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Historia del Episcopado Latinoamericano

La Conferencia de Medellín de 1968 marcó un punto de inflexión para la Iglesia latinoamericana al aplicar las enseñanzas del Concilio Vaticano II a la realidad de la región. Los obispos abordaron temas como la justicia social, la evangelización, y la opción preferencial por los pobres. El documento final promovió una Iglesia comprometida con la liberación de los marginados y la formación de comunidades eclesiales de base.

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Historia del Episcopado Latinoamericano

La Conferencia de Medellín de 1968 marcó un punto de inflexión para la Iglesia latinoamericana al aplicar las enseñanzas del Concilio Vaticano II a la realidad de la región. Los obispos abordaron temas como la justicia social, la evangelización, y la opción preferencial por los pobres. El documento final promovió una Iglesia comprometida con la liberación de los marginados y la formación de comunidades eclesiales de base.

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II Conferencia General del

Episcopado Latinoamericano
Antecedentes
La Iglesia es Misionera por mandato del mismo
Jesucristo
1492 El Encuentro de dos mundos

 1500 – 1533 en América,


ejercen la actividad
misionera:
◦ Los Mercedarios
◦ Los Dominicos
◦ Los Franciscanos
Notas…
 América en durante la Colonia

 Definición
Juntas Eclesiásticas
de la Nueva España  En los años... 1524 – 1536 –
1539 – 1541 y 1544 tratan
y el Caribe sobre la evangelización de los
aborígenes. (Santo Toribio de
Mogrovejo)

La más importante de ellas fue la


de 1539, sirviendo como base
para el trabajo misionero hasta el
primer Concilio Provincial de
México.
 En 1568 el rey de
España Felipe II
convocó en Madrid a
una especie de
congreso misional

Junta Magna
Concilios Provinciales
El primero celebrado en Lima en el año de 1552, convocado por su
primer Arzobispo Jerónimo de Loaysa.
También fueron organizados en México a partir del año 1555.
A éstos seguirán años después los segundos Concilios Provinciales
tanto de México (1565) como de Lima (1567) con la finalidad de
aplicar el Concilio de Trento (finalizado en 1563).
Sínodo de la Arquidiócesis de San Salvador de Bahía
Se realiza en 1707 y recoge la vigorosa acción de Inocencio XII.
Hay un sincero deseo de impulsar la evangelización y el fortalecimiento de la fe.
Las conclusiones y directrices fueron asumidas en el resto de las diócesis del Brasil.
Concilio Plenario de América Latina

En 1899 Congregó una significativa


representatividad de diócesis y
jurisdicciones eclesiásticas de
Latinoamérica.

Allí se preparó un importante conjunto de


decretos que serán sustento importante de
la vida de la Iglesia durante toda la primera
mitad del siglo XX.
 En 1908 se crea por sugerencia del Papa
León XIII, el principal impulsor fue Mons.
Bernardo Herrera Restrepo
Es…
◦ Institución administrativa
◦ De carácter permanente
◦ Integrada por todos los obispos de las diócesis de
Colombia

 Su fin es:
◦ Promover la vida de la Iglesia
◦ Fortalece su misión evangelizadora
◦ Responder de forma más eficaz al mayor bien que
la Iglesia debe procurar a los hombres.

Conferencia Episcopal de Colombia


CELAM
Consejo  1955 surge el CELAM (Consejo
Episcopal Episcopal Latinoamericano);
Latinoamericano por pedido del Papa Pío XII
organismo de comunión,
reflexión, colaboración y
servicio.
 La Sede del CELAM está
ubicada en la ciudad de
Bogotá, Colombia
 Su actual Presidente es el
Arzobispo de Bogotá, el
Eminentísimo Señor Cardenal
Rubén Salazar Gómez
Conferencias Generales del
Episcopado Latinoamericano
RÍO - 1955
 Se reúnen todos los obispos de
América Latina, para analizar...
◦ La fe
◦ Los peligros para la fe
◦ Organizar el clero – los diáconos y
los laicos en sus tareas
◦ Celebración de los Sacramentos
◦ La Piedad Popular
◦ La formación de los sacerdotes
◦ Como enseñar la doctrina Cristiana
◦ Tribunal Eclesial
MEDELLÍN - 1968

 Se llevó a cabo inmediatamente


después del Concilio Vaticano II.
 Tuvo como meta aplicar la renovación

conciliar a la realidad latinoamericana.


