Aunque invisible, trabaja con gran diligencia, tratando

de gobernar las mentes de los fieles. Como hábil

general que es, fragua sus planes de antemano.
Cuando ve al ministro de Dios escudriñad las
Escrituras, toma nota del tema que va a ser
presentado a la congregación, y hace uso de toda su
astucia y pericia para arreglar las cosas de tal modo
que el mensaje de vida no llegue a aquellos quienes
está engañando precisamente respecto del punto que
se ha de tratar. Hará que la persona que más necesite
la admonición se vea apurada por algún negocio que
requiera su presencia, o impedida de algún otro modo
de oír las palabras que hubiesen podido tener para ella
sabor de vida para vida. Cs pág. 573
 La resurrección de los muertos es
una clara enseñanza bíblica.

El Señor Jesús dijo así:

No os maravilléis de esto; porque vendrá hora
cuando todos los que están en los sepulcros oirán
su voz; y los que hicieron lo bueno, saldrán a
resurrección de vida; mas los que hicieron lo
malo, a resurrección de condenación. Juan 5:28.
 La Biblia enseña que la resurrección de los
muertos se dará en dos etapas: La
resurrección de vida y
la resurrección de condenación.

El primer grupo, el de los salvos, resucitará en la

Segunda Venida de Cristo.

Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz

de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del
cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero.
1Tesalonicenses 4:16.
Bienaventurado y santo el que tiene parte
en la primera resurrección;
la segunda muerte no tiene potestad sobre
éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y
de Cristo, y reinarán con él mil años.
Apocalipsis 20:6.

Si los muertos en Cristo resucitarán

primero, cuando Cristo venga, entonces los
muertos no en Cristo resucitarán después.
 Después, ¿cuándo?

Pero los otros muertos no

volvieron a vivir hasta que se
cumplieron mil años.
Apocalipsis 20:5.

Transcurren mil años entre

las dos resurrecciones.
 Sin embargo la Biblia hace referencia a otra
resurrección en la que resucitan justos e injustos
al mismo tiempo. Daniel 12:1,2.
“En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran
príncipe que está de parte de los hijos de tu
pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue
desde que hubo gente hasta entonces; pero en
aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los
que se hallen escritos en el libro. Y muchos de los
que duermen en el polvo de la tierra serán
despertados, unos para vida eterna, y otros para
vergüenza y confusión perpetua”.
 "En aquel tiempo se levantará Miguel”.

“¿Quién es Miguel, y qué significa el hecho de

que se levante? Miguel es llamado el “Arcángel”
en Judas 9. Esto significa el jefe o cabeza de los
ángeles. Hay uno solo. ¿Quién es? Es aquel cuya
voz se oye desde el cielo cuando resucita a los
muertos. (1Tesalonicenses 4:16) …La voz de
nuestro Señor Jesucristo. …La voz del hijo de
Dios es la voz del arcángel; por lo tanto el
arcángel debe ser el Hijo de Dios”.

Daniel y Apocalipsis, Urías Smith. Pág. 247.

"En aquel tiempo se levantará Miguel”.

Cuando la Biblia dice que alguien se

“levantará”, generalmente se refiere a
que empezará a reinar”.
Véase por ejemplo Daniel 11:3.
“Se levantará luego un rey valiente, el
cual dominará con gran poder y hará su
voluntad”.

Quien se levanta en Daniel 12:1 es Jesús

que viene en su reino como Rey de reyes
y Señor de señores.
 "En aquel tiempo se levantará Miguel”.

El tiempo al que se refiere este versículo

es el tiempo de angustia previo a la Segunda
Venida de Cristo.

Pero, ¿de dónde se levantará el Señor?

Actualmente el Señor está oficiando como

sumo sacerdote en el santuario celestial
donde intercede por nosotros.
 “Abogado tenemos para con el Padre, a
Jesucristo el justo”. 1 Juan 2:1.
“Tenemos tal sumo sacerdote, el cual se
sentó a la diestra del trono de la Majestad en
los cielos”. Hebreos 8:1.
(Jesús) “…puede también salvar
perpetuamente a los que por él se acercan a
Dios, viviendo siempre para interceder por
ellos”. Hebreos 7:25.
“...Cristo, sumo sacerdote de los bienes
venideros, por el más amplio y más perfecto
tabernáculo”. Hebreos 9:11.
 “En aquel tiempo” Cristo se levantará del
santuario para venir a este mundo, no a
perdonar sino “a pagar a cada uno conforme
a sus obras”. Mat. 16:27.
Véase una descripción simbólica de su venida
en Apocalipsis 19:11-16.

