INCAS

Prof: Mario Guerrero Gonzaga

UBICACIÓN
 Parte central y occidental de América del Sur
LÍMITES
 Norte: Ankasmayo (Colombia)
 Sur con el río Maule, otros afirman que con el río Bio Bio
(Chile)
 Este la ceja de selva

 Oeste el Océano Pacífico

 Sureste: Tucumán (Argentina)

 Los Incas ocuparon un territorio que corresponde actualmente a zonas
de:
 Andes del Perú
 Bolivia, (lago Titicaca)
 Norte de Argentina (Tucumán)
 Ecuador
 Sur de Colombia
 Norte de Chile
 Suyos: Creados por Pachacútec: Tahuantinsuyo (4 Regiones
del Sol)
 ANTI CHICOCO
 Norte: Chinchaysuyo la región del tigrillo (segundo en tamaño)
y la región más poblada
 Este: fue el Antisuyo, representado por el Jaguar .
 Sur: fue el Collasuyo la región de la llama, era la región más
grande, pero la menos poblada.
 Oeste: era el Contisuyo (representado por el Cóndor)

 Según María Rostworosky hubo un quinto suyo “El Colesuyo”

Ubicado entre Camaná y Tarapacá
 Población: 12 a 15 millones,
 Capital : Cuzco: “Ombligo del mundo”, “Amontonamiento de piedras”
 El nombre original habría sido Acamama.
 El nombre Cuzco se lo puso Sinchi Roca
 Idioma:
 Runasimi (Boca del hombre), Quechua
 Huahua Simi (Boca de niño), no habla quechua
 ORIGEN
 Leyenda de los Hermanos Ayar:
 Transmitida por Juan de Betanzos en su obra “Suma y Narración de los Incas”

 Salen de una de las grutas del cerro TAMPUTOCO (Cerro de las Tres Ventanas) ubicado en
Pacaritambo (Posada del amanecer):
 Ayar Manco - Mama Ocllo (Mascas)
 Ayar Cachi - Mama Cora (Maras)
 Ayar Uchu - Mama Rahua (Tampus)
 Ayar Auca - Mama Huaco (Chillpes)

 Ayar Cachi: el más fuerte, fue encerrado en el cerro Tampuctocco

 Ayar Uchu: se convierte en piedra al sentarse en las faldas del cerro Huanacure
 Ayar Auca: Le salen alas y se convierte en piedra
 Ayar Manco : Manco Cápac : triunfador
 Interpretación histórica:
 Los Hnos. Ayar representan a las 4 tribus del Apurímac:
 Manco Cápac: los Mascas
 Ayar Cachis: Los Maras

 Ayar Uchu: Los Tampus

 Ayar Auca: Los Chilpes

 Estas habrían peleado por la región del valle del Urubamba (Vilcanota), al final
triunfa la tribu de Ayar Manco (Los Mascas)
Leyenda del Lago Titicaca
Transmitida por Garcilaso de la Vega: “Los Comentarios
Reales de los Incas”
Manco Cápac (esposo - jefe)
Mama Ocllo (esposa)

Enviados por el Dios Inti.

Pacarina, lugar de origen: Lago Titicaca

En Huanacaure: se hunde la barreta

INTERPRETACIÓN HISTÓRICA
 Segúnlos cronistas del los siglos XVI y XVII los incas
venían de los descendientes de Tiwanaku
ORGANIZACIÓN POLÍTICA INCA
 Sa • Intichuri (Hijo del Sol)
pa • Usaba la Mascaypacha roja
Inc
a
• Príncipe heredero
• Usaba la Mascaypacha amarilla
Auqui • No siempre era el primogenito. I.G.V. dice que si

C. Imperial o de los • Asesoraban al Sapa Inca

Apokunas. Tahuantinsuyo • Representantes de cada suyo
Camachic

• Jefe de un Huamani (provincia)

Apunchic o Totricut • Tenia un ayudante llamado Michoc

• Supervisor imperial
• Recauda impuestos
Tucuyricuy: “El que todo lo ve” • Es Juez: Taripa Camayoc
• Oficia matrimonios: Huarmicoco camayoc

• Jefe de un Ayllu
Curaca (Paz) Sinchi (Guerra)

• Asamblea del pueblo

Camachico • Organismo más democrático
Legendario

Monarquía

Exp. Inicial
Apogeo

Crisis y
decadencia
 Hurin Cuzco:
 Cuzco bajo
 Todos vivieron en el Inticancha
 Clave:

