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Concepto de Revelación Divina

1) El documento habla sobre la revelación divina como la comunicación de Dios al hombre que revela algo sobre sí mismo y produce un efecto salvífico. 2) Se discuten varios tipos de revelación incluyendo la revelación creacional a través de la creación, la revelación histórica sobrenatural a través de hechos y palabras, y la revelación en la Antigua Alianza, Jesucristo, y el Espíritu Santo. 3) También se analiza la transmisión de la revelación a través de la formación de la comunidad de

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Concepto de Revelación Divina

1) El documento habla sobre la revelación divina como la comunicación de Dios al hombre que revela algo sobre sí mismo y produce un efecto salvífico. 2) Se discuten varios tipos de revelación incluyendo la revelación creacional a través de la creación, la revelación histórica sobrenatural a través de hechos y palabras, y la revelación en la Antigua Alianza, Jesucristo, y el Espíritu Santo. 3) También se analiza la transmisión de la revelación a través de la formación de la comunidad de

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IV TEOLOGÍA

VÍCTOR GAITÁN
Se entiende por revelación divina el acto o proceso de comunicación
de la misma divinidad, ofrecido al hombre como interlocutor
adecuado de esa comunicación, en el cual el revelador da a conocer
Concepto algo de sí, produciendo siempre algún efecto salvífico para el
destinatario.
Revelación creacional

• El Antiguo Testamento presenta a Dios creador de todo desde la


nada.
• Como creador ha dejado su impronta impresa en todas sus creaturas de
tal manera que éstas constituyen una manifestación de su autor
• En el Nuevo Testamento, es San Pablo quien toma dos
posturas muy distintas y complementarias
• En la carta a los Romanos, entroncando con Sab 13, condena a
los paganos porque no han sabido reconocer la revelación de
Dios inscrita en la Creación.
• En su discurso en el Areópago (Cf. Hch 17), Pablo adopta una
actitud mucho más positiva con respecto al paganismo,
reconociendo que tiene aspectos favorables a la religión: los
atenienses son temerosos de Dios, tienen un altar al Dios
desconocido, etc. Lo que muestra que la revelación creacional
no se ha frustrado por completo sino que ha producido
algunos frutos de religión natural.
Revelación Historica sobrenatural

El capítulo I de la Dei Verbum recoge la teología de la revelación del Concilio


Vaticano II.
Autocomunicación divina Encuentro interpersonal Da origen a un Es revelación del misterio
• No es solo instrucción o salvífico conocimiento nuevo de Dios
conocimiento de verdades, más la • La Revelación es contemplada • un conocimiento nuevo, una • La revelación supone por tanto
experiencia de una relación con como un diálogo amistoso entre gnosis que es conocimiento del dos aspectos: des-velar que
todo lo que conlleva de Dios y el hombre a través del Dios verdadero y de su designio descubre o manifiesta al Dios
aprendizaje y conocimiento cual Dios llama al hombre a la Acontece históricamente salvífico. encubierto y re-velar que lo
“experiencial”. comunión con Él, a participar de manifiesta como misterio
su intimidad personal liberándole
en hechos y palabras inaccesible a la razón y que debe
de su decaimiento, de su ser objeto de fe.
situación de pecado y lejanía de
Dios.
Carácter
cognitivo
Una facultad fundamental del hombre es su racionalidad.
(existencia)

Otra de las facultades constitutivas del hombre es su


libertad. (1P 3,15)

Sin embargo, no debemos olvidar que Dios se revela


como misterio.

El conocimiento tiene una forma y posibilidad diferente


según sea atendiendo a la revelación creacional o la
revelación histórica
Revelación e
historia

• La revelación sobrenatural se produce en


la historia mediante hechos y palabras
íntimamente relacionados. Tiene un
carácter procesual, avanzando a través de
distintas etapas hasta alcanzar su
culminación en Cristo, acontecimiento y
palabra definitiva de Dios
Revelación e historia

Revelación en la
Antigua Alianza.

La revelación en
Jesucristo.

La revelación del
Espiritu Santo.
REVELACIÓN EN LA ANTIGUA
ALIANZA

misión
Su Palabra es Promesa y
Elección divina sacrificada y
creadora y activa cumplimiento
exigente
Revelación en Jesucristo

La palabra es transmitida en el
La plena y decisiva revelación Antiguo Testamento a través de
de Dios se realiza en Jesucristo la humanidad opaca de
Jesucristo es el cumplimiento donde Dios se hace hombre: mediadores: profetas,
pleno y definitivo de la promesa “La Palabra se hizo carne, y sacerdotes, etc., mientras que en
de Dios a los Patriarcas, es el puso su Morada entre nosotros, Cristo hay una absoluta
Amén de toda la esperanza y hemos contemplado su gloria, identificación entre el revelador,
religiosa de Israel. Si para el gloria que recibe del Padre la Palabra, y lo revelado, Dios.
Antiguo Testamento el tiempo como Unigénito, lleno de gracia La palabra sigue siendo la
decisivo es el futuro, para el y de verdad.” (Jn 1,14); para forma primordial de la
Nuevo es el presente, el hoy de que “a todos los que la revelación, pero ahora es
Jesucristo. recibieron les dio poder de asumida radicalmente:
hacerse hijos de Dios, a los que Jesucristo es la Palabra eterna
creen en su nombre” de Dios que se expresa en
palabras humanas.
Revelación del Espiritu Santo

El Espíritu Santo no tiene palabra propia, no


revela nada nuevo, tan sólo actualiza, fecunda y
universaliza la revelación dada en Jesucristo. Tras
el don del Espíritu Santo, los Apóstoles
comienzan su predicación inspirados por este
Espíritu, el cual acompañará permanentemente el
testimonio de la Iglesia.
Transmisión de la revelación
Formación de la comunidad de discípulos a quienes Jesús entrega el Reino

La institución de la Eucaristía en la última cena es otro momento de suma importancia en el


propósito y en la tarea de Jesús de fundar la comunidad del Reino

La experiencia del resucitado reúne y congrega de nuevo a los discípulos ocultos y dispersos por el
fracaso de la cruz.

La experiencia del Espíritu Santo en Pentecostés les llevará a dar testimonio de que Jesús ha
resucitado y que es el Salvador. Jesús debe ser aceptado y ungido como el mesías.
la transmisión de la Revelación es en sí misma
delicada y seria por tres cuestiones discutidas:

La relación entre ambos testimonios de


la divina revelación es que mientras la
Escritura presenta una integridad
material, es decir, que contiene todas
Porque la Reforma las verdades de la fe necesarias para la
protestante salvación, sin embargo presenta una
Porque en el seno
defendiendo la cierta insuficiencia formal, por lo que
Porque implica el del catolicismo,
origen, naturaleza y integridad de la es necesaria una interpretación que
durante muchas
legitimidad de la Escritura, apela al viene aportada por la tradición viva de
décadas, la teología
Iglesia y el principio de la sola la fe eclesial. La Escritura es, por
no acertó a explicar
Magisterio. Scriptura, sola fides, tanto, el testimonio principal de la
bien la relación entre
sola gratia, y rechaza revelación pero necesita ser
Escritura y Tradición
la Tradición como interpretada por la Tradición que se
como medios ambos
medio de
de transmisión de la hace así fuente de conocimiento de la
transmisión de la
revelación.
revelación divina. Escritura.

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