El objeto LITERATURA DEL NOA
Configuración semiótica – Memoria y cultura
Raquel Guzmán – Diciembre / 2022
Maestría en Estudios Literarios de Frontera
UNIVERSIDAD NACIONAL DE JUJUY
El problema de la región
Dimensiones
Empírica Relacional Teórica
a. Localización geográfica. Dauss, Rey Balmaceda
b. Lenguas y costumbres propios
c. Unidad de experiencias: tradición, relación con el
paisaje. Región vivida: José Luis Víttori
d. Zona. Juan José Saer
DIMENSIÓN EMPÍRICA
a. Homogeneidad: Procura aglutinar sistemas de afinidades: tradición,
historia, configuración étnica
b. Heterogeneidad: Da cuenta de las polémicas como constituyente de las
regiones:
lucha por la independencia, de la constitución de la nación, luego de la
capital versus el interior, la construcción del canon, las disputas genéricas,
políticas, las apropiaciones de la tradición,
todas ellas con sus desplazamientos, solapamientos y diversas
localizaciones.
DIMENSIÓN RELACIONAL
* Mediatriz que permite el recorte situacional de un fenómeno. Todo corpus es regional. (Kaliman).
* Localización: unidad cronotópica que se construye como lectura (articulación relacional) de prácticas y discursos
(Palermo).
* Semiosfera: sistema dinámico de significación fuera del cual es necesario apelar a la traducción.
* Escena literaria que articula tiempo / espacios / discursos. Los sujetos devienen alternativamente actores y
espectadores. Espacio de enunciación que plantea polémicas nuevas y actualiza otras: Tradición>Modernidad –
Folklore > Otras prácticas musicales – Roles y género – Hegemonías >Periferia – Propio> ajeno – Verbal / No verbal.
* Campo literario (Bourdieu)
* Territorio / Cartografía
* Retórica caminante (de Certeau)
DIMENSIÓN TEÓRICA
REGIÓN
• “El problema básico de la concepción tradicional de literatura regional ha sido
el de pensar que una región es un dado de la realidad, algo que existe
independientemente de un sujeto que la imagine como una unidad, cuando en
realidad depende crucialmente de él y del criterio que, en dialéctica con la
experiencia, aplique para dotar de sentido a ese producto de la imaginación”
(Kaliman 1993).
NACIÓN
• “Si bien el patrimonio sirve para unificar a cada nación, las desigualdades en su
formación y apropiación exigen estudiarlo también como espacio de lucha
material y simbólica entre las clases, las etnias y los grupos. Este principio
metodológico corresponde al carácter complejo de las sociedades
contemporáneas (…); las diferencias regionales o sectoriales ocasionadas por la
heterogeneidad de experiencias y la división técnica y social del trabajo son
utilizadas por los grupos hegemónicos para obtener una apropiación
privilegiada del patrimonio común” (García Canclini 1990)
Semiosfera
Todo estudio de los signos y los objetos es posible cuando se los sumerge en el
continuum semiótico
El universo semiótico es el conjunto de textos y de lenguajes cerrados, unos
con respecto a los otros
Semiósfera es el espacio semiótico fuera del cual
es imposible la existencia misma de la semiosis
Precede al lenguaje aislado particular y es una condición de su existencia.
Profundidad diacrónica: está dotada de un complejo sistema de memoria
Semiósfer
• Carácter delimitado: Se define por un concepto fundamental , frontera, (definido por la posición de un
a observador). En sentido matemático, conjunto de puntos que pertenecen al espacio interior y al espacio
Rasgo exterior. Traductores – filtros a través de los cuales un texto se traduce a otro lenguaje que se halla fuera de la
semiosfera dada,es una posición funcional.
distintivo • Esto implica que la semiosfera no puede estar en contacto con textos alosemióticos (de otras semiosis) o no-
1 textos, necesita traducirlos. Lo queda fuera es lo extrasemiótico
• Irregularidad semiótica: La no uniformidad de espacios semióticos forma reservas de procesos
dinámicos y es uno de los mecanismos de producción de nueva información.
• Implica núcleo (sistemas dominantes) / periferia que se construyen a partir del punto de vista semiótico
y dependen del metalenguaje utilizado.
• Las diferentes estructuras nucleares pugnan por ocupar la posición dominante, lo logra la que se eleva al
Rasgo estadio de autodescripción y segrega metalenguajes para sí y para otros.
distintivo 2 • Esta organización puede generar fronteras internas y espacios de desarrollo más o menos acelerados,
como órganos de un organismo.
• Cada texto es isomorfo al mundo textual, mientras que la producción de textos nuevos se da por un
isomorfismo con un tercer elemento.
• La diversidad interna permite el surgimiento de un sistema dialógico
Campo literario (Pierre Bourdieu)
No es el “medio literario” ni el “contexto literario”, sino a un “campo de fuerzas que actúan
sobre todos los que entran en ese espacio (…)”y a la vez un campo de luchas que procuran
transformar ese campo de fuerzas”.
Se trata pues de “tomas de posición” que se dan a través del conjunto de manifestaciones de
los agentes sociales pero también de los discursos literarios y no literarios que circulan.
las revoluciones literarias resultan de los cambios en las tomas de posición de los agentes.
El carácter activo de los agentes y la significación de las decisiones que asumen a través de
sus prácticas y discursos, aproxima un vector significativo de análisis para el estudio literario
del Noa, sin embargo deja de lado las textualidades específicas, es decir los “enunciados” y sus
réplicas (Bajtin).
Escena literaria
La “escena literaria” da cuenta de los vínculos que engarzan el
complejo sistema de relaciones que la literatura traza con la
sociedad y la cultura y que podría sistematizarse a través de
vectores que horadan el sistema de actuaciones:
- Diálogos pasado / presente;
- autor / lector;
- front stage /back stage.
- Diálogos escénicos; intertextuales; metatextuales.
Retórica caminante (Michel De Certeau)
O Prácticas de espacio -> andar por la ciudad es un modo de leerla,
O Constituir un recorrido implica un tránsito del cuerpo y sus afecciones -> Sitúa así una
erótica del conocimiento: El recorrido que realizan los sujetos, traza un texto urbano
“que escriben sin poder leerlo (…) tienen un conocimiento tan ciego como en el cuerpo
a cuerpo amoroso” (1996:105).
O Se trazan caminos, sendas que pueden verse como redes de escritura, en ellas se
organiza la ciudad y se compone una historia múltiple resultante de complejas
trayectorias y variadas alteraciones de espacio que los caminantes instituyen cada día.
O Esta “enunciación peatonal” recorta dos figuras de estilo, la sinécdoque y el asíndeton,
para destacar lugares como parte de un todo, o bien para poner de manifiesto los
recortes y omisiones del andar. La primera dilata un elemento, mientras que la segunda
retiene apenas unos trozos escogidos; el espacio resulta así modificado por las prácticas.
