DESARROLLO
PERSONAL
Módulo
Desarrollo personal
Tema:
La pregunta
por el hombre
Cosmovisión, religión y fe
Nombre docente
Escribe aquí tu nombre
CFT San Agustín - Año 2023
DESARROLLO
PERSONAL
AE - Contenido
Antes de comenzar…
Hoy veremos:
• La pregunta por el hombre.
¿Qué aprendimos hoy?
Desafío final
Referencias documentales
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DESARROLLO AE - Contenido
PERSONAL
AE1
“
Reconocer las etapas que conforman la vida del ser humano,
analizando la importancia de cada una de ellas, para
comprender su realidad personal y la influencia de éstas en el
Contenidos
ámbito social y laboral.
”
• La pregunta por el hombre.
Ref.: Plan Modular V2020
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DESARROLLO Antes de comenzar…
PERSONAL
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La pregunta por el hombre
DESARROLLO ¿Quién soy?
PERSONAL
Una pregunta siempre viva y actual en el corazón de los seres
humanos, que nos impulsa a profundizar en nuestra propia
verdad. No podemos renunciar a ella…porque si no la
enfrentamos estaremos renunciando a nuestra propia libertad.
¿Quién soy?, late en el fondo de la experiencia de nuestros
propios vacíos y, a la vez, de las experiencias cotidianas de
gozos.
Nos permite reconocer el sentido de nuestra vida;
Es una pregunta real que exige rápida solución, se nos
presenta en un mundo que nos interpela, en un tiempo que nos
provoca…
¡Es el mundo que nos toca construir y
el tiempo que nos toca vivir!
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DESARROLLO ¿Quién soy? ¿Quiénes somos? ¿Quién eres tú?
PERSONAL
Aránzazu, nos explica quienes
somos realmente.
Escúchala en este vídeo y
aprende a elegir cómo quieres
experimentar tu vida.
Para ir al video,
haz clic en el link
¿Quien soy? ¿Quienes somos? ¿Quién eres tú? - YouTube
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DESARROLLO ¿Quién soy?
PERSONAL
¿Quién soy?
Qué reconoces de ti desde:
• lo natural (tu relación con el mundo),
• lo psicológico (criterios, emociones,
sentimientos, motivaciones, deseos) y
• lo espiritual (valores trascendentales )
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DESARROLLO
¿Qué podemos saber, hacer y esperar?
PERSONAL
Preguntas básicas que se refieren a la antropología
¿Qué es el hombre?
Un planteamiento que marco a la Ilustración. La
metafísica, la ciencia, la moral y la política y la misma
religión remiten a la pregunta sobre el ser humano.
No hay consenso sobre su identidad, ni una definición
sobre su esencia, ni siquiera sobre su naturaleza.
A lo largo de la historia surgieron distintas concepciones
antropológicas, sin que ninguna se impusiera de forma
definitiva y universal.
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DESARROLLO
PERSONAL
La pregunta por el hombre
Las distintas antropologías son interpretaciones del ser humano, destacan
la griega y la cristiana, para plantear el concepto de persona y su
identidad.
griega cristiana
Fuente: Estrada J. (2015) Revista Pensamiento, vol. 71 (2015), núm. 269, pp.1227-1237
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Pausa
Hagamos una pausa…
DESARROLLO La pregunta por el hombre
PERSONAL
Recorramos los principales pensamientos antropológicos que han influenciado en la historia del pensamiento
filosófico y antropológico de la humanidad: griega y cristiana.
Grecia antigua
Los presocráticos se preguntaron en un principio por el ser y el “arche” (principio fundante de la realidad). En un segundo
momento con la aparición de los sofistas plantean “el hombre es el ser racional por excelencia, el que puede dar razón de
las cosas que lo rodean y de sí mismo”. Aparece la famosa frase de Protágoras:
“el hombre es la medida de todas las cosas”
Sócrates, Platón y Aristóteles
Los tres grandes nombres de la filosofía griega aparecen unidos: Sócrates es maestro de Platón y Aristóteles
es un discípulo de Platón que discute sus presupuestos fundamentales
Sócrates Platón Aristóteles
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DESARROLLO La antropología griega
PERSONAL
Sócrates
Expresa que lo esencial del ser humano es la interioridad
y, la razón de ser de la vida humana es el conocimiento
de uno mismo, de allí la célebre frase:
“conócete a ti mismo”
Escrita en el pórtico del Oráculo de Delfos.
La aproximación socrática es
fundamentalmente moralista.
