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El Concepto

Este documento define el concepto como la representación mental de un objeto, distinta de una imagen o percepción. Explica que los conceptos se generan a través de la abstracción luego de captar un objeto con los sentidos. Además, clasifica los conceptos según su perfección, extensión y exactitud. Finalmente, detalla diferentes tipos de definiciones para precisar la esencia de un concepto.

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El Concepto

Este documento define el concepto como la representación mental de un objeto, distinta de una imagen o percepción. Explica que los conceptos se generan a través de la abstracción luego de captar un objeto con los sentidos. Además, clasifica los conceptos según su perfección, extensión y exactitud. Finalmente, detalla diferentes tipos de definiciones para precisar la esencia de un concepto.

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EL CONCEPTO

Cómo nos representamos un objeto cualquiera en


nuestra mente. ¿Es una imagen, un símbolo o una
palabra?
DEFINICIÓN DE CONCEPTO

• En filosofía llamamos concepto a la representación que nos


hacemos en nuestra mente de un objeto cualquiera. Es el
término, nombre, o pensamiento que tenemos de algo.
• No lo podemos confundir con una simple imagen, un recuerdo
o una mera percepción.
• Estas son formas de conocimiento sensitivo, mientras que el
concepto es una forma de conocimiento intelectual y racional
producto de nuestro entendimiento.
COMO GENERAMOS CONCEPTOS?

• Primeramente, captamos mediante los sentidos al objeto en


sí.
• Luego lo abstraemos, es decir, de lo material lo convertimos
en ideal.
• Finalmente interiorizamos en nuestra mente y lo convertimos
en un concepto que luego nos servirá de materia prima para
elaborar nuestros juicios.
CLASIFICACIÓN DE LOS CONCEPTOS
POR SU PERFECCIÓN

• Aristóteles clasificaba los conceptos de la siguiente forma:


• Pueden ser claros u oscuros.
• CLAROS son aquellos conceptos de uso cotidiano que no
requieren ser explicados para comprender su significado, por
ejemplo, carro, casa, pelota.
• OSCUROS no se usan con frecuencia y necesitan una
explicación, por ejemplo, ápice o escatológico.
POR SU EXTENSIÓN

• Pueden ser universales, particulares o singulares.


• Los UNIVERSALES son aquellos conceptos que se refieren a un
todo, como «todos los seres humanos».
• PARTICULARES en cambio son los conceptos que denotan una
particularidad como «algunos seres humanos».
• Mientras que los SINGULARES son objetos que se refieren a un
solo objeto, por ejemplo, «Pedro».
POR SU EXACTITUD

• Pueden ser unívocos, análogos o equívocos.


• UNÍVOCOS se refieren a un solo concepto, por ejemplo,
lápiz o cuaderno.
• ANÁLOGOS se parecen por su forma o función, por
ejemplo, portero, que puede ser el cuidador de un
edificio o el que cuida un arco de fútbol.
• EQUÍVOCOS se aplican a objetos diferentes, por ejemplo,
muñeca, que puede ser la parte de la mano, pero también
el juguete, o radio, que puede ser el hueso, el aparato
electrónico o la parte de la circunferencia.
LA DEFINICIÓN

• Consiste en delimitar, precisar y aclarar brevemente las notas


esenciales de un concepto, o la significación misma del
término. Tenemos algunos tipos de definiciones para los
conceptos:
• DEFICICIÓN ESENCIAL: Decir lo más importante que exprese la
esencia de un concepto, por ejemplo, el ser humano es un
animal racional.
• Definición ACCIDENTAL: Se dan las características del objeto,
por ejemplo, el ser humano es un ser bípedo. • Definición
teleológica: Se
ADEMÁS

• DEFINICIÓN TELEOLÓGICA: Se especifica cuál es la finalidad o


propósito del concepto, por ejemplo, el ser humano existe
para ser feliz.
• DEFINICIÓN CAUSAL: Se especifica cuál es el origen y causa
del concepto, por ejemplo, el ser humano es producto de la
selección natural y la evolución.

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