ÉTICA Y VALORES

Semana 3
Conceptualización
La ética es una disciplina filosófica, lo cual significa que, si la filosofía es un discurso
crítico de las teorías y de las acciones humanas, el objeto propio de la ética es
estudiar, comprender, reflexionar y criticar el fenómeno moral y la moralidad. De esta
manera, la ética es una teoría filosófica de la acción y, muy sencillamente, podemos
denominarla filosofía de lo moral.

La reflexión ética nos ayuda a emitir juicios responsables que reflejan lo que más nos
importa.

La ética, de origen griego, proviene de (êthicos), que en latín pasó a ser ethicus.

La moral, que es de origen latino, proviene de mos, moris, que significa costumbre, de donde
surgió la palabra moralis, que expresa lo relativo a los usos y costumbres, y que se puede
definir como un conjunto de normas, creencias, valores y costumbres que dirigen o guían la
conducta de las personas en la sociedad.
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Farías Trujillo E, T. Hall Robert, Bioética clínica una breve introducción, Primera edición 2020, Comisión Nacional de Bioética. [Link]
 Moralidad: Se refiere a las normas y valores sociales que guían a las personas y su
interacción con el prójimo, las comunidades, y su entorno.

Ética: Es un análisis sistemático y crítico de la moralidad, de los factores morales

que guían la conducta humana en una determinada práctica o sociedad.

Moral: Es un conjunto de juicios relativos al bien y al mal, destinados a dirigir la

conducta de los seres humanos. Estos juicios se concretan en normas de
comportamiento que, adquiridas por cada individuo, regulan sus actos y su
práctica diaria.

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Farías Trujillo E, T. Hall Robert, Bioética clínica una breve introducción, Primera edición 2020, Comisión Nacional de Bioética. [Link]
Bioética
Un primer impulso al movimiento para la defensa de los derechos de los pacientes lo
promovió el profesor Joseph Fletcher en 1954; la finalidad era establecer el derecho del
paciente a saber la verdad acerca de su condición clínica.

Robert Hall, expresa que hace medio siglo era más común no informar al paciente,
especialmente a los ancianos, acerca del diagnóstico sobre su salud.

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Farías Trujillo E, T. Hall Robert, Bioética clínica una breve introducción, Primera edición 2020, Comisión Nacional de Bioética. [Link]
Bioética
La bioética, literalmente, significa “ética de la vida”. De modo genérico, se incluyen, como
subconjuntos, las éticas médicas, de la investigación biomédica, de la investigación social, de
la salud pública, la ética animal y la medioambiental.

La bioética tiene dos ramas principales: la bioética de las investigaciones científicas, para
revisión de protocolos de investigación, y la bioética clínica u hospitalaria, que tiene que
ver con las decisiones sobre el cuidado de la salud. Las dos ramas tienen sus orígenes
modernos en la segunda mitad del siglo XIX.

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Farías Trujillo E, T. Hall Robert, Bioética clínica una breve introducción, Primera edición 2020, Comisión Nacional de Bioética. [Link]
Historia de Bioética
La bioética de las investigaciones tomó su forma moderna a partir de:

Código de Núremberg: Publicado el 20 de agosto de 1947, junto con la jerarquía nazi, resultaron
condenados varios médicos por gravísimos atropellos a los derechos humanos. Se castigó a 27
médicos nazis acusados de manera inhumana

Declaración de Helsinki: Redactada por la Asociación Médica Mundial en 1964

1972: Tuskegee, Alabama (EUA) se trató sin ética a sujetos en investigaciones de Sífilis

Informe Belmont: Trabajo realizado por la Comisión Nacional para la Protección de los Sujetos
Humanos de los Estados Unidos 1973

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Farías Trujillo E, T. Hall Robert, Bioética clínica una breve introducción, Primera edición 2020, Comisión Nacional de Bioética. [Link]
Principios de la ética biomédica
I) No-maleficencia
II) Beneficencia
III) Autonomía
IV) Justicia

No-maleficencia La máxima “Primum non nocere” (ante todo, no hacer daño) se encuentra
en las escrituras de Hipócrates, redactado en diferentes formas. Esta máxima exige
respetar la integridad física y psicológica de los seres humanos.

