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El Quiasmo

Este documento resume el concepto de quiasmo y proporciona ejemplos bíblicos de su uso. Explica que un quiasmo es una estructura literaria donde los elementos se corresponden de manera simétrica excepto a menudo por el elemento central. Luego analiza Génesis 3:5-22 como un ejemplo de quiasmo bíblico y explica brevemente la estructura quiasmática.
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El Quiasmo

Este documento resume el concepto de quiasmo y proporciona ejemplos bíblicos de su uso. Explica que un quiasmo es una estructura literaria donde los elementos se corresponden de manera simétrica excepto a menudo por el elemento central. Luego analiza Génesis 3:5-22 como un ejemplo de quiasmo bíblico y explica brevemente la estructura quiasmática.
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EL QUIASMO

ANÁLISIS EXEGÉTICO DEL PRÓLOGO DE SAN JUAN

P. CARLOS Javier Villavicencio, SVD


El quiasmo es una técnica literaria por la que el contenido de una porción de texto se estructura de tal manera
que podría disponerse…

A)Este es un ejemplo de quiasmo


B) que ha sido reformulado para ilustrar el concepto
C) de que cada elemento de un quiasmo se corresponde con otro elemento
D) excepto, tal vez, el elemento central, que a menudo se está enfatizando.
C') Por lo demás, cada elemento se corresponde con otro elemento del quiasma
B') y si se reformateara todo en forma de ">" quedaría claro
A') que se trata en realidad de un quiasmo.

…así que A corresponde a A’, B a B’, C a C’, etc. A veces hay un elemento central, en cuyo caso, el quiasmo
suele señalar al lector ese elemento central, donde reside el énfasis de todo el quiasmo.
UN EJEMPLO MÁS BÍBLICO

Encontré esto haciendo una rápida búsqueda en Google de «quiasmo bíblico». El autor de el sitio afirma que Génesis
3, 5 – 3, 22 es un quiasmo.

A)Seréis como Dios, conociendo el bien y el mal (5)


B) Hicieron cubiertas de hojas de higuera (7)
C) Esposa aún sin nombre (8)
D) Adán interrogado (9)
E) Eva acusada e interrogada (12-13a)
F) La serpiente acusada (13b)
F') La maldición de la serpiente (14)
E') La maldición de Eva (16)
D') La maldición de Adán (17-19)
C') La esposa se llama Eva (20)
B') Yahveh Dios les hizo túnicas de piel y los vistió. (21)
A') El hombre es como uno de Nosotros, para conocer el bien y el mal. (22)
El candelabro de siete brazos o Menorá es
uno de los símbolos más antiguos del
judaísmo, representando los siete días de
la creación, el mundo iluminado por la
verdad de Dios, la zarza ardiente de
Moisés o el árbol de la vida; es también
símbolo de Israel y aparece en su escudo.
EL PROLOGO DE SAN JUAN
Todos conocemos el Prólogo del evangelio
de Juan; es más, los sacerdotes de más
años aprendieron a recitarlo en latín, por lo
menos. “El carácter sagrado del Prólogo se
reflejó en la vieja costumbre de la iglesia
occidental que lo leía sobre los enfermos y
los recién bautizados. El lugar que
anteriormente ocupaba como plegaria al
final de la Misa latina refleja la costumbre de
usarlo como bendición” (Brown, 1999, p.
213).
Arnoldo Janssen nació el 5 de noviembre de 1837 en
Goch, una pequeña ciudad alemana, siendo el
segundo de diez hijos. Sus padres fueron
profundamente cristianos e incansables trabajadores.
Arnoldo desarrolló las mismas características. Todos
los días se rezaba el Rosario en familia y el padre
tenía la costumbre de leer regularmente en voz alta
el Prólogo del Evangelio de San Juan.(Jn 1,1-18).
Arnoldo mantuvo, durante toda su vida, muy viva la
devoción al Rosario y un profundo amor al Maestro
Divino, presente en la Sagrada Escritura y en la Santa
Eucaristía. Asimismo heredó de su padre la devoción
al Espíritu Santo.
QUIASMO EN EL
EVANGELIO DE JUAN

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