C re a d a p o r L E Y D E L A R E P Ú B L IC A N º 3 3 0 1 d e l 2 7 /V III/2 0 0 7
SEDE HORQUETA
La Etnografía
Catedrática: Carmen Cáceres Domínguez
Integrantes
Duré Vera Ruth Noemi
Leguizamón Avalos Andresa Magdalena
Gavilán Añazco Michael
INTRODUCCIÓN
El presente trabajo trata sobre “La Etnografía” que es un método de investigación
que consiste en observar las prácticas culturales de los grupos sociales y poder
practicar en ellos para así poder contrastar lo que la gente dice y lo que hace.
Etimológicamente, el término etnografía significa la descripción (grafé) del estilo de
vida de un grupo de personas habituadas a vivir juntas (ethnos).
Se abordará a partir de lo que es en si la etnografía. La epistemología de la misma y
su panorama como una estrategia distintiva de la antropología, sus ventajas,
limitaciones, sus tipos y un poco de historia.
Este trabajo está pensado para poder informar, con el objetivo de llevar a cabo un
análisis del tema y llamar la atención de los receptores sobre un tema nuevo o
simplemente para fomentar más los conocimientos que ya se tiene sobre el mismo.
¿QUÉ ES LA ETNOGRAFÍA?
• Se entiende por etnografía, también referida como la “ciencia de los pueblos”, al
estudio de manera sistemática de las personas y las culturas, sobre todo a través de
la observación de sus prácticas culturales y sociales. Más que una ciencia en sí
misma, se la considera usualmente una rama de la antropología social, cuando no
una herramienta o método de investigación.
DEFINICIÓN DE LA ETNOGRAFÍA
• La etnografía estudia el ser humano y las sociedades en que éste se organiza.
• Tradicionalmente, la etnografía implicaba la descripción escrita del modo de vida de
una sociedad puntual o un grupo humano. Se enmarca en las llamadas ciencias
humanas o ciencias sociales, ya que su objeto de estudio es el ser humano y las
sociedades que éste organiza, pero lo hace desde la presencia del observador
mismo en el seno de las mismas. Visto así, cualquier ejercicio de Antropología Social
se basa en la recopilación, comparación y análisis de experiencias etnográficas
propias o de terceros.
• La etnografía se propone realizar una descripción objetiva
Objetivo de la de las dinámicas, las estructuras y los procesos que se dan
en el seno de un grupo humano determinado. Esto con el
etnografía fin de construir un propio objeto de estudio, recopilando e
interpretando los datos obtenidos.
• Sólo estando dentro de un grupo humano puede
Ventajas de la describirse fielmente la realidad social.
• La riqueza informativa es sin duda el costado robusto de la
etnografía etnografía, ya que sus estudios arrojan mucha más
información de la que se podría obtener mediante fuentes
documentales u otros tipos de investigación.
Limitaciones • La etnografía tiene un lado flaco, y es que sólo es útil frente a comunidades
pequeñas, cuya conducta y estructura pueda englobarse con relativa
facilidad. Además, depende de la capacidad del investigador de penetrar
de la dichas comunidades y ganarse su confianza, franqueándole el acceso a las
prácticas y los discursos que un extranjero normalmente no apreciaría.
etnografía • La objetividad será siempre un tema presente entre las limitaciones de la
etnografía.
Historia de la etnografía
• En la antigüedad se practicaba la etnografía, cuando
se transmitían observaciones y descripciones de los
pueblos, especialmente de aquellos considerados
“bárbaros” o exóticos, por parte de los centros de
poder, generalmente imperios poderosos que se
consideraban el centro del mundo. Esto mismo
ocurrió con la Europa colonialista cuya expansión
inició en el siglo XV y continuó hasta el XIX,
explorando el planeta entero y tomando nota de las
poblaciones que se encontraba.
Tipos de Cómo realizar
una etnografía?
etnografía
Observación.
Macroetnografía
.
Descripción.
Microetnografía.
Análisis.
