EL CONOCIMIENTO COMO REPRESENTACION DE LA REALIDAD
LOS MODELOS COMPUTACIONALES DE LA MENTE
Según cierta concepción de la filosofía de la mente – la concepción
tradicional- filosofar acerca de los fenómenos mentales es llevar acabo
una reflexión a priori sobre los conceptos mentales, articular qué está
involucrado en el contenido de tales conceptos y descubrir verdades
necesarias acerca de ellos y de la mente.
Se emplea la Metáfora de que "la mente funciona a la manera de una
computadora".
EL CONOCIMIENTO COMO REPRESENTACION DE LA REALIDAD
LOS MODELOS COMPUTACIONALES DE LA MENTE
La TRM sostiene que los estados mentales, es decir,
nuestros pensamientos, son estados representacionales
internos (un reflejo de la realidad exterior) y que la
Existen intentos de explicación de cómo la mente actividad mental consiste en adquirir, transformar y
representa la realidad y en virtud de qué los usar información.
estados psicológicos poseen un contenido a partir
de la Teoría Representacional de la Mente (TRM) y
la Hipótesis del Lenguaje del Pensamiento (HLP).
La HLP son secuencias compuestas con estructuras
sintácticas que hacen referencia a propiedades del
mundo. Su significado está determinado por las
propiedades semánticas de las partes y por las reglas
gramaticales asociadas a las estructuras sintácticas.
EL CONCEPTO DE REPRESENTACIÓN
Reconstrucción del argumento de Hume en la versión de Lehrer con empleo de la palabra
“representación en lugar de términos tradicionales como “ideas” :
1. Lo que nos 1. Una 1. En consecuencia,
1. Si pensamos en
representamos representación cuando pensamos
algo, debemos
(mentalmente) es (mental) es un ente en algo, eso es un
representárnoslo(m
una representación mental en nuestra ente mental en
entalmente).
(mental). mente. nuestra mente.
EL CONCEPTO DE REPRESENTACIÓN
Una representación mental es la manera en que la mente humana representa la
realidad, tanto externa a su cuerpo.
Las representaciones mentales se construyen en y se presentan a la conciencia
y el inconsciente.
La noción de representación cubre cosas tan distintas como imágenes externas,
modelos, enunciados y estados mentales.
La palabra “representación”:
Debería
Se refiere Una
emplearse sin
normalmente al representación es
ambigüedad para
medio algo que mantiene
referirse
representacional, una relación de
únicamente al
es decir a la representación con
medio y nunca al
imagen. otra cosa.
contenido.
SIGNIFICADO Y REFERENCIA
La doctrina de que el significado de un termino es un
concepto, acarrea la implicación de que los significados son
entidades mentales.
Frege, no obstante, se rebeló contra este psicologismo”.
Pensando que los significados son propiedad publica – que el
mismo significado puede ser “captado” por más de una
persona y por las mismas personas en momentos diferentes-
identifico a los conceptos (y aun más a las “intenciones” y a
los significados) con entidades abstractas antes que con
entidades mentales.
SIGNIFICADO Y REFERENCIA
La sociedad interviene a través de la división del trabajo
lingüístico, y el entorno natural proporcionando las muestras
paradigmáticas que determinan la extensión.
El filósofo Hilary Putnam defiende la tesis según la cual, el
análisis tradicional del significado es insuficiente y, por
tanto, la idea de que el significado obedece exclusivamente
a la intencionalidad del hablante o que el significado sea
equivalente a un estado mental es incorrecta.
LA MENTE COMO COMPUTADORA
Concebir la mente como computadora abre
el camino para el auge de la psicología
cognitiva como una de las disciplinas que
conforman las CC y coincide con la idea de
que los seres humanos somos capaces de
procesar información.
La metáfora de la computadora
para comprender los procesos Este tipo de psicología se apoya en el
mentales se volvía muy descubrimiento del primer ordenador
productiva y mientras el cerebro
digital que podía almacenar su propio
hace las veces de la
computadora, la mente encarna a programa.
los programas.
LA MENTE COMO COMPUTADORA
Actualmente, la ciencia entiende a la mente
como una computadora.
Conocido coloquialmente en la ciencia cognitiva
como el wetware, el cerebro de todos los seres
vivos es visto como el hardware de una
computadora.
Descartes apartó la posibilidad de que nuestra
mente estuviera en nuestro cuerpo, pensando
en este como una máquina hecha de tubos,
cuerdas y bolsas dedicadas cada una a funciones
claramente tangibles y aisladas.
MODELOS MENTALES
Los modelos mentales son análogos estructurales de estados de cosas, eventos u objetos, del
mundo.
Las personas operan cognitivamente con modelos mentales.
El establecimiento de modelos permite llevar a cabo varias funciones:
a) Informar al usuario,
en el caso del b) Proyectar estados
ejemplo, sobre el futuros, en este caso,
estado real del campo del campo de batalla
de batalla.
