El Imperio Inca
1.- El surgimiento del Tawantinsuyo.- La cultura inca surgió durante el siglo XII d. C.
en el valle del Cusco (actual Perú) cerca del año 1440, los incas iniciaron su
expansión hacia el norte y hacia el sur. Este proceso se detuvo bruscamente en
1532, cuando llegaron los conquistadores españoles a los Andes peruanos.
2.- El origen de los incas.-
• Los incas como otros pueblos antiguos, explicaban su surgimiento a partir de
leyendas y mitos de origen. Los más conocidos son:
a) Leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo: El dios Sol creó a estos dos hermanos
en el lago Titicaca y les entregó una vara con la instrucción de asentarse en el
lugar en que esta se hundiese. Ellos caminaron hasta el valle del Cusco, donde
• la vara se hundió. Se establecieron allí y enseñaron a los seres humanos a
sembrar el maíz, a tejer y hacer cerámica.
b) Leyenda de los hermanos Ayar.- Un grupo de ocho hermanos , hombres y
mujeres, salieron de la cueva de Pacaritambo por orden del dios Wiracocha, quien
les encargó hallar un lugar donde fundar un reino. Tras muchas aventuras, seis de
ellos llegaron al Cusco.
• 3.- El Tawantinsuyo.- El nombre del imperio que construyeron los incas fue
Tawantinsuyo, que significa “Tierra de las cuatro regiones”. En su máxima
extensión, el imperio inca cubrió una vasta región de los Andes y la costa del
Pacífico, desde el río Ancasmayo, al norte (Colombia), hasta el río Maule, al sur de
Chile.
• El Tawantinsuyo estaba dividido en cuatro regiones o suyos: Al este del Cusco
estaba el Antisuyo, al oeste el Contisuyo, al norte el Chinchaysuyo y al sur el
Collasuyo. El Chinchaysuyo y Collasuyo formaban la mitad Hanan, mientras que
Antisuyo y Contisuyo pertenecían a la mitad Hurin, las dos partes de la dualidad
andina.
• La ciudad del Cusco era considerada el centro del mundo, y al interior también
estaba dividida en dos porciones: Hanan Cusco (mitad de arriba) y Hurin Cusco
(mitad de abajo).
• El Inca fue la máxima autoridad del imperio. Era considerado hijo del Sol, por lo
que ejerció un gobierno teocrático, es decir que estaba sometido a la ley de los
dioses.
• 4.- La expansión imperial.- Hasta el siglo XV, los incas conformaban uno más de
los tantos señoríos que existían en el área del Cusco. En ese momento, bajo el
reinado del inca Pachacútec, comenzaron a expandir su dominio hasta constituir
un verdadero imperio.
• La región conquistada es la que rodea al Cusco, donde vivían los canchas y
algunos pueblos aimaras. Posteriormente, en los reinados de Túpac Yupanqui y
Huayna Cápac se amplió el territorio hasta el Ecuador, por el norte, y el valle
central de Chile, por el sur. Túpac Yupanqui conquistó también los señoríos
aimaras de la región del Titicaca.
• La expansión se realizó empleando dos estrategias:
1) Conquista militar: Se realizó con ejércitos multiétnicos (formados por soldados
de distintos pueblos)
2) Conquista pacífica: Se dio por medio de negociaciones en las que se establecía
una relación de reciprocidad entre el Inca y los ayllus sometidos.
• 5.- La organización social.- La sociedad inca estaba rígidamente estratificada.
El Inca y su familia En la cima de la sociedad estaba
Las panacas o familias De donde provenían los militares de alto rango
emparentadas con el Inca. y los funcionarios.
Los curacas o caciques Autoridades de las comunidades de cada
región.
Se dividían en tres grupos:
a)Hatun runa; agricultores, pastores y
Los pobladores comunes pescadores. Pertenecientes a un Ayllu o
comunidad.
b) Mitmaq; pobladores que eran trasladados
temporalmente en otras regiones.
c) Yanas; trabajadores en las tierras del Inca y
de las panacas.
• 6.- Los principios de convivencia.-
• Principio de reciprocidad: Este consistía en la prestación y recepción de bienes y
servicios entre las personas y familias de un ayllu, o entre el ayllu, los curacas y el
Estado inca.
• Principio de redistribución: Por el cual los excedentes de producción se repartían
entre toda la población cuando era necesario ( por ejemplo, en caso de sequía se
mandaba chuño a las regiones afectadas).
• 7.- La organización del trabajo.- Hubo tres sistemas de trabajo:
• La mita: Trabajo colectivo que se efectuaba por turnos y por un tiempo corto para
producir bienes que serían usados como excedentes.
• La minka: Permitía realizar obras de beneficio comunal.
• El ayni: Sistema de servicios mutuos mediante el cual un poblador obtenía, a
partir de la reciprocidad, la ayuda de sus parientes.