Bronislaw Malinowski
• Nacido en el Imperio Austrohúngaro en 1884 y muerto
en 1942 en los EEUU, se le considera el padre fundador
de la antropología social británica. Renovó dicho campo
de estudio totalmente a partir de una consideración
funcional de la cultura, de la mano el psicoanálisis y de
sus propias experiencias de campo en numerosas
comunidades aborígenes de la Melanesia y de Papúa
Nueva Guinea. Uno de sus ensayos célebres es su
introducción al célebre libro de Fernando Ortiz,
Contrapunteo Cubano del Tabaco y el Azúcar (1940).
EPISTEMOLOGÍA DE LA
ETNOGRAFÍA
Fundamentación epistemológica de la etnografía.
• La etnografía tiene su génesis en la antropología cultural a
través de antropólogos de comienzos del siglo XX, tales como
Boas, Malinowki, Radecliffe Brown y Mead y sus estudios de
culturas comparativas.
• En los años veinte y treinta, sociólogos como Park, Dewe y
Mead en la Universidad de Chicago, adaptaron los métodos del
campo antropológico para estudiar grupos culturales en los
Estados Unidos.
• La etnografía se considera una modalidad de investigación en
las ciencias sociales que surge de la antropología cultural y de
la sociología cualitativa, y se inscribe en la familia de la
metodología cualitativa.
La etnografía es aplicada a un grupo localizado de personas que comparten numerosas características
culturales y sociales similares. Por lo general, los miembros de este grupo suelen tener un gran sentido de
solidaridad mutua, basadas en factores comunes de lenguaje, residencia, relaciones sociales, creencias, y
prácticas políticas y religiosas.
El enfoque etnográfico se apoya en la convicción de que las tradiciones, las funciones, lo valores y las
normas del ambiente en que se vive se van internalizando poco a poco y generan regularidades que
pueden explicar la conducta individual y de grupo en forma adecuada
La etnografía estudia descriptivamente las culturas y en la sociedad moderna puede asumir para su
estudio a una familia, una situación educativa, una fábrica, una empresa, un hospital, una cárcel, un
gremio obrero, un club social y hasta un aula de clases, son unidades sociales que pueden ser estudiadas
etnográficamente.
ETNOGRAFÍA: ESTRATEGIA
DISTINTIVA DE LA ANTROPOLOGÍA
Los primeros antropólogos trabajaron en reservas indias
de nativos-americanos, viajaron a tierras distantes para
estudiar pequeños grupos de forrajeros (cazadores y
recolectores) y cultivadores. Tradicionalmente, el proceso
para convertirse en antropólogo cultural requirió
desarrollar experiencias de campo en otra sociedad.
Los primeros etnógrafos vivieron en sociedades a
pequeña escala, relativamente aisladas, con tecnologías y
economías simples. La etnografía surgió entonces como
una estrategia de investigación para estudiar sociedades
con mayor uniformidad cultural y menor diferenciación
social que las que prevalecen en las naciones modernas,
grandes e industrializadas.
La investigación orientada
a problemas de diversos
TÉCNICAS tipos
ETNOGRÁFICAS Historias de vida de
personas particulares
El descubrimiento de
La observación directa creencias y percepciones
de los locales o nativos
La investigación
La conversación longitudinal
La investigación en
El método genealógico. equipo.
El trabajo detallado con
consultores
CONCLUSION
La etnografía estudia un método de investigación que consiste en observar las prácticas
de los grupos humanos y poder practicar en ella. Es una rama de la Antropología social o
cultural que al principio se utilizó para comunidades y aborígenes en general a cualquier
grupo que quisiera conocer mejor.
En conclusión la Etnografía es aquella rama de la antropología que estudia
descriptivamente las culturas. Así, en la sociedad moderna, una familia, una institución
educativa, una fábrica, una empresa, un hospital, una cárcel, un gremio obrero, un club
social y hasta un aula de clase, son unidades sociales que pueden ser estudiadas
etnográficamente.
Malinowski explica que la meta del Etnógrafo es captar el cuadro completo de la vida
tribal, abarcando cada fenómeno así como también cada detalle cotidiano que tiene
lugar en la cultura de la comunidad que estudia.
Gracias por su atención
