UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN ANTONIO ABAD
DEL CUSCO
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS
SOCIALES
ESCUELA PROFESIONAL DE
DERECHO
LOS
ESPONSALES
DOCENTE: DRA. KATERINE GARCIA
LOAIZA
INTEGRANTES:
FLORES MUÑOZ, ALVARO
WASHINGTON
DE LA CUBA EGUILUZ, CELENE ISABEL
FERNANDEZ GONZALES ALEX
MAWELL
LOS ESPONSALES
DEFINICIÓN
“Es aquella promesa recíproca que hacen dos personas de distinto sexo con la
finalidad de contraer futuras nupcias”.
Enrique Varsi Rospigliosi
“Son, en conjunto, un acto previo a la celebración del consentimiento
matrimonial”.
Eric Palacios Martínez
“Es la promesa que mutuamente se hacen hombre y mujer de contraer
matrimonio en el futuro”.
Gustavo Bossert & Eduardo Zannoni
ETIMOLOGÍA
2 acepciones que provienen de la voz latina:
- Sponsalia: promesa recíproca entre varón y mujer, de contraer
matrimonio / spondere: “prometer” o “dar palabra de honor”.
- Sponsus: “esposo”, “el que promete”, relación o vinculo
previo al matrimonio
ORIGEN DERECHO ANTIGUO: CÓDIGO DE HAMMURABI
Sponsalia sunt sponsio et repromissio nuptiarum futurarum, significa,
VERTIENTE los esponsales son la promesa recíproca de futuro matrimonio
ROMANA
Celebrada por:
Entre Pater familis
Novio – Pater
Entre Novios
No tenía el carácter de convención obligatoria
No existía sanción pecuniaria, en su lugar se empleo el “arras de
esponsales”
Leyes de Partidas: 7 años / varón: 14 años y mujer: 12 años (ratificar)
Viudas: después de 10 mese de luto
VERTIENTE
GERMÁNICA
El matrimonio constaba de dos etapas:
- El contrato de compra, llamado esponsales
- La entrega de la novia, o llamado tradición
Los esponsales obligaban a la entrega de la novia.
Los obligados a la entrega de la novia eran sus padres o
quienes ejercían potestad familiar.
El novio estaba obligado a recibir a la novia y entregarle los
bienes que constituían la donación nupcial.
Se distinguió 2 tipos de esponsales:
VERTIENTE - Esponsales de presente, celebración del matrimonio.
CANÓNICA - Esponsales de futuro, promesa recíproca de matrimonio; si
ambos tenían relaciones sexuales se perfeccionaba el
matrimonio.
Se obligaba a los esponsales a contraer matrimonio.
Decretales de Gregorio IX se prohibió penas o sanciones como la
excomunión o la prisión.
Antes del Concilio de Trento, los esponsales a futuro no estaban
sujetos a una forma especial.
Con el Decreto Net Temere de 1907 se exigió forma escrita.
Código Canónico de 1983 no regula forma de los esponsales.
CARACTERES DE
LOS ESPONSALES
- Debe ser entre personas de distinto sexo. Capacidad legal
- Compromiso o promesa de casarse o contraer matrimonio. Conste de manera indubitable
- Que la decisión o promesa debe ser recíproca.
ESPONSALES EN EL
DERECHO COMPARADO
ART. 43
ESPAÑOL CODIGO DE
1889
ART. 44
ART. 42
LEY 30/1981
ART.43
CÓDIGO ESPAÑOL DE 1889
ARTÍCULO 43 ARTÍCULO 44
Los esponsales de futuro no Si la promesa se hubiese hecho
producen obligación de contraer en un documento público o
matrimonio. Ningún Tribunal privado o si se hubiera
admitirá demanda en que publicado las proclamas, el que
pretenda su cumplimiento. rehusare casarse sin justa causa,
estará obligado a resarcir a la
otra parte los gastos que
hubiese hecho por razón del
matrimonio prometido.
CÓDIGO CIVIL ESPAÑOL ACTUAL
• La promesa de matrimonio no produce obligación de contraerlo
ni de cumplir lo que se hubiere estipulado para el supuesto de su
ART. no celebración. No se admitirá a trámite la demanda en que se
pretenda su cumplimiento
42
• El incumplimiento sin causa de la promesa cierta de matrimonio
solo producirá la obligación de resarcir a la otra parte de los
ART. gastos hechos y las obligaciones contraídas en consideración al
matrimonio prometido. Esta acción caducará al año contado
43 desde el día de la negativa a la celebración del matrimonio
ALEMAN
ART. 1297 ART. 1298 ART. 1301 ART. 1302
Obligan a la Cada prometido
Los esponsales Las acciones que
indemnización del puede exigir del
no autorizan a emergen de estas
daño por parte del otro la restitución
exigir disposiciones
que desiste de los de aquello que le
matrimonio, es prescriben a los
esponsales, ha donado o que
nula la cláusula dos años de la
siempre que exista le ha dado como
que se añada para disolución de los
un importante símbolo de los
asegurar su esponsales
motivo para esponsales.
cumplimiento.
hacerlo.
