SEGUNDA UNIDAD
CURSO: Fundamentos del Trabajo Social I
Código: FE445
Semana: VIII
Tema: Evolución del Trabajo Social: evolución de las formas de
acción social.
Catedrática: Licda. Kristhian Lucy Barrientos C.
Cel: 59121350
Correo electrónico: fe445@[Link]
OBJETIVO DE LA CLASE
Identificar las formas de
acción social dentro de la
evolución del Trabajo Social
Evolución del Trabajo
Social: evolución de las
formas de acción social.
LA ACCIÓN SOCIAL
Es aquella actividad o acción desinteresada para procurar el bien a
otras personas. Es un acto con significado para quienes lo practican,
y cuya realización se hace de forma consciente e intencionada.
Es una conducta influenciada de acuerdo a las percepciones de cada
individuo, y se distingue de una actividad común cuando dicha acción
influye de forma positiva y notoria en las vidas de las personas.
Tipos de acción social:
[Link]ón social tradicional: Es aquella acción que se realiza porque el individuo
posee ciertas costumbres que adquirió en el pasado.
2. Acción social afectiva: Es la actividad llevada a cabo por impulsos
emocionales y sentimentales. No es racional con sus acciones y tiende a ser
impulsivo.
Características de la acción social:
•Es una actividad altruista.
•La acción social se genera por las creencias e ideas de cada persona.
•En la mayoría de los casos, la acción social se fundamenta en
la subjetividad.
•Destaca las bases que provocan la actividad, así como los
resultados que produce.
•Es una práctica que se lleva a cabo conscientemente,
independientemente del estímulo (tradicional, emocional o racional).
•Ayuda a comunidades en situación de pobreza, bien sea económicamente,
o mediante donaciones de diversos productos como calzados, ropas y
juguetes. A su vez, es capaz de ayudarlos de una forma más sentimental o
espiritual, brindándoles compañía, diversión y seguridad.
•Mejora la educación de las personas mediante la realización de clases, el
regalo de libros y otros materiales educativos. También, es posible otorgarles
instalaciones y otras tecnologías pedagógicas para posibilitarles una
educación efectiva.
•Dona alimentos para suplir las necesidades nutricionales de aquellas
personas que tienen dificultad para alimentarse apropiadamente. Es decir,
trata de aminorar la inseguridad alimentaria de una comunidad.
•En algunos casos, también existe la acción social dirigida a comunidades
con necesidades no tan preocupantes, pero que igualmente son
significativas, tanto para el autor, como para los favorecidos.
LAS PRIMERAS EXPRESIONES DE LA ACCIÓN SOCIAL
La primera manifestación de acción social fue la ayuda mutua que se realiza en el ámbito privado, esto ha sido
constante a lo largo de la historia. Sin embargo aquellos individuos que no encontraban esa solidaridad en sus
grupos naturales se podían ver en situaciones de rechazo, en su máxima expresión con el exterminio.
EDAD MEDIA
En la Edad Media convivieron dos formas de protección social:
La ayuda mutua
La caridad cristiana
LA AYUDA MUTUA
Se dio en las familias, la comunidad vecinal y las asociaciones gremiales.
Pero lo más común fue la solidaridad informal, sin intermediación ni regulación.
LA CARIDAD CRISTIANA
• La idea de Dios constituía la piedra angular de todo pensamiento y acción.
• La acción asistencial se dirigía a sujetos marginales con importantes carencias, es decir, en una
situación de precariedad material absoluta.
• La caridad se ejercía mediante la limosna por el poder que tenía la Iglesia.
• En la estructura social los ricos necesitaban a los pobres como objetos de caridad y debían
cotribuir a su mantenimiento.
• La función de la Iglesia de ayudar al pobre se prestó en:
• Monasterios y abadías
• Hospitales
• La limosna colectiva
• Se sumaron a la ayuda:
• Las Cofradías Religiosas-Benéficas
• Los Gremios
A partir del [Link]:
• Se daba limosna a todos los considerados pobres sin plantearse si eran aptos o no para
trabajar.
• Había una crisis general en toda Europa debido a las enfermedades como la peste negra.
• Los vagabundos, pobres, gente en busca de empleo se comienzan a considerar peligrosos.
• De manera progresiva y como consecuencia de las hambruna la asistencia se diversifica:
• Las arcas de Limosna
• Los Pósitos
• El padre de Huérfanos
La polémica de la pobreza en el [Link]:
• Las ciudades no habían conseguido establecer estrategias que permitieran la integración
económica y social de los flujos migratorios provenientes de las zonas rurales.
• Intentan organizar de forma racional la asistencia en busca de la efectividad:
• Centralización de todos los recursos asistenciales
• Secularización de la administración de las instituciones benéficas
• Se prohibía la mendicidad
• El trabajo como método terapéutico
• Vagabundos a su lugar de origen
• Para los menores indigentes se organizaba la educación o se entregaban como criados o
aprendices.
[Link] Y [Link]
El encierro de los pobres
La pobreza paso de verse como una cuestión de índole religiosa, a ser un obstáculo para el
desarrollo económico y un riesgo potencial de posibles desórdenes sociales.
Y como medida para controlar la mendicidad y el vagabundeo se propuso el encierro y control
de los pobres en establecimientos específicos. Este programa consistió en:
Medidas represivas contra los vagos
Control de la mendicidad urbana y asistencia a los pobres
El fomento de los Hospicios
Para desarrollar esta política de asistencia y represión se pusieron los siguientes
establecimientos:
Hospicios
Diputaciones de Barrio
Los Montepíos
[Link] Y [Link]
La secularización de la asistencia
Surge el nuevo ordenamiento general de la beneficencia pública del régimen liberal.
Empobrecimiento masivo de la población, hablar de pobres es hablar de la clase obrera.
La Constitución de 1812 atribuye a los ayuntamientos la responsabilidad de atender los hospitales, hospicios, casa de expósitos y demás
establecimientos de beneficencia.
Ley de Beneficencia de 1822
Tres tipos de establecimientos:
Las casas de maternidad
Las casas de socorro
Los hospitales subsidiarios
Ley Beneficencia de 1849
Tanto en 1822 como en 1849 coincidieron en colocar las responsabilidades del Estado por encima de las entidades privadas.
Se caracteriza por:
• Beneficencia gratuita
• Requiere un estado actual y presente de indigencia
• Destinatarios y beneficiarios particulares
• La indigencia no ha de ser imputable al propio necesitado
• Es voluntario acogerse o no a la ley de beneficencia
• Finalidad asistencial
La Intervención del Estado ([Link] HASTA 1936)
Como respuesta a las reivindicaciones se creó la Comisión de Reformas Sociales.
En el contexto de la industrialización surgen los seguros sociales en Europa, por obra de Bismarck.
En España van surgiendo una serie de medidas aseguradoras como el Instituto Nacional de Previsión
encargado de organizar y dirigir la previsión social
La II República priorizó la política de previsión sobre la beneficencia.
Se promulga La Ley de Vagos y Maleantes
En los años anteriores a la Guerra Civil aparece la noción de Asistencia Social Pública
España franquista y en la Transición
Primero los servicios sociales privados
Promulgación de la Ley de Bases de la seguridad Social en 1963
Posteriormente :
Se crean Fondos Nacionales, entre ellos el de Protección al Trabajo
Nace el Fondo Nacional de Asistencia Social
Se crea el Instituto Nacional de Asistencia a minusvalidos
Empieza a funcionar el Servicio de Rehabilitación y Recuperación de minusvalidos