Entonces acabará el tiempo de gracia, todos

los casos habrán sido decididos,
y “como en los días de Noé”, sólo habrá dos
grupos: Los salvos y los perdidos. “Así será la
venida del Hijo del Hombre”
 Tristemente los impíos “no entendieron hasta
que vino el diluvio y se los llevó a todos, así será
también la venida del Hijo del Hombre”. Mateo
24:39.

Nótese que pasa un tiempo entre cuando se

cierra la puerta del arca y cuando empieza a
llover. Durante ese tiempo, los impíos no saben
que están perdidos.

“Como en los días de Noé,” pasará un tiempo

entre el cierre de la gracia y la Venida del
Señor. Entonces se cumplirán las palabras de
Apocalipsis 22:11.
“El que es injusto, sea injusto todavía; y el que
es inmundo, sea inmundo todavía; y el que es
justo, practique la justicia todavía; y el que es
santo, santifíquese todavía”. Apoc. 22:11

Ése es el tiempo en que “muchos serán

despertados (resucitados), unos para vida
eterna y otros para vergüenza y confusión
perpetua”.
Nótese que no serán resucitados todos, sino
muchos, y en esa resurrección habrá tanto
justos como injustos.
 ¿Quiénes son estos injustos?

He aquí que viene con las nubes, y todo

ojo le verá, y los que le traspasaron; y
todos los linajes de la tierra harán
lamentación por él.
Sí, amén. Apocalipsis 1:7.

Si los que lo traspasaron lo ven cuando

viene en las nubes, es porque resucitan
antes para verlo descender.
 El testimonio White.

“‘Los que le traspasaron’ (Apoc. 1: 7), los

que se mofaron y se rieron de la agonía de
Cristo y los enemigos más acérrimos de su
verdad y de su pueblo, son resucitados para
mirarle en su gloria y para ver el honor con
que serán recompensados los fieles y
obedientes”.
El Conflicto de los Siglos, pág. 695.
 Así se cumplirán las palabras del Señor
Jesús a los fariseos y sacerdotes.

“…de aquí a poco habéis de ver al Hijo

del hombre sentado a la diestra del poder
de Dios, y viniendo sobre las nubes del
cielo”. Mateo 26:64.

Porque os digo que desde ahora no me

veréis, hasta que digáis:
Bendito el que viene en el nombre del
Señor. Mateo 23:39.
 La resurrección especial ocurre
poco antes de la Venida del Señor.
Pero la primera resurrección ocurre cuando
Cristo ha descendido del cielo.

Porque el mismo Señor descenderá del cielo

con aclamación, con voz de arcángel, y con
trompeta de Dios,
y los muertos en Cristo resucitarán primero.
1Tesalonicenses 4:16.

Nótese que primero desciende y luego los

resucita. Éstos no lo ven descender.
¿Quiénes son los justos que resucitan en la
resurrección especial?

Son los bienaventurados de

Apocalipsis 14:13.

“…Bienaventurados de aquí en
adelante los muertos que mueren en el
Señor. Sí, dice el Espíritu, descansarán
de sus trabajos, porque sus obras con
ellos siguen”. Apocalipsis14:13.
 El testimonio White.

(Apocalipsis14:13). “Maravillosas son estas

palabras y especialmente cuando se las
considera a la luz del marco en que están
colocadas, al final de la profecía concerniente al
triple mensaje que ha de resonar en
preparación para el fin del mundo y la Segunda
Venida de Cristo”.
 Éstos son los que predican el
mensaje del tercer ángel.
9
Y el tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: Si
alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la
marca en su frente o en su mano,
10
él también beberá del vino de la ira de Dios, que ha
sido vaciado puro en el cáliz de su ira; y será
atormentado con fuego y azufre delante de los santos
ángeles y del Cordero;
11
y el humo de su tormento sube por los siglos de los
siglos. Y no tienen reposo de día ni de noche los que
adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la
marca de su nombre. Apocalipsis 14.
 El testimonio White.