El principio de no-maleficencia es relevante ante el estándar de habilidad y capacitación,

apropiado de la profesión de la medicina; la retirada del tratamiento, cuando el daño que
pudiese provocar sea peor que la misma enfermedad o provoque la muerte del paciente y la
protección de los seres humanos en las investigaciones médicas.

Un ejemplo sería el ensayo Fase II de una terapia genética en la cual Jesse Gelsinger, de
diecisiete años, murió en Filadelfia en 1999, cuarenta y ocho horas después de un
tratamiento experimental.

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Principios de la ética biomédica
El sentido positivo de la beneficencia requiere que el tratamiento médico contribuya a
generar bienes para el paciente.

Eventualmente los beneficios pueden ser obtenidos a menudo sólo con riesgos
concomitantes y el tratamiento es cuestión del peso de los beneficios esperados.

Le pertenece al paciente decidir si los beneficios potenciales valen los riesgos, basado en
información proporcionada por su médico.

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Principios de la ética biomédica
El derecho a la autonomía está establecido de acuerdo con varios tratados internacionales y
está reconocido legalmente por las leyes de muchos países.

El derecho básico de todo individuo es el de elegir, por sí mismo o sí misma, el curso de su

tratamiento médico. La autonomía incluye tres aspectos: la capacidad de acción intencional,
la libertad de la influencia controladora e información suficiente.

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Farías Trujillo E, T. Hall Robert, Bioética clínica una breve introducción, Primera edición 2020, Comisión Nacional de Bioética. [Link]
Principios de la ética biomédica
El principio de justicia es distinto de los tres anteriores, porque se aplica a los derechos de las
personas que viven en sociedad. Hay opiniones distintas acerca de cuáles individuos tienen
derecho a diferentes tipos de cuidado, pero, en general, los principios de distribución
equitativa deben aplicarse al cuidado de la salud.

¿Tienen derecho a cuidado ilimitado los individuos

que han perdido su salud por medio de sus propias
acciones?

¿Tiene un alcohólico, por ejemplo, derecho a un

trasplante de hígado si ha dejado el alcohol hace
apenas dos meses?

¿Tiene la gente, en países pobres, el derecho a

medicinas costosas desarrolladas para países ricos?

Hay obligaciones sociales de los individuos para el beneficio de los demás, como la de
someterse a vacunación o a cuarentena, en el caso de enfermedades altamente infecciosas.
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Farías Trujillo E, T. Hall Robert, Bioética clínica una breve introducción, Primera edición 2020, Comisión Nacional de Bioética. [Link]
Conceptos básicos de derechos humanos

¿QUÉ SON LOS DERECHOS HUMANOS?

Son el conjunto de derechos y libertades fundamentales para el disfrute de la vida humana en
condiciones de plena dignidad, y se definen como intrínsecos a toda persona por el mero
hecho de pertenecer al género humano.
Estos derechos, establecidos en la Constitución y en las leyes, deben ser reconocidos y
garantizados por el Estado.

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PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS.

•Son universales, por ser derechos inalienables de todos los seres humanos.
(Universales, porque son aplicables a todas las personas sin distinción alguna. No importa la
raza, el color, el sexo, el origen étnico o social, la religión, el idioma, la nacionalidad, la edad,
la orientación sexual, la discapacidad o cualquier otra característica distintiva pues estos
derechos son de y para todas y todos. Inalienables, porque a nadie pueden cancelársele o
destituírsele y, al mismo tiempo, nadie puede renunciar a ellos, puesto que son inherentes a las
personas)

•No pueden ser suspendidos o retirados.

•Imponen obligaciones, particularmente a los Estados y los agentes de los Estados.
•Han sido reconocidos por la comunidad internacional.
•Están protegidos por la Constitución y las leyes.
•Protegen a las personas y a los grupos.

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PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS.

Los derechos humanos han sido clasificados de diversas maneras, de acuerdo con su
naturaleza, origen, contenido y por la materia que refiere.
La denominada “Tres Generaciones” es de carácter histórico y considera
cronológicamente su aparición o reconocimiento por parte del orden jurídico normativo
de cada país.