Para conocer más sobre Sócrates,
te invitamos a visitar el siguiente enlace:
[Link]
Fuente: Curso de Antropología y Familia. Capítulo I. La pregunta por el hombre.(S/f) Universidad Católica de San Pablo
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DESARROLLO La antropología griega
PERSONAL
Platón
Propuso un camino clásico para pensar lo humano: los
arquetipos, las ideas que fundamentan el ser. Así el
hombre es un ser inmaterial, un alma que, por alguna
desgracia primigenia cayo al mundo de lo sensible,
mundo decadente y pálido reflejo de la realidad más
profunda. Es la idea del celebre mito
“mito de la caverna”
Para conocer más sobre Platón,
te invitamos a visitar el siguiente enlace:
[Link]
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DESARROLLO La antropología griega
PERSONAL
Aristóteles
El hombre es cuerpo y alma pero ambos componentes
forman una unidad. Aristóteles deja de lado la gran
cuestión del origen a la que Platón intenta responder con
los mitos para definir al ser humano. Se centra más bien
en lo que se llamará hilemorfismo, la doctrina por la cual
materia y forma son los componentes esenciales de
toda realidad, el hombre incluido.
La forma es el alma, la materia el cuerpo
Para conocer más sobre Aristóteles,
te invitamos a visitar el siguiente enlace
[Link]
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DESARROLLO La antropología cristiana
PERSONAL
Aproximaciones cristianas
La gran tradición clásica griega es recogida por el
cristianismo en la explicación que se hace de la
revelación cristiana en los primeros siglos.
La noción básica presenta que el hombre ha sido
creado a imagen y semejanza de Dios. De esto sigue
que el hombre es el centro de la creación, pero que
su paradigma último de humanidad no está en él,
sino en Dios.
Conoce algunos representantes del cristianismo:
San Agustín y Santo Tomás
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DESARROLLO La antropología cristiana
PERSONAL
San Agustín
El gran Doctor de la Iglesia plantea una visión del hombre
similar en su forma con lo propuesto por Platón. La gran
diferencia es la visión cristiana del hombre que alienta la
obra del santo obispo de Hipona:
“la esencia de lo humano esta puesta en el
encuentro con Dios”.
El hombre aparece así como un buscador de su origen,
principio y fin
Para conocer más sobre San Agustín,
te invitamos a visitar el siguiente enlace
[Link]
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DESARROLLO La antropología cristiana
PERSONAL
Santo Tomás
Conocido como el Doctor Común. Su filosofía y teología son un
punto de referencia para comprender el pensamiento de
occidente. Toma de Aristóteles el hilemorfismo y de Platón la
inmortalidad del alma humana. Ambas cosas cobran un sentido
distinto al expresar la enseñanza de Jesucristo centrada en que el
hombre es criatura a imagen y semejanza de Dios, creado de la
nada y sostenido sobre ella por Dios con su providencia
Para conocer más sobre Santo Tomás,
te invitamos a visitar el siguiente enlace
[Link]
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Cosmovisión, religión y fe
Módulo - Desarrollo personal
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DESARROLLO Cosmovisión, religión y fe
PERSONAL
Cosmovisión: Visión o concepción global del
universo (RAE, 2022)
Manera de ver e interpretar el mundo. Conjunto de
creencias que permiten analizar y reconocer la
realidad a partir de la propia existencia. Ejemplo: la
cosmovisión de una persona, cultura o de una época
Las religiones, los sistemas filosóficos y las doctrinas
políticas forman cosmovisiones, ya que aportan un
marco interpretativo para interactuar con la realidad
y desarrollar patrones éticos y morales
Fuente: [Link]: Definición de cosmovisión ([Link] Pérez P. y Merino M (2021).
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DESARROLLO Cosmovisión, religión y fe
PERSONAL
Es importante tener en cuenta que una cosmovisión
es integral; es decir, abarca aspectos de todos los
ámbitos de la vida.
La religión, la moral, la filosofía y la política
forman parte de una cosmovisión.
Las relaciones sociales, la cultura y la educación
resultan claves a la hora del desarrollo de la
cosmovisión individual.
Los seres humanos son seres sociales y nadie crece
totalmente aislado y ajeno al entorno.
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DESARROLLO Cosmovisión, religión y fe
PERSONAL
Las cuatro cosmovisiones actuales:
• La materia
1
• La vida
• La conciencia espiritual
2
• La revelación de lo personal
1 Se presentan hoy como expresiones científicas
2 Son religiosas:
• la impersonal (el todo divino) y
• la personal (un Dios creador y trinitario)
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DESARROLLO La materia: materialismo constructivista
PERSONAL
Consiste en ver toda la realidad desde la experiencia
de la bioquímica y la física atómica.
Común entre personas con formación científica.
Estas contemplan el mundo como un conglomerado
material íntimamente ordenado; un artefacto muy
complicado construido con piezas muy sencillas.
