Curso:
Filosofía
Tema:
Filosofía antigua:
Periodo Cosmológico
Importancia
“Los griegos inventaron la filosofía para
descubrir por qué el hombre es tan diferente a
los animales. Mediante el descubrimiento de
la forma en que funcionan la razón y la lógica,
consiguieron que más adelante se resolvieran
problemas políticos, científicos y prácticos,
que hicieron del mundo un lugar mucho más
placentero y agradable para vivir.” – Ariel
Relacionamos
¿Qué motivó a los griegos a separarse
del pensamiento mítico?
¿Cuál es la relación entre las
explicaciones irracionales y el uso de la
razón?
¿Qué utilidad tiene emplear el logos?
¿Por qué reconocemos a Grecia como la
cuna de la filosofía?
SESIÓN DE APRENDIZAJE
PPA (Proceso de acompañamiento
académico): Revisión pendiente, presentación
de la se sesión con el tutor. (3 min.)
INICIO: Introducción del tema (7 min.)
Motivación
CUERPO: Contenido del tema (30 min.)
FINAL: feedback, repaso (5 min.)
Periodo Cosmológico
En el siglo VI a. C en Grecia, surgen los primeros filósofos
que buscan un elemento o principio universal que explique la
existencia del cosmos.
Tema central. Conocer el principio (Arjé) de la naturaleza
(Physis).
I. LOS MONISTAS
a) Thales de Mileto. El principio de todas las cosas es el
estado de humedad. ¿Por qué el agua?
Es fuente de vida, se encuentra en los tres estados de la
naturaleza, cubre la mayor parte de la tierra, etc.
Hilozoísmo. Animación o vivificación de la materia.
- Panpsiquismo. Todo lo existente posee vida.
b) Anaximandro de Mileto. Del ápeiron (indeterminado
o indefinido), la cantidad infinita de materia, se origina todo.
c) Anaxímenes de Mileto. El aire es infinito y por virtud
de su condensación y rarefacción, da origen a las cosas.
d) Pitágoras de Samos. Se ejerce un e) Heráclito de Éfeso. “Este
dominio sobre lo real si se somete todo a cosmos es y será fuego eternamente
la razón numérica. El principio de todo vivo, que con orden regular se
es el número entendido como enciende y se apaga”.
representación del orden mensurable del - “La guerra es el padre de todas las
mundo, este principio da orden y unidad. cosas”.
- Metempsicosis. Inmortalidad del alma - “El hombre no puede bañarse dos
y su reencarnación o transmigración. veces en el mismo río”.
f) Jenófanes de Colofón. Primero g) Parménides de Elea. La razón
en afirmar que todo era “UNO” con descubre que el principio es el ser, y
figura esférica y esa “unidad” es Dios, este es único, inmóvil, inmutable,
la esfera es un símbolo de su eterno y completo.
pensamiento.
II. LOS
PLURALISTAS b) Anaxágoras de c) Leucipo y
a) Empédocles. Clazomene. El universo Demócrito. Las cosas
está conformado por se componen de
Cuatro elementos: agua,
semillas u Homeomerías partículas materiales o
aire, fuego y tierra, que ordenadas por una fuerza
se unifican a se separan átomos (indivisibles e
propulsora (Nous).
por dos fuerzas infinitos) que se orientan
antagónicas (amor odio). al vacío (poros).
Periodo Cosmológico
Tema central. Conocer el principio (Arjé) f) Jenófanes de Colofón. Primero en
de la naturaleza (Physis). afirmar que todo era “UNO” con figura
I. LOS MONISTAS esférica y esa “unidad” es Dios.
a) Thales de Mileto. El principio de todas g) Parménides de Elea. La razón
las cosas es el estado de humedad. descubre que el principio es el ser, y
Hilozoísmo / Panpsiquismo este es único, inmóvil, inmutable,
b) Anaximandro de Mileto. Del ápeiron eterno y completo.
(indeterminado o indefinido) se originan II. LOS PLURALISTAS
todas las cosas.
c) Anaxímenes de Mileto. El aire es a) Empédocles de Agrigento. Cuatro
infinito y por virtud de su condensación y elementos: agua, aire, fuego y tierra,
rarefacción, da origen a las cosas. que se unifican a se separan por dos
d) Pitágoras de Samos. Se ejerce un fuerzas antagónicas (amor odio).
dominio sobre lo real si se somete todo a b) Anaxágoras de Clazomene.
la razón numérica. Metempsicosis. Semillas u Homeomerías ordenadas
e) Heráclito de Éfeso. “este cosmos es y por el Nous.
será fuego eternamente vivo, que con c) Leucipo y Demócrito. El principio
orden regular se enciende y se apaga”. de todas las cosas son los átomos,
indivisibles e infinitos, y el vacío
(poros).
Práctica
3. Los pitagóricos suponían que los número
1. Según Aristóteles, la actitud filosófica constituían la esencia de todo lo existente.
con la que comenzó la filosofía fue De acuerdo con esta idea, se puede inferir
(UNMSM 2005-I) que, para los pitagóricos, (UNMSM 2016 –
a) la apatía I)
a) solo hay número enteros racionales.
b) el asombro
b) el universo es ordenado y armonioso.
c) la suspicacia
c) la filosofía se reduce a las matemáticas.
d) la complacencia
d) toda la realidad resulta incognoscible.
2. Los filósofos antiguos que postularon
la existencia de particulas indivisibles: 4. La afirmación: “Nadie se puede bañar
a) Atomistas dos veces en las aguas de un mismo río”,
b) Eleatas hace referencia a que:
c) Monistas a) Todo permanece idéntico a sí mismo.
d) Milesios b) La existencia de las cosas está en su
devenir.
c) Se pueden ver cambios en los casos
pero no en sus esencias.
d) La unidad representa permanencia.
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