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Historia de la Sociología y sus Fundadores

El documento presenta un resumen de la historia de la sociología como disciplina académica. Comienza con los precursores de la sociología en la antigüedad como Herodoto, Aristóteles y pensadores del renacimiento. Luego describe a pensadores del siglo XIX como Saint-Simon, Comte y Spencer como fundadores de la sociología moderna. También menciona a Ibn Jaldún y su trabajo pionero. Finalmente, destaca las contribuciones de Durkheim, Marx y Weber a la sociología en la época actual y sus diferentes enfoques para

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El documento presenta un resumen de la historia de la sociología como disciplina académica. Comienza con los precursores de la sociología en la antigüedad como Herodoto, Aristóteles y pensadores del renacimiento. Luego describe a pensadores del siglo XIX como Saint-Simon, Comte y Spencer como fundadores de la sociología moderna. También menciona a Ibn Jaldún y su trabajo pionero. Finalmente, destaca las contribuciones de Durkheim, Marx y Weber a la sociología en la época actual y sus diferentes enfoques para

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Sociología de la educación

CEUBC GRUPO 2
LICENCIATURA EN CIENCIAS SOCIALES
Maestro: Luis Gilberto Lozano Díaz
Alumna: Berinthia Minelli Grosso Arballo
MAPA CONCEPTUAL
SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

PRECURSORES DE LA
SOCIOLOGÍA

Sofistas.- la
sofística se Aristóteles.-
Herodoto.- sus
convirtió en una definición del
descripciones
filosofía que hombre como ser Influencia del
fueron sobre
estudiaba al social, análisis de pensamiento
costumbres, y sus
hombre como ser comportamientos griego. En el
sociales de diversos
social en función naturales, sociales renacimiento.
pueblos de la
de la lengua, y políticos
antigüedad.
religión, arte,
literatura y política.

Darwin y Spencer.-
Leibniz y Fichte.- empiezan a pensar
abrieron la que es importante la
perspectiva ante la existencia de una
sociedad civil. ciencia que estudie
a la sociedad.
Saint fue un positivista francés
decía que la escuela primaria
tenia que ser útil , educar a la
gente para trabajar y hacerlo
bien. Acabándose la ignorancia
Saint simón, Comte. y para que no se aprovechen de
Spencer… fueron los ellos.
fundadores de la Comte. llamaba a la sociología:
sociología física social, el individuo en la
sociedad no existe nace primero
la sociedad y posteriormente los
individuos. Hay que educar no
instruir.

SOCIOLOGÍA EN LA
EPOCA MEDIEVAL Ibn Jaldún acuñó la palabra Ilm al
. La sociología era una ciencia Urman, ‘la ciencia de la sociedad’,1
que venía a remediar los  también creó teorías sobre la
problemas del hombre y la sociedad y describió las sociedades
sociedad. Reordenando del Magreb. Sin embargo, dichos
estudios o relatos (a excepción 
científicamente a la sociedad. Ibn Jaldún) más bien se podrían
caracterizar como una mezcla de
historia, antropología, psicología
social y sociología, junto con
análisis del folklore. Muchas veces
debido a un enfoque etnocéntrico
 eran formas encubiertas o
abiertamente prescriptivas de lo
correcto o incorrecto de una
determinada sociedad con respecto a
otra.
SOCILOGÍA EN LA EPOCA
ACTUAL

Émile Durkheim , quien se inspiró en algunas teorías de Auguste Comte para renovar la sociología, quería en
particular "estudiar los hechos sociales como si fueran cosas". Uno de los retos de la sociología era desarrollarse
como una ciencia autónoma. Durkheim buscó distinguir a la sociología de la filosofía por un lado y de
la psicología por el otro. Se le considera como uno de los padres fundadores de la sociología.

Karl Marx es otro pensador que ha tenido una profunda influencia en el pensamiento social y la crítica del siglo
XIX. Fue principalmente en Alemania donde desarrollara una teoría mayor de la sociología, influenciando
posteriormente, entre otros, en la Escuela de Frankfurt.

Max Weber contemporáneo de Durkheim, tomó un camino diferente: empleó la Ciencia política, la Economía
política, la Filosofía de la cultura y del derecho, los estudios religiosos que son, según él, todo como la
sociología, las "ciencias de la cultura". De acuerdo a toda una tradición de la filosofía alemana (sobre
todo Wilhelm Dilthey), estas ciencias son diferentes de las ciencias naturales ya que tienen su propio método.
Ellas proponen una comprensión de los fenómenos colectivos antes que la búsqueda de leyes (es el método
comprensivo).

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