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Filosofía Escolástica

La filosofía escolástica surge en un contexto histórico marcado por la caída del Imperio Romano y la consolidación de la Iglesia, que juega un papel clave en la conservación del conocimiento. Durante el Renacimiento carolingio, Carlomagno promueve la educación y la creación de escuelas en monasterios, uniendo lo religioso, político y filosófico. La escolástica se caracteriza por la búsqueda de conciliar la filosofía con la teología, utilizando métodos como la lectio y la disputatio para desarrollar escritos como comentarios, cuestiones y summas.

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Ricardo Anaya Meza
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Filosofía Escolástica

La filosofía escolástica surge en un contexto histórico marcado por la caída del Imperio Romano y la consolidación de la Iglesia, que juega un papel clave en la conservación del conocimiento. Durante el Renacimiento carolingio, Carlomagno promueve la educación y la creación de escuelas en monasterios, uniendo lo religioso, político y filosófico. La escolástica se caracteriza por la búsqueda de conciliar la filosofía con la teología, utilizando métodos como la lectio y la disputatio para desarrollar escritos como comentarios, cuestiones y summas.

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FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA

CONTEXTO HISTÓRICO

 CAÍDA DEL IMPERIO ROMANO:


 absoluta parálisis de los estudios
filosóficos.

 La guerra es la actividad predominante en


toda Europa

 mientras se va consolidando una nueva


estructuración territorial, no hay lugar para
la cultura.
Los monasterios

 En la tarea de conservación,
recuperación y transmisión de la
cultura del imperio la Iglesia
juega un papel predominante:
sobre todo a través de los
monasterios comunidades de
monjes sometidos a una regla
cuyas bases eran la oración- el
estudio y el trabajo.
El Renacimiento carolingio

 Carlomagno al considerarse sucesor del


emperador Constantino, quiere ser también
protector de la Iglesia y se interesa por la
formación de los eclesiásticos. Desea funcionarios
cultos que le ayuden en la tarea de administrar el
imperio y eclesiásticos dignos que colaboren en la
consolidación de la fe del imperio y a su
consecuente unidad.
 favorece la formación de nuevos monasterios y la
constitución en ellos de escuelas. A lado de los
monasterios se abren escuelas de formación:
monacales (pueblo), episcopales (eclesiásticos),
palatinas (funcionarios).
Concepción religiosa

 El Papado, el imperio y las universidades


constituyen los tres pilares para lograr una
sociedad integrada por lo religioso, lo político
y lo filosófico-científico. Los tres se
respaldan entre sí en una concepción
unitaria fuertemente dominada por lo
religioso.
Elementos comunes de la escolástica

 Todos los filósofos escolásticos


nacen y se desarrollan a la sombra
de la teología en las distintas
universidades europeas y van
logrando una creciente autonomía
que culmina en síntesis doctrinales
Por eso, aun dentro de la gran
variedad de autores y escuelas que
componen la escolástica cristiana,
a todos los identifican
determinados elementos comunes.
- Intencionalidad teórica y temática
 Todos ellos tienen la preocupación de
conciliar la reflexión racional
(filosofía) con la teología. En cuanto
a los temas, son Dios, su
demostrabilidad, la distinción entre
ser y seres, el hombre, la naturaleza
del conocimiento, el problema de los
universales, etc.
MÉTODO ESCOLÁSTICO

 a) La lectio: o exposición por parte del


maestro. Consiste en la lectura y comentario
posterior de un texto tomado de la Biblia o de
algún Padre de la Iglesia o filósofo antiguo

 b) La disputatio: en la que el maestro y el


alumno, siguiendo un rígido esquema formal,
toman parte aduciendo razones a favor o en
contra de una determinada tesis:
generalmente la expuesta previamente en la
"lectio".
Escritos
 En correspondencia con esa función educativa se genera un tipo
de escritos:
 a) Comentarios: resultado de la "lectio" Glosas al texto que hacían
los lectores.
 b) Cuestiones: se originan de la disputatio. En ellas se recogen las
interpre­taciones, con frecuencia contrapuestas, de vanos autores
a un mismo texto.
 c) Summas: en ellas el filósofo o teólogo ordena en forma de
temas el contenido.

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