ESTRUCTURALI
SMO
GRUPO NUMERO 2
¿QUÉ ES EL ESTRUCTURALISMO?
El estructuralismo es una forma de sistematizar la ciencia y un método de análisis
cultural que propone la idea de estructura como parte de un todo. También supone
que los distintos elementos que hacen a la cultura se pueden entender como
estructuras o partes de un sistema general. En este sistema, los elementos que lo
componen se relacionan entre sí mediante la producción de distintos significados.
MAS DE ESTRUCTURALISMO
• Con este enfoque, que imita los procedimientos de las ciencias físicas, tratan de elaborar estrategias
investigativas capaces de dilucidar las relaciones sistemáticas y constantes que existen en el comportamiento
humano, individual y colectivo, y a las que dan el nombre de "estructuras". No son relaciones evidentes, sino que
se trata de relaciones profundas que, en gran parte, no se perciben conscientemente y que limitan y constringen
la acción humana. La investigación estructuralista tiende a hacer resaltar lo "inconsciente" y los
condicionamientos en vez de la conciencia o la libertad humana.
• El concepto de estructura y el método inherente a él llegan al estructuralismo no directamente desde las ciencias
lógico-matemáticas ni de la psicología (escuela de la Gestalt) con las que éstas ya se encontraban operando desde
hacía mucho tiempo.
• El estructuralismo obtiene sus instrumentos de análisis de la lingüística. De hecho, un punto de referencia común
a los distintos desarrollos del estructuralismo ha sido siempre la obra de F. Saussure, Curso de lingüística
general (1915), que, además de constituir un aporte decisivo para la fundación de la lingüística moderna,
introduce el uso del "método estructural" en el campo de los fenómenos lingüísticos.
HISTORIA DEL ESTRUCTURALISMO :
Saussure y los orígenes del estructuralismo
El estructuralismo surgió con el trabajo del lingüista suizo Ferdinand de Saussure, Curso de lingüística
general. Esta obra se publicó en 1916 por los alumnos de Saussure a modo de recopilación de los aportes
del lingüista durante sus años de profesor.
La lingüística considera al lenguaje como un sistema de signos y significado que se relaciona de manera
arbitraria y no natural. Sin embargo, este sistema puede ser comprendido por un grupo de personas que
compartan determinadas convenciones o normas.
Para Saussure, los elementos del lenguaje son comprensibles solo entre sí y dentro del sistema que los
contiene. De esta manera el lenguaje va más allá de la comunicación ya que influye en el individuo y en su
rol en la sociedad.
Como sistema filosófico, la lingüística de Saussure busca analizar las relaciones sistemáticas y constantes
que existen en el comportamiento humano. Estas relaciones dan origen a las estructuras de un sistema de
significación.
APOGEO Y DESARROLLO DEL
ESTRUCTURALISMO
El estructuralismo adquirió importancia tras los aportes de múltiples disciplinas y pensadores. La
antropología de Claude Lévi-Strauss, el psicoanálisis de Jacques Lacan, la semiótica de Roland Barthes, la
epistemología de Michel Foucault y la filosofía marxista de Louis Althusser son solo algunos ejemplos.
Después de la Segunda Guerra Mundial, el pensamiento filosófico occidental tenía como voz cantante
al existencialismo. Filósofos como Jean-Paul Sartre habían adquirido visibilidad y
reconocimiento tanto en la filosofía como fuera de ella. Sin embargo, gracias al trabajo del lingüista
Roman Jakobson, el estructuralismo avanzó hacia otros campos del pensamiento.
La influencia de Jakobson en el trabajo de Lévi-Strauss fue decisiva para dar carácter propio al
movimiento estructuralista francés. Filósofos como Roland Barthes y Jacques Derrida (aun cuando
Derrida no se reconociera como estructuralista) llevaron el método estructuralista a la literatura y el
análisis literario.
Características del estructuralismo
El movimiento estructuralista se caracteriza
por:
•Existe una estructura más allá del individuo.
•Esta estructura condiciona y forma al
individuo.
•Debe haber un reconocimiento de la propia
estructura.
•Una vez reconocida, la estructura obedece a
normas y leyes propias.
Ejemplos de estructuralismo
Algunos ejemplos de análisis estructuralistas son:
•El lenguaje. Analizado por Ferdinand de Saussure desde la
lingüística.
•La sociedad. Analizada por Claude Lévi-Strauss desde la
antropología.
•La economía. Analizada por Louis Althusser desde la filosofía
marxista.
•El conocimiento. Analizado por Michel Foucault desde la
epistemología y su relación con el poder.
•El inconsciente. Analizado por Jacques Lacan desde el psicoanálisis.
BASES DEL
ESTRUCTURALISMO
El estructuralismo resultó una especie de conciencia
despierta que permitió comprender y analizar los
conocimientos adoptados de manera inconsciente,
bajo las costumbres y códigos que tienen lugar en una
cultura determinada y en la que intervienen múltiples
disciplinas de estudio.
La corriente estructuralista se puede analizar desde
tres bases principales:
Estructuralismo lingüístico. Está basado en las teorías de Saussure,
considerado el fundador de la lingüística. La lingüística es la disciplina
cuyo objeto de estudio es la lengua, un sistema de signos que se
encuentra en la mente de varios individuos y, por eso, se la considera
social y homogénea. En cambio, el habla es una acción individual y
heterogénea que interactúa con la lengua.
Saussure sostenía que las palabras son símbolos que daban significado
en referencia a otras palabras, pero no a la naturaleza de la realidad. La
fonética de una palabra o su imagen acústica, lo que denominó
significante, se relaciona de manera arbitraria al concepto que
representaba, lo que denominó significado. Las personas logran
entenderse al hablar porque la relación entre significante y significado
se basa en convenciones sociales o estructuras, es decir, porque
comparten los mismos códigos.
Estructuralismo antropológico. Está basado en las teorías de Lévi-Strauss, quien fue pionero en
considerar a la antropología desde el estructuralismo para analizar al ser humano y su vida en sociedad.
Es decir, logró distanciar a la antropología del concepto de historia para lograr un análisis más
complejo.
El estructuralismo aplicado a la antropología permitía detectar la estructura subyacente, o que
permanecía oculta, y las diversas relaciones entre los elementos subyacentes de esa estructura, como los
sistemas de ideas, de parentesco o los mitos, a los que los individuos terminaban subordinados.
Estructuralismo marxista. Está basado en las teorías de Louis Althusser, Nicos Poulantzas y Maurice
Godelier, los principales contribuyentes del marxismo estructural, quienes intentaron establecer que no
había sido Saussure el fundador del estructuralismo, sino Karl Marx.
Marx determinó que la estructura no debía ser confundida con las relaciones visibles. Su explicación de
la lógica oculta estableció las bases del estructuralismo. Ese resultó un punto en común entre los
diferentes pensadores del estructuralismo, sean lingüistas, antropólogos o marxistas: todos consideraban
la existencia de una estructura oculta o subyacente en el objeto de estudio de cada disciplina.
