PROCESO DE INTERIORIZACION DEL
LENGUAJE.
• VYGOTSKY define a la internalización como la reconstrucción interna de una
operación externa. Un proceso interpersonal queda transformado en otro
intrapersonal.
• En el desarrollo cultural del niño toda función aparece dos veces: primero a nivel
social, luego a nivel individual, primero entre personas, interpsicológica, luego en
el interior del propio niño, intrapsicológica. Todas las funciones superiores se
originan como relaciones entre seres humanos.
• Vygotsky establece la siguiente secuencia en el desarrollo del lenguaje: una
primera etapa (2 años) donde el lenguaje tiene una función social, una segunda
etapa (4 años) de lenguaje egocéntrico, el lenguaje es utilizado para la solución de
problemas, y es la precursora ontogenética del lenguaje interior, y una tercera
etapa (7 años), de lenguaje interior, pensamiento verbal y lenguaje
intelectualizado.
• El lenguaje se convierte en interiorizado porque cambia su función. Los aspectos
del lenguaje externo o comunicativo, así como los del lenguaje egocéntrico, se
internalizan para convertirse en la base del lenguaje interior.
PROCESO DE FORMACION DEL LENGUAJE
INTERIOR EN AZCOAGA.
Desde el punto de vista neurolingüístico, AZCOAGA plantea que el lenguaje
interior se extiende desde el primer nivel lingüístico al segundo, desde los 2 o
3 años hasta los 7 u 8 años.
• La importancia del proceso de formación del lenguaje interior está dada
por los significados. Son los significados correspondientes a cada una de
las palabras lo que se convierten en patrimonio del lenguaje interior.
• Cada significado es un complejo de relaciones, denominadas neurosemas.
• Es necesario recordar que denominamos estereotipos verbales a las
unidades fisiológicas de los significados.
• El flujo del lenguaje interior es un proceso de interconexión de
neurosemas, concretados como estereotipos verbales.
• La comprensión del lenguaje requiere del lenguaje interior. Codificación y
decodificación.
CARACTERISTICAS DEL LENGUAJE
INTERIOR.
• El lenguaje interior se forma interiorizando el habla, y de ella retiene la
dialogicidad. Relación entre las personas y entre los enunciados. No estoy
dialogando con otro, sino conmigo mismo.
• La particularidad fundamental de lenguaje interior es su función
predicativa: la parte de un enunciado que incluye información nueva.
• Importancia del contexto. Cuando el contexto compartido es débil, lo será
también la predicatividad, cuanto mayor es, mayor la predicatividad. La
situación máxima de contexto compartido es aquella en que emisor y
receptor coinciden, el diálogo con uno mismo.
• De la función predicativa derivan sus características morfológicas:
abreviación y amorfismo gramatical.
• Desde el punto de vista semántico, la infusión de sentido: la influencia
que los sentidos de distintos signos ejercen entre si, hay saturación de
sentido en una sola palabra.
AUTORREGULACION Y PLANIFICACION.
LENGUAJE INTERIOR Y SU RELACION CON EL PENSAMIENTO.
• Para Vygotsky el niño desde el nacimiento es un ente social.
• Al comienzo el niño dirige el lenguaje social hacia el adulto, lo hace pidiéndole
ayuda, luego comienza a analizar por si mismo las diferentes situaciones
presentadas, con ayuda del lenguaje, planificando así posibles salidas.
• El lenguaje interior indica que es lo que es necesario hacer, en que dirección debe
orientarse la acción. Plan de la acción futura.
• La función esencial del lenguaje interior no es la comunicación con otro, sino la
autorregulación del propio pensamiento. En lugar de acudir a el adulto el niño
recurre a si mismo.
• Las estructuras del lenguaje interiorizado, dominadas por el niño, se convierten en
estructuras básicas del pensamiento.
• El desarrollo del pensamiento esta determinado por el lenguaje, es decir por las
herramientas lingüísticas del pensamiento y la experiencia socio cultural del niño.
• La historia del proceso de internalización del lenguaje social es también la
historia de la socialización de la inteligencia practica del niño.