FRANCÉS O NAPOLEÓNICO
Un fallo de la
Fue la Corte de París de
jurisprudencia de 1999, tiene como
este país laque base que los
permitió realizar esponsales no son
un cambio. un contrato, sino
un hecho,
Establece la
responsabilidad del
No estableció promitente que
casi nada sobre incumple y también
este aspecto de de los individuos
los esponsales. que lo hayan
iniciado a romper el
noviazgo
Similares al
Código Civil
alemán.
Da el carácter de
Esta procede en
todo caso como SUIZ legítimos a los
hijos de padres
reparación del
daño moral.
O que celebrado
esponsales.
Otorga un sentido
más grande a la
indemnización.
ESTADOS UNIDOS
Existe un Los jueces
Varios estados han
La ruptura de nombre permitido derogar
esponsales especializados
especial para los juicios por
admiten con
origina designarlos: mucha facilidad la
ruptura como
frondosos consecuencia de
“breach of procedencia de
las severas
litigios. promise suit” este acto civil
críticas.
BRASILERO
El artículo 1548 dice: que la si fuese seducida con promesa
mujer que ha sido agraviada en de casamiento o no pudiere
su honra puede reclamar del remediar el hecho con la
ofensor una dote. celebración del matrimonio,
Deja en libertad el derecho a
uno de los celebrantes de
Tienen liberta para celebrarlo
reclamar del otro la restitución
todos aquellos que no tienen
de lo que hubiese donado con
impedimento para casarse.
motivo del frustrado
matrimonio
ARGENTINO
Código Civil y Rechaza
categóricamente
Comercial el reclamo de
indemnización
por daños
Articulo
401 La restitución de las
Admite dos donaciones
alternativas de
reclamo El enriquecimiento sin
Conclusiones
causa
- Algunas legislaciones señalan a los esponsales necesarios para la celebración
del matrimonio
- Tendencia formalista
- Penas pecuniarias y resarcimiento
- No existe: China, Rusia, Cuba
- Indemnización: Inglaterra, Estados Unidos, Suiza, España
Naturaleza Jurídica
ANTECEDENTES
Daño material y
Daño material
moral
TEORÍAS
Teoría de la
obligación
natural
Teoría del Teoría
Hecho social Deber de Contractual
conciencia
Relación no Acto jurídico
regulada bilateral
Tesis de la
Tesis del
responsabilidad
extracontractual precontrato
Tesis del
contrato
familiar Contrato
Daño culposo prenupcial
Contrato
extrapatrimonial
TEORÍA DE LA OBLIGACIÓN NATURAL
Gestada en la
doctrina
francesa, en
aquella los
esponsales se
reducen a una
obligación de la
conciencia, no
legales no
contractuales,
dispuestos al
honor y la
convicción de la
pareja.
TEORÍA DEL HECHO SOCIAL
Según esta postura, los esponsales no generan efectos
más allá de las relaciones no reguladas, como las
amicales, los noviazgos o devaneos, por lo tanto carecen
de cualquier juridicidad, ya que los perjuicios que
ocasionen esta dispuestos a la solución libre de las partes
y no a la intervención de la ley.
TEORÍA CONTRACTUAL
Esta perspectiva concibe a los esponsales como un contrato más dado a que constituye
una manifestación bilateral familiar de voluntad para un objeto lícito, que es el
matrimonio, bajo una forma determinada y la cual efectúa obligaciones jurídicas para
ambos promitentes.
TEORÍA DE LA RESPONSABILIDAD
EXTRACONTRACTUAL
Esta tesis afirma que los daños provocados por la ruptura unilateral de esponsales,
originan el resarcimiento no las disposiciones o prevenciones contractuales y que la
responsabilidad unilateral es culposa, es decir todas las rupturas de esponsales están
exentas de intencionalidad.
TEORÍA DEL PRECONTRATO
Esta postura comprende a los esponsales como como un precontrato, antecontrato,
compromiso de contratar, o en todos casos una acuerdo prenupcial, de efectividad
solamente resarcitoria, ya que no puede obligar a los promitentes a contraer
matrimonio.
