Grupo de Estudio
Libro: “Mujeres que corren con lobos”
Clarissa Pinkola Estés
CAPÍTULO 7
EL JÚBILO DEL CUERPO:
La Carne Salvaje .
EL JÚBILO DEL CUERPO: LA CARNE SALVAJE.
Cuando se relega a las mujeres a los estados de ánimo, gestos y
perfiles que sólo coinciden con un único ideal de belleza y
conducta, se las aprisiona en cuerpo y alma y ya no son libres.
En la psique instintiva, el cuerpo se considera un sensor, una red
de información, un mensajero con una miríada de sistemas de
comunicación: cardiovascular, respiratorio, esquelético,
autónomo y también emotivo e intuitivo. En el mundo
imaginativo el cuerpo es un poderoso vehículo, un espíritu que
vive con nosotros, una oración de la vida por derecho propio.
“Mujeres que corren con lobos”
Clarissa Pinkola Estés
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“Mujeres que corren con lobos”
Clarissa Pinkola Estés
En los sistemas de desarrollo corporal como el método Feldenkreis,
el Ayurveda y otros, se considera que el cuerpo está dotado de seis
sentidos en lugar de cinco. El cuerpo utiliza la piel, las fascias
profundas y la carne para registrar todo lo que ocurre a su alrededor.
Para quienes saben leerlo, el cuerpo es, como la piedra de Rosetta,
un registro viviente de la vida entregada, la vida arrebatada, la vida
esperada y la vida sanada. Se valora por su capacidad de reacción
inmediata, su profunda sensibilidad y su previsión
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EL LENGUAJE CORPORAL
“En nuestros relatos entonábamos un canto de duelo por
los cuerpos de los que no nos estaba permitido gozar”.
Experimentar un profundo placer en un mundo lleno de muchas
clases de belleza es una alegría de la vida, a la cual todas las mujeres
tienen derecho. Aprobar sólo una clase de belleza equivale en cierto
modo a no prestar atención a la naturaleza. No puede haber un solo
canto de pájaro, una sola clase de pino, una sola clase de lobo. No
puede haber una sola clase de niño, de hombre o de mujer. No puede
haber una sola clase de pecho, de cintura o de piel.
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EL CUERPO EN LOS CUENTOS DE HADAS
En los cuentos de hadas ciertos objetos mágicos tienen unos
poderes de transporte y percepción que constituyen unas
metáforas muy acertadas del cuerpo, como, por ejemplo, la hoja
mágica, la alfombra mágica, la nube. A veces, las capas, los
zapatos, los escudos, los sombreros y los yelmos confieren el
poder de la invisibilidad, de una fuerza superior, de la previsión,
etc. Son parientes arquetípicos. Cada uno de ellos permite que el
cuerpo físico disfrute de una mayor perspicacia, de un oído más
fino, de la capacidad de volar o de una mayor protección para la
psique y el alma.
“Mujeres que corren con lobos”
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EL PODER DE LAS CADERAS
¿Qué es un cuerpo sano en el mundo instintivo? En su nivel más
básico el pecho, el vientre, cualquier lugar donde haya piel,
cualquier lugar donde haya neuronas que transmiten las
sensaciones—, la cuestión no es qué forma, qué tamaño, qué
color, qué edad, sino ¿siente algo, funciona tal como tiene que
funcionar, podemos reaccionar, percibimos su alcance, su
espectro sensorial? ¿Tiene miedo, está paralizado por el dolor o el
temor, anestesiado por antiguos traumas? ¿O acaso tiene su propia
música, escucha como Baubo* a través del vientre y está mirando
con sus muchas maneras de ver?
* Personaje de la mitología griega que ayudó a
Deméter en Eleusis cuando la diosa buscaba a su
hija Perséfone por todo el mundo.
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LA MARIPOSA
La Doncella Mariposa es la fuerza
fertilizadora femenina.
Transportando el polen de un lugar a
otro, fecunda con fertilización
cruzada tal como el alma fertiliza la
mente con los sueños nocturnos y tal
como los arquetipos fertilizan el
mundo material. Ella es el centro.
Une los contrarios, tomando un poco
de aquí y poniéndolo allí. La
transformación es así de sencilla. Eso
es lo que ella enseña. Eso es lo que
hace la mariposa. Eso es lo que hace
el alma.
“Mujeres que corren con lobos”
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REFLEXIÓN
Algunos dicen que el alma facilita información al cuerpo. Pero
imaginemos por un instante qué ocurriría si el cuerpo facilitara
información al alma, la ayudara a adaptarse a la vida material, la
analizara, la tradujera, le facilitara una hoja en blanco, tinta y una
pluma con la cual pudiera escribir sobre nuestras vidas. ¿Y si,
como en los cuentos de hadas de las formas cambiantes, el cuerpo
fuera un dios por derecho propio, un maestro, un mentor, un guía
oficial? ¿Qué Ocurriría entonces? ¿Es sensato pasarse toda la vida
castigando a este maestro que tiene tantas cosas que dar y
enseñar? ¿ Queremos pasarnos toda la vida dejando que otros
quiten el mérito a nuestro cuerpo, lo juzguen y lo consideren
defectuoso? ¿Somos lo bastante fuertes como para rechazar la
línea telefónica compartida y escuchar con verdadero interés lo
que dice el cuerpo como si éste fuera un ser poderoso y sagrado?
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