UNIDAD 2: Concepto de Constitución y clasificación y
tipos de constituciones
1. Concepto formal y material de Constitución
2. Concepto de constitución.
3. Clasificación de las Constituciones.
3.1 Según su formulación o forma jurídica
3.2 Según su reformabilidad
3.3 Según su origen
4. Clasificación de Karl Loewenstein
5. Otra clasificación.
1. Concepto formal y material de Constitución
Constitución: Conjunto de reglas mas importantes que rigen la organización y
funcionamiento del Estado .
Todos los países tienen una constitución , una forma de estar constituidos, en
forma escrita y la detentan también en sentido formal.
En sentido material se aplica a la organización político- estatal es decir las
reglas constitucionales .
En sentido formal, la palabra constitución se aplica al documento que
contiene las normas relativas a las estructura fundamental.
Concepto de constitución:
Ferdinand Lasalle : “ La define como la suma de los factores reales de poder
que rigen en un país”.
También debe ser una ley; no una simple ley sino la ley fundamental.
Carl Schmitt: El termino constitución tiene diversos sentidos ; todo, cualquier
hombre y cualquier objeto, cualquier establecimiento y cualquier asociación
se encuentran en una constitución .
Pero hay que limitar la Constitución de un Estado que significa : Unidad
política de un pueblo cuando se refiere a un estado en particular o como la
situación total de la unidad de la ordenación política cuando se trata de una
forma especial y concreta de la existencia estatal, en lo general.
Karl Schmitt: Considera 4 conceptos de
Constitución
1. Concepto Absoluto: como un todo unitario.
--- Como unidad política y ordenación social de cierto Estado.
---Como forma de gobierno una manera especial de ordenación política y social.
----Como principio del devenir dinámico de una unidad política.
---Como regulación legal fundamental, como norma de normas.
Concepto ideal, en el mundo contemporáneo: Es el que sostiene el Estado
liberal burgués de derecho: Protección ciudadana contra el abuso del poder del
Estado.
Hans Kelsen( Alemán) : Con criterio
positivista
Sostiene: que la Constitución es una norma es válida en tanto y en la medida
en que ha sido producida en la forma determinada .
La norma de categoría superior configura el fundamento de validez de la
primera, de supra a subordinación.
La Constitución, en la norma básica, hipotética en ese sentido , fundamento
de validez suprema que establece la unidad de esa relación.
En sentido formal o escrita: es el documento denominado constitución, la
producción de normas jurídicas generales.
La constitución contiene a los órganos facultados para llevar a cabo dicho
proceso.
Herman Héller( profesor alemán )
Concibe a la constitución:
1. Como realidad social: Una comunidad adquiere ordenación y forma.
2. Constitución jurídica destacada u objetivada: considera a la constitución
como un deber ser solamente. Cuando sea referida al sujeto humano y
constantemente actualizada.
3. Constitución escrita o formal: La totalidad de los preceptos contenidos en
la constitución; debe de armonizar con la constitución material y ordenar a
los órganos del Estado.
Unidad 2 : Clasificación de las
constituciones:
Es un reto complicado.
Carpizo: Este ejercicio resulta útil al derecho comparado porque permite distinguir
notas importantes del sistema político de un país.
1. Según su formulación o forma jurídica:
A. Constituciones codificada o escritas: Se condensa y expresa por escrito mediante
normas sistematizadas, precisas y solamente promulgadas estarán en este genero.
B. Constituciones dispersas o no escritas: Según las normas de organización se
encuentren reunidas en un texto único o en distintos documentos. Inglaterra no ha
codificado sus preceptos constitucionales, no significa que carezcan de un orden
fundamental.
Usos y costumbres y sus documentos que han regido que le otorgan el carácter de
supremos.
Las primeras dan certeza al orden jurídico y estabilidad, determinan limites de los
gobernantes .
2. SEGÚN SU REFORMABILIDAD
Una buena constitución es reflejo fiel de la realidad del núcleo social.
Como toda obra humana tendrá que adecuarse a los dinámicos cambios.