TEORÍA DEL CONTRATO FAMILIAR
Tal postulación afirma que los esponsales son contratos, pero no patrimoniales, y
fundamentalmente familiares, y que explica que la patrimonialidad que sus fines
indemnizatorios son efecto de la recisión del contrato y no de la naturaleza del
contrato.
ESPONSALES EN LA
LEGISLACION PERUANA
ofreció una amplia
EN EL CODIGO CIVIL DE 1852 reglamentación esponsalicia de
doce artículos (120 a 131), de
los cuales el más importante es
el artículo 126
Convenio esponsalicio
reguló en forma detallada
EN EL CODIGO CIVIL DE 1936 la promesa de matrimonio
que conste de matrimonio
indubitable (cierta y
certera),
PROMESA
RECIPROCA DE
ARTICULO 239 MATRIMONIO
EN EL CODIGO CIVIL DE 1984
EFECTOS DE LA
RUPTURA DE LOS
ARTICULO 240 ESPONSALES
DOCTRINA JURÍDICA PERUANA
SOBRE LOS ESPONSALES
NATURALEZA JURIDICA acuerdo que llegan a los promitentes de
generarse mutuamente una promesa de
TEORÍA DEL
matrimonio, que de concorde a la manifestación
CONTRATO
de voluntad va inferir esta teoría, para que los
esponsales puedan celebrar un acto jurídico
contractual.
la base de esta teoría solo va ser la
TEORÍA DEL HECHO imposibilidad de exigir judicialmente el
cumplimiento de una promesa de contraer
matrimonio, o también que los esponsales van
a ser resueltos libremente
los esponsales no se deben de considerarse
como un ante contrato, precontrato o
TEORÍA DEL AVANT compromiso de contratar
CONTRAT
TEORÍA DE LA Ninguno, Sino una Figura distinta del Derecho
FIGURA de Familia
SUIGENERIS
RUPTURA DE LOS ESPONSALES
EFECTOS DE LA RUPTURA
• La promesa recíproca de matrimonio no
genera obligación legal de contraerlo. En
caso que se produzca la ruptura de la
promesa de las futuras nupcias, por causa
exclusiva de uno de los promitentes y, a su
vez, se hayan generado daños a otros y a
terceros, se tendrá que indemnizarlos.
• Otro de los efectos de la ruptura vendría a
ser la devolución de las donaciones
entregadas antes de las nupcias.
ACCIÓN DE DAÑOS Y PERJUICIOS
• ¿La ruptura de la promesa matrimonial acarrea o puede
eventualmente acarrear una responsabilidad de orden pecuniario
para el culpable?
a) Forman grupo, de una parte, algunos autores que, a mérito de
razones de diversa índole, consideran inaceptable que la ruptura del
compromiso matrimonial origine semejante responsabilidad.
b) Otros tratadistas, consideran que la ruptura culpable de los
esponsales no puede quedar impune cuando ha ocasionado algún
daño o perjuicio
NATURALEZA DE LA
RESPONSABILIDAD
• Admitido que la ruptura de los esponsales puede acarrear una
responsabilidad, se suscita la duda de si ésta debe basarse en la teoría
del abuso del derecho o en la de la responsabilidad por culpa.
• La primera de estas posibilidades se
basa en que los esponsales son un
contrato verdadero, caracterizado
únicamente por una facultad unilateral
de recisión. De aquí se sigue que la
ruptura no implica una
responsabilidad por daños y perjuicios;
pero cuando el derecho de rescisión es
ejercido por capricho o ligereza, se
abusa de él y entonces surge la
responsabilidad.
• En la segunda es la teoría de la responsabilidad por culpa.
a) Que haya culpa en el demandado, que puede ser uno de los novios o un tercero
b) Que haya daño o perjuicio para el demandante porque de lo contrario la acción
carecería de objeto
c) Debe haber relación de causalidad entre la culpa y el perjuicio.
Responsabilidad Contractual
Responsabilidad Extracontractual
RESTITUCIÓN DE DONACIONES
• Otro de los efectos de la ruptura de los esponsales es la devolución de
las donaciones que, con ocasión del futuro matrimonio, hubiera
hecho uno de los prometidos al otro o un tercero a uno o a los dos
esposos.
Los bienes donados deben ser restituidos recíprocamente ante una
ruptura esponsalicia, mas no las siguientes:
● Las donaciones no sujetas a condición suspensiva del matrimonio
● Donaciones hechas por terceros, por afecto o consideración
EXTINCIÓN DE LOS ESPONSALES
• Celebración del matrimonio
• Incapacidad sobrevenida de uno de los promitentes
• Acuerdo conjunto
• Decisión unilateral
• Muerte
Los Esponsales se encuentran en desuso
Debe ser derogada, modificada o
conservada?