PRIMERA GENERACIÓN
Se refiere a los derechos civiles y políticos. Fueron los primeros que exigió y formuló el
pueblo en la Asamblea Nacional durante la Revolución francesa. Este primer grupo lo
constituyen los reclamos que motivaron los principales movimientos revolucionarios en
diversas partes del mundo a finales del siglo XVIII.
Como resultado de esas luchas, esas exigencias fueron consagradas como auténticos
derechos y difundidos internacionalmente

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[Link]
 SEGUNDA GENERACIÓN

TERCERA GENERACIÓN

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[Link]
Definiciones (servidores públicos)
Código de conducta: Instrumento emitido por las dependencias y entidades de la
Administración Pública Federal, en el que se específica de manera puntual y concreta la
forma en que las personas servidoras públicas aplicarán los principios, valores, reglas de
integridad y compromisos contenidos en el presente Código de Ética, atendiendo a los
objetivos, misión y visión de la dependencia o entidad de que se trate.

Dignidad: Comprende a la persona como titular de derechos y a no ser objeto de violencia o

arbitrariedades por parte de las instituciones de gobierno, de modo que todas las personas
servidoras públicas se encuentran obligadas en todo momento a respetar su autonomía, a
considerarla y tratarla como fn de su actuación, garantizando que no sea afectado el núcleo
esencial de sus derechos;

Ética pública: Conjunto de principios, valores y reglas de integridad orientados al interés

público, conforme a los cuales deben actuar todas las personas adscritas a las dependencias
y entidades de la Administración Pública Federal, sin importar su nivel jerárquico, en aras de
aspirar a la excelencia en el servicio público que logre contar con la confanza de la sociedad;

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Código de ética de la administración pública federal .8 de febrero del 2022.
 Código internacional de ética médica
DEBERES DE LOS MÉDICOS
EL MEDICO DEBE mantener siempre el más alto nivel de conducta profesional.

EL MEDICO NO DEBE permitir que motivos de ganancia influyan el ejercicio libre e

independiente de su juicio profesional de sus pacientes.

EL MEDICO DEBE, en todos los tipos de práctica médica, dedicarse a proporcionar un servicio
médico competente, con plena independencia técnica y moral, con compasión y respeto por
la dignidad humana.

EL MEDICO DEBE tratar con honestidad a pacientes y colegas, y esforzarse por denunciar a los
médicos débiles de carácter o deficientes en competencia profesional, o a los que incurran en
fraude o engaño.

Las siguientes prácticas se consideran conducta no ética:

a) la publicidad hecha por el médico, a menos que esté autorizada por la leyes del país y el
Código de Ética Médica de la asociación médica nacional.
b) b) el pago o recibo de cualquier honorario u otro emolumento con el solo propósito de
obtener un paciente o recetar, o enviar a un paciente a un establecimiento.
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 Código internacional de ética médica

DEBERES DE LOS MÉDICOS

EL MEDICO DEBE respetar los derechos del paciente, de los colegas y de otros profesionales
de la salud, y debe salvaguardar las confidencias de los pacientes.

EL MEDICO DEBE actuar sólo en el interés del paciente cuando preste atención médica que
pueda tener el efecto de debilitar la condición mental y física del paciente.

EL MEDICO DEBE obrar con suma cautela al divulgar descubrimientos o nuevas técnicas, o
tratamientos a través de canales no profesionales.

EL MEDICO DEBE certificar sólo lo que él ha verificado personalmente.

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 Código internacional de ética médica

DEBERES DE LOS MÉDICOS HACIA

LOS ENFERMOS
EL MEDICO DEBE recordar siempre la obligación de preservar la vida humana.

EL MEDICO DEBE a sus pacientes todos los recursos de su ciencia y toda su lealtad. Cuando
un examen o tratamiento sobrepase su capacidad, el médico debe llamar a otro médico
calificado en la materia.

EL MEDICO DEBE guardar absoluto secreto de todo lo que se le haya confiado, incluso
después de la muerte del paciente.

EL MEDICO DEBE prestar atención de urgencia como deber humanitario, a menos de que
esté seguro que otros médicos pueden y quieren prestar dicha atención.

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