MODELOS MENTALES
Los modelos mentales son supuestos hondamente arraigados, generalizaciones
e imágenes de los que tenemos poca conciencia.
Entender un sistema físico o un fenómeno natural, por ejemplo, implica tener
un modelo mental del sistema que le permite a la persona que lo construye
explicarlo y hacer previsiones con respecto a él.
CONCLUSIÓN
En el subtema del conocimiento como representación de la realidad se resalta la metáfora de que "la mente funciona a la manera de una
computadora“ la mente con la que desarrollamos nuestra inteligencia hasta la fecha es comparada a una computadora, la teoría computacional
de la mente postula que el funcionamiento de la mente humana es similar al que se produce en una computadora, siendo el cerebro el
hardware del sistema de procesamiento de la información.
La representación mental es una manera simbólica en la que podemos reproducir la realidad para dar sentido a todo lo que hay en nuestro
entorno de acuerdo a las experiencias que se construyen a partir del contexto social en que cada persona se desenvuelve, hay que recordar
que cada uno forma sus representaciones mediante una serie de intercambios o interacciones con los demás. ” una representación es algo que
mantiene una relación de representación con otra cosa” (Perner, J.,1994) de esta manera podemos entender que el conocimiento como
representación mental son construcciones supuestas que tiene una persona para expresar algo anteriormente aprendido, es decir a través de
las representaciones cada persona a partir de un aprendizaje puede transmitir sus pensamientos, experiencias, hipótesis, etcétera y es así
como proyectamos nuestro conocimiento a los demás. Las representaciones no solamente son la manera en que transmitimos conocimiento a
los demás, sino que también es la manera en que reflexionamos de manera interna los aprendizajes que vamos obteniendo a través de nuevas
experiencias, es decir la manera en que entendemos el mundo externo en nuestra mente, “Las representaciones mentales son
representaciones internas, son maneras de “representar” internamente (es decir, mentalmente, de volver a presentar en nuestras mentes, el
mundo externo.)” (Moreira, M. A., 2002).
CONCLUSIÓN
“La doctrina de que el significado de un termino es un concepto, acarrea la implicación de que los significados son entidades mentales.”
(Putnam, 1995). según las dos versiones de la teoría referencia aseguran que para que una algo tenga un significado debe relacionarse a algo
diverso a ello, cada una de esas versiones coloca el significado en zonas diferentes de la situación referencial. La versión más fundamental
piensa que el significado de lo que se dice es a lo que se refiere y a su vez el objeto referencial es la perspectiva más importante que da el
significado de una expresión que debe identificarse con la relación entre la expresión y su referencia, lo que es lo constitutivo del significado es
la conexión referencial.
“Hoy se asume que no aprehendemos el mundo directamente, sino que lo hacemos a partir de las representaciones que de ese mundo
construimos en nuestras mentes.” (Moreira, 2002). Para un docente la principal tarea es hacer que sus alumnos adquieran aprendizajes
significativos con los cuales puedan desenvolverse en su entorno y puedan seguir aprendiendo para enfrentar las dificultades o irse adaptando
a los cambios que se puedan darse en su mundo. En mi practica profesional como docente procuro aplicar los diferentes modelos mentales de
acuerdo al contexto, a las características y necesidades e intereses de los alumnos que este atendiendo, individualmente cada alumno tiene su
propia manera de comprender el mundo y los docentes al enseñar aplicando modelos mentales adecuados a las características de nuestros
alumnos contribuimos a que ellos formen sus propios modelos mentales que les permitan extender esa perspectiva y aprehender y comprender
de mejor manera su entorno. “El aprendizaje significativo implica la construcción de modelos mentales, pero para facilitar el aprendizaje
significativo de modelos conceptuales es muy probable que se deba pasar el foco de la enseñanza hacia el modelaje en las ciencias.” (Moreira,
2002) con una enseñanza eficiente basada en nuestros propios modelos mentales que brindemos se podrán construir los modelos mentales de
los estudiantes que les proporcionen información importante sobre sus estructuras de conocimientos, experiencias, suposiciones y valores.
FUENTES CONSULTADAS
08) Johnson-Laird, P. N. (1987). Modelos mentales en ciencia cognitiva. En Perspectivas de la
ciencia cognitiva (pp. 179-231). Barcelona: Paidós.
07) Johnson-Laird, P. N. (1990). La computación y la mente. En El ordenador y la mente (pp.
17-55). Barcelona: Paidós Transiciones.
09) Moreira, M. A. et al. (2002). Modelos mentales y modelos conceptuales del aprendizaje de
la ciencia. Conferencia Dictada en el XX Encuentro de la Didáctica de las Ciencias
Experimentales, 2(3), 37-57.
05) Perner, J. (1994). El concepto de representación. En Comprender la mente
representacional (pp. 29-55). Barcelona: Paidós.
06) Putnam, H. (1995). Significado y Referencia. En Filosofía de la mente y ciencia cognitiva
(pp. 233-246). Barcelona: Paidós Básica.
