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Dimensión Numinosa del Pantocrátor

El documento describe la representación del Pantocrátor en la catedral de Monreale en Sicilia. El Pantocrátor es una imagen de Cristo como juez y gobernante del universo. Se analizan otras representaciones similares en catedrales como Cefalú, Pisa y la Cappella Palatina. El Pantocrátor de Monreale buscaba inspirar sentimientos de temor y respeto hacia Dios según pasajes bíblicos.
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El documento describe la representación del Pantocrátor en la catedral de Monreale en Sicilia. El Pantocrátor es una imagen de Cristo como juez y gobernante del universo. Se analizan otras representaciones similares en catedrales como Cefalú, Pisa y la Cappella Palatina. El Pantocrátor de Monreale buscaba inspirar sentimientos de temor y respeto hacia Dios según pasajes bíblicos.
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Dimensió n

numinosa
del
Pantocrátor
de Monreale

Matías Ulloa
Foto de la semicupula de la Catedral de Monreale. Imagen extraida de:
https://www.pallasweb.com/deesis/christ-pantokrator-of-monreale.html
Catedral de Cefalù, Sicilia. Imagen rescatada en :
Catedral de Monreale, Sicilia. https://lsbvspatrimonio.home.blog
https://www.flickr.com/photos/zug55/19994456785

Cappella Palatina, Sicilia. Imagen rescatada en:


https://saltaconmigo.com/blog/2012/10/el-palacio-de-los-normandos-y-su-
cappella-palatina-palermo/ Catedral de Pisa, Italia. Imagen rescatada en:
https://es.dreamstime.com/foto-de-archivo-jesucristo-pantocrator-de-pisa-
image13952780
Sentimiento religioso

Génesis 18, 27: Abraham replicó y dijo: «Aquí estoy ahora, atreviéndome a
hablar con mi Señor, aunque sólo soy polvo y ceniza.
Éxodo 3, 6: Y dijo “Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham, Dios de Isaac,
y Dios de Jacob”. Entonces Moisés cubrió su rostro, porque tuvo miedo de
mirar a Dios.
Marcos 10,32: Y estaban en el camino subiendo á Jerusalén; y Jesús iba
delante de ellos, y se espantaban, y le seguían con miedo.
Hebreos 10,31: ¡Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo.
Imagen
rescata
da de:
https://
www.at
roshenk
o.com/t
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otos/NS
TravItal
y2018
Monrea
le.html

Apocalipsis 1,8: Yo soy el Alfa y la Omega, dice el Señor Dios, Aquel que Es,
que era y que ha de venir, el Todopoderoso [pantocrátor].

Apocalipsis 11, 16-18: Los veinticuatro Ancianos que estaban sentados en sus
tronos delante de Dios se postraron para adorar a Dios, diciendo: Te damos
gracias, Señor Dios, Todopoderoso [pantocrátor], el que eres y que eras,
porque has empezado a reinar, valiéndote de tu poder invencible. Las
naciones se habían enfurecido, pero tu enojo las sorprendió*: ha llegado el
momento de juzgar a los muertos, de premiar a tus siervos los profetas, a tus
santos y a cuantos honran tu Nombre, ya sean grandes o pequeños, y de
destruir a los que destruyen la tierra.
Imagen rescatada de:
https://www.atroshenko.com/travelph
otos/NSTravItaly2018Monreale.html

Juan 12,8: «Yo soy la luz del mundo. El que me sigue no andará en
tinieblas, sino que tendrá la luz de la Vida»

Juan 14,6-7: «Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre,


sino por mí. Si ustedes me conocen, conocerán también a mi Padre. Ya
desde ahora lo conocen y lo han visto»
Imagen extraída de: Imagen extraída de: https://br.depositphotos.com/59564381/stock-
https://panormus.es/Palermo/Monreale/Catedral-de- photo-colossal-half-length-figure-of.html
Monreale.html

Apocalipsis 4,8: Cada uno de los cuatro Seres Vivientes tiene seis alas llenas de ojos
alrededor y por dentro, y no cesan de repetir día y noche: Santo, santo, santo, es el
Señor Dios, el Todopoderoso [pantocrátor], el que era, es y ha de venir.

Isaías 6,3: [Los serafines] Y gritaban, respondiéndose el uno al otro: «Santo, Santo, Santo
es Yavé de los Ejércitos, su Gloria llena la tierra toda.»
Bibliografia
• Corti, P. (2008). El lenguaje de las imágenes y su discusión historiográfica: Hacia un intento de
definición. En: Widow, J., Bissières, A, Marín, J., & Cajas, H. (Editores) (2008). Un magisterio vital:
historia, educación y cultura: homenaje a Héctor Herrera Cajas. Editorial Universitaria.
• Baschet, J. (1999). Inventiva y serialidad de las imágenes medievales. Relaciones. Estudios de
historia y sociedad, 20(77).
• Belting, H. (2010). Imagen y culto: Una historia de la imagen anterior a la era del arte (Vol. 75).
Ediciones Akal.
• Freedberg, D. (1992). El poder de las imágenes: estudios sobre la historia y la theoría de la
repuesta. Guida Editori.
• James, W. (2017). Variedades de la experiencia religiosa: Un estudio de la naturaleza humana.
Madrid: Editorial Trotta.
• Lenoir, F. (2005). La metamorfosis de Dios: La nueva espiritualidad occidental. Madrid: Alianza
Editorial.
• Otto, R. (2005). Lo Santo: Lo racional y lo irracional en la idea de Dios. Madrid: Alianza.
• Plazaola, J. (1999). Historia del arte cristiano. Biblioteca de autores cristianos.
• Weber, M. (2005). Ética protestante. NoBooks Editorial.
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