MaSiLlo
MaCa
 Manco Cápac (1150 - 1178)
 Jefe Poderoso”
 Construyó la primera arquitectura Incaica:
“Inticancha”.
 Sometió a lo Huallas Poques y Lares lo
primeros habitantes del Cuzco
 Sinchi Roca (1187 - 1197)
 “Demasiado Poderoso”
 1ero en usar la mascaypacha
 Puso nombre al Cuzco (Acamama)
 Canalizar los ríos Huatanay y Tulumayo.
 Eligió sucesor a: Lloque Yupanqui y no ha su primogénito
Manco Sapaca
 Lloque Yupanqui (1197 - 1246)
 “Zurdo Memorable”
 Creó los ejércitos para crear espanto
 Inicia la Monarquía o Confederación cuzqueña
 Crea el Acllahuasi
 Mayta Cápac (1246 - 1276)
 “Donde esta el poderoso”
 1° en llegar al mar,
 Llamado el Hércules andino
 Fundó Arequipa y Moquegua.
 Declaró heredero a su hijo TARCO
HUAMAN (es reconocido y gobernó un
tiempo)
Según otros el primogénito fue
Condemayta
 Cápac Yupanqui (1276 - 1321)
 “Poderoso y perdurable”
Primero en salir del Cuzco para conquistar.
Murió envenenado por Cuschimbo
Su heredero fue Quispe Yupanqui,
 Hanan Cuzco:
 Cuzco Alto
 Cada Inca vivía en su palacio.
 Clave:

InYaWi
Pa Tu
HuayHuAta
 Inca Roca (1321 - 1348)
 “Ser Luminoso”
Estableció el yachayhuasi
Construyó el palacio de Cora Cora
Reestableció la Diarquía
 Yahuar Huaca (1348 - 1370)
“Llora Sangre”
Su nombre verdadero Titu Cusi
Huallpa
Raptado de niño por Tocay Capac
(Ayamarcas)
Los Cuntis de Condesuyo logran
matarlo
 Huiracocha (1370 – 1430)
 “Espuma de las aguas”
Su verdadero nombre fue Hatun Topa o
Inca RipacInca
No fue hijo de Yahuar Huaca. Fue
impuesto en el trono
Su gobierno duró 60 años.
Se produce la matanza de indios Pokras.
Nombró sucesor a su hijo Urco.
Durante su gobierno se produjo la
rebelión de los Chancas.
 Pachacutec(1430 – 1478)
 “Transformador de la tierra”
Titu Cusi Yupanqui enfrentó a los Chancas
derrotandolos en la Batalla de Ichubamba
(Yahuarpampa)
Dividió el imperio en 4 suyos
Estableció el sistema militar obligatorio.
Edificó el coricancha.
Comenzó la construcción de Sacsahuaman.
Estableció el runa simi como idioma oficial
Estableció el sistema de chasquis
Dividió las tierras, establece el correinado
Es llamado el Carlomagno del Nuevo Mundo.
Trajó, de Arequipa, los restos óseos de una ballena
Debió sucederle Amaru Yupanqui.
 Tupac Inca Yupanqui (1478 – 1488)
 ”Resplandor luminoso y memorable”
Creó el sistema de yanaconas.
Terminó de construir sacsayhuamán
Es el inca [Link]ó a las Islas
Ahachumbi y Niñachumbii de donde trajo
gente negra, mucho oro, una silla de latón y una
quijada de caballo.
Se cree que llegó hasta el estrecho de
Magallanes
Llamado Alejandro Magno del Nuevo Mundo
 Huayna Cápac (1488 - 1532)
 “Mozo Poderoso”
Se enteró de la llegada de Españoles
Estableció Tumibamba como 2° capital.
Llevó al Imperio a su máxima expansión
Nombró sucesor a Ninan Coyuchi
Murió de viruela o envenenado por los
Chachapoyas
 Huascar (1525 - 1532)
 “cadena de oro”
Últimoinca que se ciño la
Mascaypacha.
Ahogado en el río Andamarca.
 Atahualpa (1532 - 1533)
 “Guerrero Valiente”
 Se inició guerra civil.
 GENERALES: Calcuchimac, Quisquis y
Rumiñahui.
 Mandó a asesinar a Huáscar.
 Murió por los españoles.
ORGANIZACIÓN SOCIAL:
 Realeza:

Inca:
Intichuri: hijo del Sol


 Llauto: vincha

Plumas de Korequenque

Mascaypacha roja,

Topayauri (cetro), Huaman champi (arma), llacoya

(manto),Unku (túnica), usutas. Sandalias

Colla: Pihuiharmi: esposa hermana, esposa principal
Pihuichuris: hijos del Sapa Inca
Auqui: Príncipe heredero
Panaka Real: Descendientes del Inca

Nobleza:
De sangre:
Cipacollas: esposas secundarias
Pihuis: concubinas
Ñusta: hijas solteras del Inca
Pallas: Hijas casadas del Inca

De privilegio:
Willac Umo, Acllas, Quipucamayoc.
Advenedizos:
Reyes de los pueblos conquistados pacíficamente
 Pueblo:
 La base de la organización social inca fue el Ayllu que estaba unido por vínculos:Sangre
(Aylluni), Territorio (Marka), Totémico (Pacarina), Económico, de gobierno o curacal
 Hatun Runas: gente del pueblo
 Llacta Runas: gente de la ciudad
 Mitimaes: grupos colonizadores
 Yanaconas: sirvientes perpetuos
 Piñas: castigados
 Pampayrunas o Mitahuarmis: sirvientas sexuales
ORGANIZACIÓN ECONÓMICA
 Se basó en las actividades Agrícolas
 No existe propiedad privada. No moneda

 Principios:
 Reciprocidad: ayuda mutua entre los miembros del ayllu
 Redistribución: Aprovechamiento de los excedentes de la producción
 La Tierra.. Existieron 3 tipos de tierras :
 Del Inca: Para el Inca y su familia
 Del Sol: Para los sacerdotes, acllas, ritos
 Del Pueblo o Ayllu:
 La distribución de tierras se realizó en TOPOS o TUPUS.
 Correspondía un topo si era hombre y medio topo si se era mujer

 Agricultura Inca.-
 Predominio de la actividad agrícola.
 Herramientas: chakitalla (arado de pie, usado por los hombre),
rankana (arado de mano, usado por las mujeres).
 Ganadería Inca:
 Actividad predominante en sectores altoandinos.
 Consistió en la crianza de auquénidos
Trabajo: Actividad obligatoria y colectiva. Existieron 3 tipos de trabajo :
AYNI:

Trabajo recíproco y solidario a nivel de ayllu.

Se trabajó mayormente en las tierras del pueblo
MINKA

Trabajo colectivo y festivo en favor de todos

Se trabajó mayormente en las tierras del Sol
Se hacen caminos, puentes, casas para los recién casados.
MITA:

Trabajo periódico y obligatorio a favor del Estado

Se trabajó mayormente en las tierras del Inca
* Chunca: se dice que fue un trabajo en casos de emergencia o desastres.
Las Colcas
ORGANIZACIÓN EDUCATIVA
Educación formal
Yachayhuasi: Casa del saber
Jóvenes nobles estudiaban cuatro años

bajo la dirección de los Amautas.

Las materias principales eran: Filosofía, Teología,

Historia, Derecho, Geografía, Astronomía y

Matemáticas.
El objetivo era formar a una clase dirigente.