Una constitución se adapta a las transformaciones de acuerdo a las
reglas e interpretación constitucional a través de los órganos
correspondientes: Parlamento y tribunales.
A. Constituciones rígidas: Cuyas reforma exige un procedimiento
especial. Para su reforma exige un órgano y métodos especiales( García
Pelayo )
B. Constituciones flexibles: Es aquella que se pude modificar mediante
el procedimiento ordinario legislativo; viene de la misma fuente de las
leyes ordinarias. Se cuidadoso con esta clasificación.
3. Según su origen:
Causas y condiciones que condicionan el nacimiento de una constitución, son
muy variadas.
A. Constituciones otorgadas: Tienen el carácter de ley política como
resultado de una cohesión que hace el titular del poder político; un rey o
monarca hace por gracia a su pueblo le otorga una carta magna y el
mismo acotan sus facultades.
B. Constituciones Impuestas: Surge cuando es el pueblo quien le impone l
detentador del poder condiciones y preceptos legales de carácter supremo,
que rija jurídicamente el país.
C. Constituciones pactadas: Se produce por efectos de la lucha de clases,
ideas de varios grupos sociales; una ley bajo la teoría del pacto social. Entre
grupos revolucionarios , representantes de entidades y provincias.
( Loewenstein )
Clasificación de Karl Loewenstein:
Considera a los criterios anteriores como anticuados.
1. Constituciones originarias y constituciones derivadas: Originaria es
aquella que contiene un principio fundamental novedoso, creador y original;
derivadas: Las que siguen el modelo de constituciones nacionales o
extranjeras ; solo se adaptan.
2. Constituciones ideológico- programáticas y constituciones utilitarias:
Análisis de contenido ideológico con un programa filosófico o aquellas
puramente utilitarias o neutrales.
3. Clasificación ontológica: desentraña si la constitución cumple su cometido
de distribuir el ejercicio del poder político y el control del mismo.
Ejemplos de constituciones originarias
El parlamentarismo Británico;
El sistema constitucional americano del presidencialismo;
El constitucionalismo francés en 1793, tipo de gobierno de
asamblea;
Las constituciones napoleónicas;
La carta francesa de 1814, Monarquía limitada
constitucional.
;
Clasificación ontológica : Karl
Loewentein
Loewenstein denomina clasificación ontológica a aquella que distingue las constituciones
por su grado de normatividad y eficacia y su grado de concordancia con la realidad del país
Surge de la necesidad de desentrañar si una constitución cumple con su cometido de
institucionalizar la distribución del ejercicio del poder político.
Pueden ser de tres tipos: Normativa, nominal y semántica.
Normativa: Concordancia de las normas constitucionales con la realidad del proceso del
poder;
La constitución escrita no funciona por si misma, sino que se debe a lo que los detentadores
y destinatarios del poder hacen de ella.
Constitución nominal: El carácter normativo deberá ser conformado por la practica; cuando
es jurídicamente valida;
Constitución semántica: Constitución que se aplican y su realidad ontológica no es sino la
formalización de poder político.
Otra clasificación de constitución:
Maurice Duverger.
Dos clases de constitución:
Las constituciones ley: son aquellas que imponen obligaciones y
limitaciones estrictas a los gobernantes, se aplican de manera efectiva;
Las constituciones programa: de alcance mas débil;
Definen un proyecto ideal o simulado; son obligaciones jurídicas en
sentido estricto.
A pesar de todo pueden invocarse los principios establecidos en dichas
constituciones; un método para resistir o enfrentar al poder a una
dictadura.
Es mejor una constitución programa que ninguna constitución.
Constituciones ideológico programáticas
y constituciones utilitarias
Las recientes constituciones son ideológicas, por su ideología
en su contenido;
Verdaderos catecismos políticos mas que indicaciones
materiales;
Las constituciones utilitarias son de contenido, sin ningún tipo
de influencia doctrinal y puramente materialista.
Giovanni Sartori en su libro “ingeniería constitucional”;