 Inaugurada en Bogotá por el Papa

Pablo VI. Primera ocasión en que un


Pontífice visitaba América Latina.
PUEBLA - 1979

 Inaugurada por el Papa Juan


Pablo II

 Trató sobre:
◦ Opción preferencial por los
pobres
◦ Opción por los jóvenes
◦ El anuncio de la Buena Nueva
SANTO DOMINGO - 1992

 Celebra el V centenario de la
evangelización en América
 Convocada y presidida por el Papa Juan
Pablo II
 Acentúa la llamada a la conversión
 Trata sobre:
◦ Jesús ayer, hoy y siempre
◦ La Nueva Evangelización
◦ Promoción humana integral
◦ Cultura cristiana
◦ Nueva era bajo el signo de la esperanza
APARECIDA - 2007

 Convocada por el Papa Juan Pablo II y


presidida por el Cardenal Joseph
Ratzinger
 El tema: "Discípulos y Misioneros de
Jesucristo, para que nuestros pueblos
tengan en Él vida", inspirado en un pasaje
del Evangelio según San Juan que narra
"Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida" (Jn
14,6)
Generalidades
 Celebrado en Medellín del 26 de agosto al 8 de
septiembre
 Se nombraron 16 comisiones y subcomisiones
 Aprobado por el Papa Pablo VI
 El presidente de CELAM era Dom. Avelar Brandao
Vilela arzobispo de Teresina y el secretario era
Mons. Eduardo Francisco Pironio obispo de La
Plata – fue padre conciliar en el Concilio Vaticano
II.
 El CELAM definió los temas, la mecánica y los
conferencistas, con la aprobación de la Santa
Sede.
Influyeron en el documento las reuniones en…

1. Baños Ecuador (1966) sobre el apostolado laical y la


acción social.
2. Mar del Plata (1966) V Asamblea Ordinaria de CELAM.
3. Buga (1967) I Encuentro de Universidades Católicas.
4. Melgar (1968) I Encuentro Pastoral Misionera.
5. Itapoan (1968) complementario del encuentro en
Baños.
6. Medellín (1968) Sobre la Catequesis.
 Celebrado en el Seminario Mayor de Medellín
 Surgen 2 (dos) textos

◦ DBP y DB
 Adopta el método pastoral sugerido por la Gaudium et
Spes 4
 Se trataron temas propuestos por laicos, sacerdotes y

religiosos
 La actualidad era interpelada por la…

◦ Marginación
◦ Las nacientes Comunidades Eclesiales
de Base
◦ La Acción Católica
Participantes

 247 personas
◦ Efectivos – con voz y voto
◦ Participantes – con voz y sin voto
 Escasa participación laical
 Participaron 11 veedores no católicos, en las conferencias

posteriores disminuyó su presencia (5 Puebla – 3 Santo


Domingo – 0 Aparecida)
Ponencias
 Los signos de los tiempos en América Latina
 Interpretación cristiana de los signos de los
tiempos hoy en América Latina
 La Iglesia en América Latina
 La pastoral de masas y la pastoral de elites
 La unidad visible de la Iglesia
 Coordinación pastoral
Dato Curioso
 Durante el desarrollo de la Asamblea,
doscientos universitarios y trabajadores
reunidos en el Café La Bastilla discutían los
mismos temas que los obispos.
DOCUMENTO FINAL
• Justicia
• La Paz
Promoción humana • Familia y demografía
• Educación
• Juventud
• Pastoral popular
• Pastoral de elites
Evangelización y crecimiento de la fe
• Catequesis
• Liturgia
• Movimientos de laicos
• Sacerdotes
• La formación del clero
La Iglesia visible y sus estructuras
• La pobreza de la Iglesia
• La pastoral de conjunto
 El documento más va allá de su objetivo inicial, plantea
la Iglesia como SIGNO E INSTRUMENTO DE SALVACIÓN y
PIEZA FUNDAMENTAL para el proceso de cambio
continental
 Es fiel a lo propuesto en la Lumen Gentium y asume

algunos temas de la Gaudium et Spes.


 Intento adecuar

◦ Comunidades Eclesiales de Base


◦ La salvación como liberación
◦ Sacramentalidad de la Iglesia
◦ Compromiso total con los pobres.

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