jurídicas, a fin de lograr un
JURISPRUDENCIA sistema jurídico cerrado, exento de
DE contradicciones.
CONCEPTOS
La ciencia jurídica propuesta presenta un
carácter logicista y dogmático.
Sostiene que el jurista nada tiene que decir
sobre el material normativo positivo dado.
Concibe el derecho como producto de los
intereses que se dan en el interior de la
sociedad y que pretenden ser reconocidos.
Afirma que sólo conociendo los intereses
estaremos en posición de determinar cuál o
JURISPRUDENCIA
cuáles originaron las leyes
DE INTERES
Sostiene que al analizar la ley hay que buscar
sobre todo qué intereses ha tenido en cuenta
el legislador y qué criterios establece para
resolver los conflictos
Afirma que el derecho es la realidad que
tiene el objetivo de servir a la justicia.
Aborda la problemática del derecho
desde la perspectiva de la teoría de los
valores jurídicos.
JURISPRUDENCIA
VALORATIVA
Sostiene que el derecho es expresión del
mundo de la cultura; que todo derecho
implica un juicio de valor respecto a la
conducta humana y a los fines de la
convivencia
Postula a la realidad social como el elemento
fundamental para la comprensión del derecho.
Propone indagar cómo actúa el derecho en la
realidad donde opera.
JURISPRUDENCIA Centra la problemática del derecho en la
SOCIOIÓGICA eficacia de las normas jurídicas.
Considera que las normas jurídicas son hecho
y creación social.
Estima importante el estudio critico de los
medios y fines sociales del derecho.
SOCIOLOGICISMO JURIDICO:
Propone estudiar el derecho como expresión de la
sociedad, como una función de la vida social.
TENDENCIAS
DE LA
JURISPRUDENCIA Estudia el derecho como un hecho social, como
SOCIOLÓGICA regias de acción susceptibles de observarse,
describirse y clasificarse.
Reconoce el papel de la costumbre en las normas
jurídicas.
ESTADOUNIDENSE-ESCANDINAVO:
Centra su atención en el estudio de los efectos que
produce el derecho.
Propugna por examinar el derecho como actúa en la
realidad.
Postula una investigación realista del derecho,
REALISMO mediante un enfoque hacia la práctica y las
costumbres jurídicas de la comunidad.
JURIDICO
Rechaza la concepción del derecho como un sistema
lógico en el que las sentencias se obtienen por medio
de un mecanismo deductivo a partir de la norma
jurídica.
Afirma que derecho real y efectivo es lo que los
jueces hacen de hecho.
Considera que podemos comprender el
derecho mediante el análisis de las funciones
que cumple.
La tendencia denominada instrumentalismo
jurídico afirma que el derecho es ante todo un
FUNCIONALISMO instrumento que está al servicio de ciertos fines
JURIDICO o efectos sociales previamente proyectados.
Concibe el derecho como un mecanismo de
control social.
Señala que el derecho tiene como función
esencial organizar a la sociedad y reducir los
elementos de conflicto que se dan en ella.
Propone realizar una visión integral del
derecho en la que se consideren los tres
aspectos que conforman el fenómeno jurídico:
la norma, el hecho y el valor.
Parte de la consideración de que el derecho
TRIDIMENSIONALISMO representa una síntesis de ser y deber ser, y
JURÍDICO que su fundamento está en la naturaleza
humana.
Rechaza que el derecho se reduzca a un
empirismo sociológico o a una pura
normatividad; afirma que no es puro hecho ni
pura norma, sino un hecho social con forma
normativa de acuerdo con cierto orden de
valores.