“Los sepulcros se abren y ‘muchos de los que

duermen en el polvo de la tierra serán despertados,
unos para vida eterna, y otros para vergüenza y
confusión perpetua.’ (Daniel 12: 2.)
Todos los que murieron en la fe del mensaje del
tercer ángel, salen glorificados de la tumba, para
oír el pacto de paz que Dios hace con los que
guardaron su ley”.
El Conflicto de los Siglos, pág. 694.
 El testimonio White.

Abriéronse los sepulcros y los que habían

muerto teniendo fe en el mensaje del tercer
ángel y guardando el sábado se levantaron,
glorificados, de sus polvorientos lechos para
escuchar el pacto de paz que Dios iba a hacer
con quienes habían observado su ley.
Primeros Escritos, pág. 285.
 Estos bienaventurados que predican
el mensaje del tercer ángel
se caracterizan porque guardan los
mandamientos de Dios y la fe de Jesús.

Aquí está la paciencia de los santos, los que

guardan los mandamientos de Dios y la fe
de Jesús.
Apocalipsis 14:12.
 Apocalipsis 14:13 dice:
“Bienaventurados de aquí en adelante…”

¿Cuándo es de “de aquí en adelante”?

De aquí en adelante es desde que se

empezó a predicar el mensaje del
tercer ángel.

¿Y cuándo se empezó a predicar el

mensaje del tercer ángel?
 El mensaje del tercer ángel se empezó a
predicar a partir de 1844.

Compárese Daniel 12:12 con

Apocalipsis 14:13.

Bienaventurado el que espere, y llegue a mil

trescientos treinta y cinco días.
Daniel 12:12.

“…Bienaventurados de aquí en adelante los

muertos que mueren en el Señor…”.
Apocalipsis 14:13.
¿Cómo sabemos que “de aquí en adelante”, y
el mensaje del tercer ángel corresponden con
el año 1844?

En Daniel 12, dos varones estaban en pie al uno

y al otro lado del río. Uno de ellos le preguntó al
varón vestido de lino, que estaba sobre las
aguas del río: “¿Cuando será el fin de estas
maravillas?” El varón vestido de lino contestó:
“esto será por un tiempo, tiempos y la mitad de
un tiempo (1260 años). Y cuando se acabe de
quebrantar el poder del pueblo santo, todo esto se
cumplirá” Dan. 12:7.
 Daniel no entendió y preguntó: “Señor mío, ¿cuál
será el fin de estas cosas? (Dan. 12:8). La respuesta
fue: “Desde el tiempo que sea quitado el continuo
hasta la abominación desoladora habrá 1,290 días.
Bienaventurado el que espere y llegue a 1,335 días”
(Dan. 12:11, 12).

El comienzo de los 1335 días (años) fue en el año

508 d.C. cuando Clodoveo, rey de los Francos,
entregó por primera vez
el poder temporal al papado.
 El cuerno pequeño “quitó el continuo”
(Cuando el papado usurpó el lugar de Cristo
imponiendo un falso sistema de mediación),
por 1290 años (12:11), desde el 508 hasta el
1798, entonces
se nos dice: “Bienaventurado el que espere y
llegue a 1335 días” (12:12).

Esto significa que los 1335 años terminaron en

el año 1843, muy cerca del año 1844.
Lo que el ángel le está diciendo a Daniel es que el
que espera y llega hasta el fin de 1843 será
bienaventurado.
 1260 años: Período en que el cuerno pequeño
quebrantó a los santos del Altísimo. Es el mismo
período en que la mujer de Apocalipsis 12 huye al
desierto, y es el mismo tiempo en que la bestia de
Apocalipsis 13 actúa contra el pueblo de Dios.

1290 años: Este período comienza 30 años antes de

los 1260 años cuando Clodoveo, rey de los francos
dio su apoyo al papado.

1335 años: Este período abarca los 1290 años y se

extiende 45 años más tarde.
 Los tres períodos proféticos de Daniel 12.
Daniel 12:12
1335 años
508 dC. 1843/44
1290 años Daniel 12:11
538 dC. 1798 dC.
1260 años Daniel 12:7

508 dC. 538 dC. Derrota 1798 d.C. 1844 d.C.