El punto de partida, son las partículas subatómicas
que componen los átomos y las moléculas, tal como
nos las describe la física.
Olvidan la complejidad de la realidad y, en particular,
las ideas que dan la posibilidad y forma de las cosas.
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DESARROLLO La vida: el naturalismo vitalista
PERSONAL
Es muy antigua, y siempre ha estado presente en la
historia humana. Su punto de referencia es el
fenómeno de la vida, especialmente, los impulsos
vitales. Percibe el mundo como algo vivo y en
movimiento. Todo tiene alma.
Piensan que hay un impulso interior en el conjunto de
la naturaleza que la empuja constantemente hacia
arriba y que es la explicación de todo lo que significa
vida.
Es reduccionista cuando considera que en el universo
sólo hay fuerzas vitales ciegas y, en ese mismo
sentido, inhumanas.
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DESARROLLO La conciencia espiritual: el todo como espíritu
PERSONAL
La experiencia básica de esta cosmovisión es la meditación
trascendental. Es decir, la penetración en las profundidades
de la conciencia. Caracteriza el budismo y el taoísmo.
"Todo" es, en el fondo lo mismo: procede de lo mismo y
vuelve a lo mismo. Se trata de un todo espiritual. Es decir, un
panteísmo espiritualista que es sobre todo una conciencia.
Las religiones antes mencionadas tienden a convertirse en
técnicas de auto ayuda en las cuales en el fondo son
panteísmos sin Dios.
La cosmovisión espiritualista reconoce la misteriosa
comunión de todo lo que existe. Pero, no tiene interés en las
personas ni en las relaciones entre ellas.
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DESARROLLO La revelación de lo personal: un universo personal
PERSONAL
Un universo personal:
Dios y los hombres
Cosmovisión Cristiana
Profundamente personalista. No se basa
directamente en una experiencia, sino, en
una revelación divina
La palabra "persona" procede de la
teología cristiana.
Es la única cosmovisión entre las que
hemos visto que permite fundamentar la
personalidad humana.
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DESARROLLO Cosmovisión Cristiana
PERSONAL
La fuerza de la oferta cristiana se basa en
la belleza del universo personal: en su
idea de persona y de intimidad, de
libertad y de realización humana, de las
relaciones personales, de entrega y del
amor, de la felicidad y de Dios.
Todo este universo no tiene dónde
apoyarse en las demás cosmovisiones. Ha
nacido de la cultura cristiana y se sostiene
sólo dentro de ella. la puerta de entrada a
esta cosmovisión es la fe en Cristo
resucitado
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DESARROLLO ¿Qué aprendimos hoy?
PERSONAL
H5P
Sopa de letras
Les invito a efectuar una actividad práctica
formativa a modo de retroalimentación ubicando
en el aula virtual este recurso H5P:
“Exponentes de la antropología
Griega y Cristiana”
Encuentre las palabras
solicitadas en la sopa de letras
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DESARROLLO Desafío final
PERSONAL
Te invitamos a resolver
las siguientes interrogantes:
1. Momento para dar actividades a sus alumnos.
2. Preguntas sobre el contenido.
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DESARROLLO Referencias documentales
PERSONAL
Bibliografía básica
Título Tipo Autor/Año Capítulos Aprendizajes esperados
1 El hombre en busca de sentido Libro y repositorio Frankl, Víctor / 2004 Selección 2
digital de lecturas
Libro y repositorio Selección
2 El arte de amar digital Fromm, Erich / 2013 de lecturas 3
Papalia, D. E., Feldman, R. D.,
Libro y repositorio Martorell, G., Berber Selección
3 Desarrollo Humano digital Morán, E., & Vázquez Herrera, de lecturas 1
M.
Bibliografía complementaria
Título Tipo Autor/Año Capítulos Aprendizajes esperados
1 Psicología del desarrollo humano I Libro Sandoval, Socorro Selección de Todos
textos
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¡Nos
Vemos! Na wè!
See you!
À plus!
Pewayu may
Este documento utiliza de manera inclusiva términos como: el estudiante, el docente, el compañero u
otras palabras equivalentes y sus respectivos plurales, es decir, con ellas, se hace referencia tanto a
hombres como a mujeres
CFT San Agustín
DESARROLLO Créditos
PERSONAL
Docentes Diseño
Compilados Instruccional
Juan Pablo Sánchez María Emilia Guevara Estacio
Beatriz Cornejo
Ignacia Vila Diseño Gráfico
Martin Diaz Núñez María Emilia Guevara Estacio
Rodrigo Urra López
Coordinación
Cristina Albornoz Poblete
Catalina Mendoza Salgado Gastón Aguilera Vega
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