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Abya Yala

Este documento presenta información sobre Abya Yala, el nombre dado al continente americano por el pueblo Kuna. Abya Yala significa "tierra madura" o "tierra en florecimiento" y es el término preferido por las comunidades e instituciones indígenas para referirse al territorio continental. El documento también describe algunas características culturales de los pueblos originarios del continente como su arquitectura, escultura, cerámica, pintura y tejidos.
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Abya Yala

Este documento presenta información sobre Abya Yala, el nombre dado al continente americano por el pueblo Kuna. Abya Yala significa "tierra madura" o "tierra en florecimiento" y es el término preferido por las comunidades e instituciones indígenas para referirse al territorio continental. El documento también describe algunas características culturales de los pueblos originarios del continente como su arquitectura, escultura, cerámica, pintura y tejidos.
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ABYA YALA

Integrantes
• Alaka Lopez Ana Fernanda
• Cruz Mamani Selene
• Flores Cruz Lisbeth
• Macias Serrudo Nicol Yusara
• Mamani Siñanis Lizeth
Curso.- 2ª de secundaria
Profesora.- Maria de Carmen Diaz

20XX Título de la presentación 2


ABYA YALA

Esta denominación es dada al continente americano


por el pueblo Kuna, desde antes de la llegada de los
europeos. Este pueblo es originario de la serranía del
Darién, al norte de Colombia.

3
Es así como hoy en día, diferentes
organizaciones, comunidades e
instituciones indígenas y representantes de
ellas de todo el continente, han adoptado su
uso para referirse al territorio continental, en
el término “América”. Es por esto que el
nombre de ABYA YALA es utilizado en sus
documentos y declaraciones orales. Como
símbolo de identidad y de respeto por la
tierra que habitamos.
En la lengua del pueblo Kuna, ABYA YALA
significa "tierra madura", "tierra viva" o "tierra
en florecimiento" y es sinónimo de América.

ABYA YALA ha caracterizado al nuevo ciclo del


movimiento "indígena" cada vez más como un
movimiento de los pueblos originarios.

5
Preferencia hacia el nombre

Se prefiere el uso del nombre Abya-Yala sobre


el de América debido a que el primer termino es
el propio de los pueblos originarios.

6
Antes de la llegada de los invasores europeos,
la población de Abya-Yala se agrupaba en
comunidades indígenas con nombre propio
como: Maya, Kuna, Zapoteca, shuar, guaraní,
aimara, huaorani, Quechua, Mapuches, etc.

Comunidades
7
La expresión “pueblos indígenas” contribuyó a
unificarlos y a que comiencen a percibir la
historia común de humillación, opresión y
explotación de su población y la dilapidación y
devastación de sus recursos naturales.

Degradación
8
Haga clic para agregar foto

 Contisuyo
 Antisuyo
 Chimchasuyo
 Collasuyo

DIVISION POLITICA

9
Economía

La principal actividad económica lo


constituyó la agricultura.

La subsistencia estaba basada en el


cultivo de maíz.

10
ARQUITECTURA

La arquitectura en los pueblos ancestrales


del Abya Yala es grandiosa y tenían carácter
religioso y funerario, aunque en algunas
culturas se construían especies de
acueducto y portadas funerarias al mismo
tiempo estaban dedicadas a sus diferentes
dioses para ser bendecidos y beneficiados
en su producción.

11
ESCULTURA

La escultura tiene un carácter supersticioso


y esta dedicada a sus divinidades son
labradas en piedra, granito. Los pueblos del
Abya Yala son reconocidos por sus obras
artísticas y representaban a sus dioses .

20XX Título de la presentación 12


CERÁMICA

Son magníficas obras de arte de tipo


utilitario, como también de carácter
ceremonial .Generalmente son realizados en
cerámica, como también en piedra y otros
materiales como ser la madera.

20XX Título de la presentación 13


PINTURA

Es de carácter narrativo en ellas representan


la historia de sus pueblos, ya que a través
de la pintura mostraban pasajes de la vida
de sus dioses como también de sus batallas.

20XX Título de la presentación 14


TEJIDOS Y DECORACIÓN EN
LOS PUEBLOS ANCESTRALES
Los tejidos yinos poseen rasgos similares.
La importancia del tejido no solo se fundamentó
en la necesidad de cubrir el cuerpo dando
identidad a cada ser, también sirvió para
delimitar espacios como en techos, paredes,
puertas, pisos, para envolver a los muertos, para
denotar rango, como moneda, premio , tributo,
ofrenda, dote matrimonial y como trueque.
La belleza de los textiles andinos fue valorada
por los conquistadores, quienes admirando su
calidad,

20XX Título de la presentación 15


Gracias

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