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Cosmovisión: Concepto y Tipos Según Dilthey

Este documento describe la cosmovisión como la perspectiva o representación mental que una cultura o persona tiene de la realidad. Explica que las cosmovisiones responden a contextos particulares y épocas específicas. Según Dilthey, la última raíz de la concepción del mundo es la vida, y las personas desarrollan visiones del mundo para hacer comprensible la realidad ante la muerte. El documento concluye indicando que según Dilthey existen tres perspectivas principales desde las cuales se desarrollan las concepciones del mundo: la religión,

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Cosmovisión: Concepto y Tipos Según Dilthey

Este documento describe la cosmovisión como la perspectiva o representación mental que una cultura o persona tiene de la realidad. Explica que las cosmovisiones responden a contextos particulares y épocas específicas. Según Dilthey, la última raíz de la concepción del mundo es la vida, y las personas desarrollan visiones del mundo para hacer comprensible la realidad ante la muerte. El documento concluye indicando que según Dilthey existen tres perspectivas principales desde las cuales se desarrollan las concepciones del mundo: la religión,

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COSMOVISIÓN

La palabra cosmovisión quiere decir visión del mundo, esto es, la


perspectiva, concepto o representación mental que una determinada
cultura o persona se forma de la realidad.

Permite interpretar la realidad, el cual contiene creencias, perspectivas,


nociones, imágenes y conceptos.
Como es de suponer, tal representación del mundo responde al contexto particular en el cual se
insertan las personas. Así, una determinada cosmovisión responde a un tiempo-espacio específico.

Con este concepto, Dilthey introduce la idea de que la experiencia de la vida del sujeto se forma,
justamente, a partir de los valores y representaciones de la sociedad en la que se mueve.

Las religiones, las artes y la literatura, las ideologías políticas y económicas, la filosofía o el discurso
científico son, en sí mismos, cosmovisiones, esto es, representaciones que explican el funcionamiento
del mundo y determinan la manera de vincularse con este. La noción de cosmovisión es, por lo
tanto, cercana a la noción de mito.
CONCEPCIÓN DE COSMOVISIÓN
SEGÚN DILTHEY

Porque nuestro tiempo descubre que el que cambia es el hombre mismo, No sólo el hombre está en la
historia, no sólo tiene historia, sino que es historia; la historicidad afecta al mismo ser del hombre.

Todo hombre histórico tiene lo que llama Dilthey una Weltanschauung, una idea o concepción de!
mundo, que no es primariamente una construcción mental.

La última raíz de la concepción del mundo –dice Dilthey- es la vida.


La vida se presenta al hombre como un enigma que pide comprensión. Ante el hecho de la
muerte, sobre todo, que es la incomprensibilidad suma, el hombre intenta buscar
representaciones imaginativas que hagan comprensible esa nueva realidad. De esta actitud
extrañada y de la reacción a ella surge un temple vital -los más extremos son el optimismo y e!
pesimismo ante la vida-, que condiciona la concepción del mundo.

Dilthey tendrá que hacer una tipología de las concepciones del mundo, como posibilidad
intelectual de aprehender la realidad de la vida. Pero esta actitud tiene aún algunos supuestos.
TIPOS DE VISIÓN DEL MUNDO
Las ideas del mundo se desarrollan en distintas condiciones. El clima, las razas, las naciones
determinadas por la historia y la formación de los Estados, las delimitaciones, condicionadas
temporalmente, según las épocas y edades en que las naciones cooperan, se enlazan con las
condiciones especiales que influyen en el origen de la multiplicidad en las visiones del mundo:

Según Dilthey las concepciones del mundo se dan bajo tres perspectivas:
 La religión
 La poesía
 La metafísica

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