Terminados los estudios pasaban por la ceremonia

del Huarachico
Acllahuasi: Casa de las escogidas
Asistían solo las mujeres más virtuosas.
La educación estaba a cargo de la
Mamacona.
En realidad eran centros de producción.
Mal llamadas “Vírgenes del Sol”
 Educación popular
 Básicamente moral y práctica, de padres a hijos
 LOS PRECEPTOS DE MORAL
 Ama Sua : No robar
 Ama Llulla : No mentir
 Ama Kella : No seas ocioso
 Ama Sippex : No matar
 Ama Huachipango : No seas adúltero
 Ama Maclla : no seas afeminado
 Organización Militar:
Servicio militar obligatorio(25 - 50)
Jefe principal fue el Sapa Inca
Usaron métodos violentos y pacíficos
 Inca → Apu Quispay (General) →Auca Runa
(soldado)
Usaban el Estandarte Imperial el Sutur Paucar
ORGANIZACIÓN RELIGIOSA:
 Politeístas: muchos dioses
 Panteístas: adoraron a las fuerzas de la naturaleza
 Clasistas: hubieron dioses de la nobleza (Wiracocha) y del
pueblo (Inti)
 Heliolatras: adoraron al Sol
 Sumo sacerdote: Villac Umo
 Sacerdotes secundarios: Huillacas
 DIOSES PRINCIPALES
 Apu Kon Ticci Wiracocha: Dios principal, Señor fundamento de todo lo creado, espuma
de las aguas . Dios de la nobleza
 Inti: el sol, dios del pueblo
 Pachacamac: dios costeño de la tierra, señor de los temblores
 Mamapacha: diosa serrana de la tierra
 Mamacocha: diosa del agua
 Mamasara:diosa del maíz
 Quilla:diosa de la luna
 Chazka: el lucero del amanecer (Venus)
 Coyllur: estrella
 Illapa:rayo, trueno
 Tunupa: dios de los volcanes
 Coylli: arco iris
 Pariacaca: lluvia
 Supay: espíritu del mundo subterráneo, de las minas.
LA COSMOGONIA O COSMOVISIÓN ANDINA.


 FIESTAS PRINCIPALES
 Cápac Raymi : Gran Fiesta del Sol, equivalente al mes de diciembre o
descanso.
 Zamay: enero, mes del crecimiento del maíz.
 Hatun Pucuy: febrero, tiempo de vestir taparrabos.
 Pacha Pucuy: marzo, mes de maduración de la tierra.
 Ayrihua: abril, mes de cosecha y descanso (sosiego).
 Aymoray: mayo, el maíz se seca para ser almacenado.
 Haucai Cusqui: junio, cosecha de papa y descanso, roturación del suelo.
 Chacra Conaqui: julio, mes de redistribución de tierras.
 Chacra Yapuy: agosto, mes de sembrar las tierras.
 Coia Raymi: fiesta de la Luna, septiembre, mes de plantar.
 Uma Raymi: fiesta de la provincia de Oma, octubre, tiempo de espantar a los
pájaros de los campos recién cultivados.
 Ayamarca Raymi: fiesta de la provincia de Ayamarca, noviembre, tiempo de
regar los campos.
 ORGANIZACIÓN ADMINISTRATIVA:

 Purey o Pureg = 1 familia

 Pisca Camayoc = 5 familia
 Chunca Camayoc = 10
 Pisca Chunca Camayoc = 50 familias
 Pachaca Camayoc = 100 familias.
 Pisca Pachaca Camayoc = 500 familias
 Huaranca Camayoc = 1000 familias
 Pisca Huaranca Camayoc = 5000 familias
 Huno Camayoc = 10000 familias
 Suyuyuc Apu = Un Suyo
 Contabilidad:
Los quipus (nudo), sistema
mnemotécnico, para recordar fechas,
cantidades o eventos importantes
Encargado de hacerlos y leerlos:
Quipucamayoc
 Escritura: Quellca ¿?
Quilcacamayoc
 Correo:
Chasquis (Recibe)
Centro de aprovisionamiento: Tambo
Camino: Capac Ñan “Camino del
Señor”(5200 Km.). Considerado
Patrimonio cultural de la humanidad por
la UNESCO.
Desde Quito al Cuzco: 10 días.
Desde Lima al Cuzco: 3 días.
EXPRESIONES CULTURALES:

 Cerámica:
Mal llamado Arìbalo.
En realidad se llamaba Urpo
También hicieron keros
ARQUITECTURA:

Sólida, sencilla, simétrica, Única en el mundo.

 Civil:
 Tumibamba, Yucaj, Casana (Pachacutec), Cora Cora (Inca Roca.),
Pukamarca (Túpac Yupanqui), Amaru Cancha (Huayna Cápac)
 Religiosa:
 Coricancha, Kenko, Tambomachay.
 Militar:
Sacsayhuaman, Pisac, Ollantaytambo
 Civil – Militar: Machu Pichu (Hirán Binghan). (1911)
TUMIBAMBA
PIEDRA DE LOS 12 ANGULOS
CORICANCHA
KENKO
ALTAR DE SACRIFICIOS - KENKO
Tambomachay
Sacsayhuaman
Choquequirao
MÚSICA:

 Popular, pentafónica (do, re, fa, sol, la)

 Haylli: cántico guerrero
 Ayarachi canción funeraria
 Harawi: cántico religioso