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Shipibo Conibo

El documento describe al pueblo Shipibo-Konibo, un grupo étnico que vive a lo largo del río Ucayali en la Amazonía peruana. Tradicionalmente han vivido en comunidades pequeñas de familias múltiples. Hablan una lengua pano y se autodenominan por nombres de animales como "mono" o "anguila". Algunas familias ahora han migrado a otras partes del Perú.

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El documento describe al pueblo Shipibo-Konibo, un grupo étnico que vive a lo largo del río Ucayali en la Amazonía peruana. Tradicionalmente han vivido en comunidades pequeñas de familias múltiples. Hablan una lengua pano y se autodenominan por nombres de animales como "mono" o "anguila". Algunas familias ahora han migrado a otras partes del Perú.

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Shipibo-conibo

El pueblo Shipibo-Konibo o Shipibo-Conibo es un grupo étnico de la amazonia peruana


que se distribuye en las riberas del río Ucayali.

Los Shipibos viven por lo menos en 150 pequeñas comunidades a lo largo del río Ucayali, sus
afluentes y lagos de meandro.
Vida en común y grupos de familia múltiple es la forma tradicional en que los shipibos han vivido
durante muchas generaciones.

En el pasado, los tres grupos de los shipibo, konibo, y xetebo se consideraron comunidades
separadas. Hoy en día, se mezclan en un grupo después de años de matrimonio. Están
relacionados con la cultura y de la misma familia lingüística, el pano.
El nombre de este pueblo estaría relacionado con los términos “mono”
y “pez”, en el idioma originario.
Según la tradición oral de este pueblo, los shipibo-konibo recibieron
esta denominación porque en el pasado se ennegrecían la frente, el mentón y
toda la boca con un tinte natural de color negro, lo que los hacía parecerse a
un mono que llamaban shipi.
Hoy, los ciudadanos de este pueblo han aceptado esta denominación
sin considerarla como peyorativa y reivindicándola (Morin 1998).
Vida en común y grupos de familia múltiple es la forma tradicional en que los shipibos han vivido
durante muchas generaciones. En el pasado, los tres grupos de los shipibo, konibo, y xetebo se
consideraron comunidades separadas.
Hoy en día, se mezclan en un grupo después de años de matrimonio. Están
relacionados con la cultura y de la misma familia lingüística, el pano. Son más comúnmente
conocidos como shipibo, o shipibo konibo
En el mundo subacuático (jéne) y el mundo celestial (mái), que es un gran disco flotante,
rodeado por un océano y la anaconda primigenia (ronín), soberano del mundo acuático la cual
mediante sus ondulaciones, ha cavado los lechos de los ríos y los riachuelos.
En el vientre de la anaconda se encontraría el acóronin , (áco = hoyo; ronín =
anaconda), lugar de reposo de la almas humanas, cáya, que han sido arrebatadas por los malos
espíritus yoshín. Para ascender de la tierra al mundo superior, los shamanes utilizan una torre
(torí) y una escalera (nái tápiti) mágicos o, alternativamente, se valen del árbol de lupuna (shóno)

(Roe, 1982:118; Gebhart-Sayer, 1987:51)


Lengua

Los shipibo-conibo hablan una lengua de la
familia pano que pertenece al grupo capanawa
de dicha familia.

Los pueblos pano se suelen denominar a sí
mismos por el nombre de algún animal con el
que se identifican a sí mismos.

Así shipi- designa al 'mono pichico' y koni-
designa a la 'anguila', mientras que -bo es el
Migración

Algunas familias shipibo-konibo han migrado a otras partes del Perú dando
origen a nuevas comunidades en donde desarrollan su artesanía y costumbres; y
donde aprenden nuevas cosas.
Así encontramos en Lima a la comunidad shipiba residente en Cantagallo en
el Rimac y en la ciudad de Tingo María, departamento de Huánuco, a las comunidades
Bena Jema y Suibirí.

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