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Radicalización Ontológica y Conciencia

Este documento resume la vida y obra del filósofo español Juan Zaragüeta. Se divide en tres etapas principales: 1) una etapa fenomenológica-objetivista entre 1921-1928 donde critica la modernidad y describe minuciosamente la conciencia intencional; 2) una etapa ontológica entre 1931-1944 donde radicaliza la ontología y concibe la conciencia como comprensión ontológica existencialista; 3) un pensamiento propio maduro entre 1945-1983 donde desarrolla ideas sobre la inteligencia sentiente y esen
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Este documento resume la vida y obra del filósofo español Juan Zaragüeta. Se divide en tres etapas principales: 1) una etapa fenomenológica-objetivista entre 1921-1928 donde critica la modernidad y describe minuciosamente la conciencia intencional; 2) una etapa ontológica entre 1931-1944 donde radicaliza la ontología y concibe la conciencia como comprensión ontológica existencialista; 3) un pensamiento propio maduro entre 1945-1983 donde desarrolla ideas sobre la inteligencia sentiente y esen
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VIDA Y OBRA

Juan Zaragüeta (Seminario)


Mercier
Matemáticas Ensayo de una
Ortega y Gasset ETAPA FENOMENOLÓGICA-OBJETIVISTA teoría
Husserl (1921-1928) fenomenológica
del juicio
• Crítica a la modernidad
• Descripción minuciosa de la conciencia intencional

Heidegger
Plank, Schrödinger, Einstein
ETAPA ONTOLÓGICA Naturaleza,
(1931 – 1944) Historia, Dios
Anulación sacerdocio 1936
Carmen Castro • Radicalización ontológica
Mussolini • Conciencia  Comprensión ontológica (existencialista)
De Broglie, Curie, Cartan, Maritain
Sobre la esencia
PENSAMIENTO PROPIO MADURO
Exilio interior (1945 – 1983)
Leopoldo Eijo Garay Inteligencia
• Inteligencia sentiente y Esencia sentiente
Urdánoz, Menéndez Reigada, G. Fraile
• Superación de las ontologías regionales
Ellacuría, Padre Arrupe

•Logro y originalidad
•Superación de la escuela de madrid
España •Reto posmoderno: superación del conceptismo o logificación de la inteligencia
Lovaina
•Frente al pensamiento débil, metafísica rigurosa (60 años)
Friburgo
Roma
Historia de la Filosofía Española
París
Javier Jurado González
METAFÍSICA, REALIDAD e INTELIGENCIA SENTIENTE
ES
ULTAD
C
≠FA ACTOS
Hegel INTELIGENCIA = AFECCIÓN
(Real ≡ Racional) IDEALISMO N
DUALISMO Aristóteles INTELIGENCIA INTELIGENCIA INTELIGIR
S IÓ ALTERIDAD
GRIEGO (Nihil est…) REALISMO SENSIBLE
SENTIENTE SENTIR P RE
Berckeley EMPIRISMO SENSIBILIDAD (NOÉTICA) IM IMPOSICIÓN
(Esse est percipi)

FORMALIDAD SENTIDA
IIÓÓNN

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¿PRIORIDAD?
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METAFÍSICA
PURA ≠Tª

≠ IRREALIDAD,
IDEALIDAD
REALIDAD
FILOSOFÍA PURA

(NOEMA) ESTIMULIDAD
PRESUPUESTO ANTERIOR SIN PRESUPUESTO
(≡ FILOSOFÍA

SUSTRATO
INTRAMUNDANO
PHYSIS
(≡

RADICALIDAD GRIEGA EXCESO


TRASCENDENTAL

Historia de la Filosofía Española


Javier Jurado González
DETERMINACIÓN COMPRENSIÓN

APREHENSIÓN RACIONAL MUNDO


“ALLENDE”
“ALLENDE”

PROFUNDIDAD “DA QUE PENSAR”


MENSURANTE DETERMINACIÓN “DE SUYO” CONOCIMIENTO

BÚSQUEDA INTELLECTUS QUAERENS

APREHENSIÓN LÓGICA CAMPO


“HACIA”
“HACIA”

DUALIDAD INTELECCIÓN ANTERIOR


DINAMICIDAD RESPECTIVIDAD LOGOS JUDICATIVO
MEDIALIDAD APOFÁNTICO
“AQUENDE”
“AQUENDE”

APREHENSIÓN PRIMORDIAL NUDA REALIDAD

DIRECTA REPRESENTACIONES
RIQUEZA

INMEDIATA RAZONAMIENTOS SIMPLICIDAD


Actualización de
UNITARIA SIMPLE
los modos de realidad

Historia de la Filosofía Española


Javier Jurado González
ESENCIA
Objeto metafísico
por excelencia
LO
¿SUJETO? ¿SUSTANCIA? ESENCIABLE
NOTA POSIBILIDAD
ÁMBITOKata
DE LA REALIDAD
fusin
Kata aisthesin
Concepto Cosa real Cosa-sentido
Sentido laxo
La realidad simpliciter
Conjunto de notas
hic et nunc

Sentido estricto NOTAS ADVENTICIAS


Estructura física estrictamente
Principio de Notas esenciales primaria e individual “en” y “por” sí misma
lo inesencial DISTINTIVAS
Límite vago LO NOTAS CONSTITUCIONALES
Notas esenciales ESENCIADO Sistema cerrado y suficiente
INDISTINTAS no aditivo
SUSTANTIVIDAD
Etimológicamente Individualidad Unidad Formal de la Sustantividad
physis intencional - Numeral: no ser otro
Principio NOTAS
intrínseco - Estricta: unidad de
determinación interna CONSTITUTIVAS
Infundadas
MOMENTO ÚLTIMO Indeterminadas
DE LA SUSTANTIVIDAD
LA ESENCIA
FUNDANTE MISMA
Subsistema físico (physis)
cerrado, fundamental,
primario y suficiente

Función de la esencia
Historia de la Filosofía Española
Javier Jurado González
RELIGACIÓN

Relativamente absoluta
PERSONA Libre, abierta
Necesita de las cosas…

Fundamento radical en la realidad


RELIGACIÓN

ÚLTIMA Trascendente, Dios : Lo más elemental


REALIDAD POSIBILITANTE Personalizarse, formar la figura de su ser
IMPELENTE Impulsa la personalización, se le impone
¿RELIGIÓN VERDADERA?

Fundamento de toda realidad Religiones como órbitas más o


menos perfectas

Absolutamente absoluta Cristianismo: relación personal


DIOS Dios-hombre

Postulado más allá de lo inmediatamente dado

ESBOZOS
ESBOZOS
TEÍSTA
PROBLEMA DE DIOS
ATEÍSTA
Formalmente constituye las cosas como reales
TRASCENDENTE “EN” LAS COSAS AGNÓSTICO

Historia de la Filosofía Española


Javier Jurado González

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