Clodoveo, rey de los La bestia recibe Se empieza a
de los Francos, ostrogodos la herida mortal. predicar el
entregó por arrianos en El Papa Pio VI mensaje del
primera vez el Italia. es llevado tercer ángel.
poder temporal cautivo.
al papado.
 La fecha de 1843–1844 coincide con el gran
despertar adventista y el “chasco”, lo “dulce”
y lo “amargo”
de Apocalipsis 10:10, pero la profecía dice que
debían predicar otra vez.

Y él me dijo: Es necesario que profetices otra

vez sobre muchos pueblos, naciones, lenguas
y reyes. Apocalipsis 10:11.

Éste es el mensaje del tercer ángel.

 El testimonio White.

Quizá viva hasta la venida del Señor,

pero si no fuera así, confío en que se
diga de mí: ‘Bienaventurados de aquí
en adelante los muertos que mueren en
el Señor. Sí, dice el Espíritu,
descansarán de sus trabajos, porque
sus obras con ellos siguen’ (Apoc. 14:
13). …”
Mensajes Selectos, tomo 1: 63, 64.
 ¿Por qué son bienaventurados?

Porque se levantarán en la resurrección

especial, y junto con los 144 mil verán al
Señor venir en gloria.
 Eventos que preceden a la resurrección
especial según White.
• A medianoche Dios manifiesta su poder para
librar a su pueblo.
• Sale el sol en todo su esplendor.
• Sucédense señales y prodigios con rapidez. La
naturaleza entera parece trastornada. Los ríos
dejan de correr.
• Nubes negras y pesadas se levantan y chocan
unas con otras.
• Se oye la voz de Dios semejante al ruido de
muchas aguas, diciendo: “Hecho es”.
• Ocurre un gran terremoto. El firmamento parece
abrirse y cerrarse. La gloria del trono de Dios
parece cruzar la atmósfera.
• Los montes son movidos al soplo del viento.
• Las rocas quebrantadas se esparcen por todos
lados.
• Se oye un estruendo como de cercana tempestad.
• El mar es azotado con furor. Se oye el silbido del
huracán, como voz de demonios en misión de
destrucción.
• Toda la tierra se alborota e hincha como las olas del
mar. Su superficie se raja. Sus mismos fundamentos
parecen ceder.
• Se hunden cordilleras. Desaparecen islas habitadas.
• Puertos marítimos son tragados por las enfurecidas
olas, Las más soberbias ciudades son arrasadas.
• Los palacios suntuosos caen en ruinas.
• Los muros de las cárceles se parten de arriba abajo,
y son libertados los hijos de Dios.
 Eventos que ocurren entre la
resurrección especial y la Venida del
Señor según White.

• El sol se abre paso de vez en cuando.

• Fieros relámpagos rasgan el cielo con fragor,
envolviendo a la tierra en claridad de
llamaradas.
• Densas nubes cubren el firmamento.
• Se oyen voces misteriosas y terribles que
anuncian la condenación de los impíos.
• Los impíos tiemblan de terror.
• Los demonios confiesan la divinidad de Cristo y
tiemblan ante su poder.
• Los impíos claman por misericordia y se revuelcan
de terror.
• Una estrella arroja rayos de luz. Significa
esperanza y júbilo para los fieles, pero severidad
para los transgresores de la ley de Dios.
• Los justos son transformados.
• El cielo estrellado brilla con esplendor
indescriptible en contraste con el firmamento
negro y severo en ambos lados.
• La magnificencia de la ciudad celestial rebosa
por sus puertas entreabiertas.
• Aparece en el cielo una mano que sostiene las
dos tablas de piedra de la santa ley de Dios.
• Se oye la voz de Dios que proclama el día y la
hora de la venida de Jesús, y promulga a su
pueblo el pacto eterno.
• Se oye un inmenso grito de victoria.

El Conflicto de los Siglos, págs. 693-699.

Dios nos ayude “para que ya sea que
velemos, o que durmamos”, podamos
estar en pie cuando el Señor se
manifieste.