IDEAS PRINCIPALES DEL
PENSAMIENTO ESTETICO
Actividad 34
Nanci Yuliana López Sánchez
Para Kierdkegaard la
estética en un hombre es
lo que lo hace ser lo que
es.
Lo que sí sabe el hombre estético es
sobre “el arte de gozar” pero por otro
lado no conoce la vida.
Si bien todo hombre sentirá la
necesidad natural de encontrar
un concepto en la vida, una idea y
objeto de ésta, pues de esta
forma el hombre estético se
refugiara en la idea de “hay que
gozar la vida”.
El hombre que vive estéticamente no
podría describir lo que es vivir
estéticamente, esta incapacidad se
debe a que vive en el instante y su saber
es relativo y limitado, su vida se
disuelve en esta condición lo cual el
hombre estético desconoce su forma de
vivir.
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Arthur Schopenhauer
Para Schopenhauer,
filósofo polaco, la
contemplación estética
significa dos cosas:
liberación de la La filosofía estética de
Voluntad y revelación Arthur Schopenhauer
del Ser. observa que mientras
la conciencia esté El placer debemos
sujeta a la Voluntad y
entenderlo como ese
seamos esclavos de
nuestros deseos, estado que, antes de
sufriendo por la él, Epicuro define
necesidad y la como liberación del
carencia, jamás dolor (como el Nirvana
tendremos reposo ni budista, que significa
placer
lo mismo y que de
alguna manera ya deja
entrever la inclinación
que más tarde tomará
Schopenhauer hacia el
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budismo). nombre aquí
Oportunidad comercial
El empleo del término «estética» en Kant La estética trascendental muestra
difiere del uso que hizo Alexander que, a pesar de la naturaleza Su teoría estética es anti-intelectualista: la
razón no es concluyente para emitir juicios, lo
Gottlieb Baumgarten del mismo término, receptiva de la sensibilidad, existenválido
en son las apariencias, la primera impresión sin
ella unas condiciones a priori que nos atender a su forma o composición, sólo a las
en cuanto ciencia de lo bello. El uso de permiten conocer, mediante el emociones que despierta ese primer momento que es
apariencia, es arte, es juicio. Los instintos frente a la
Kant es en realidad más fiel a la entendimiento, los objetos dados por razón. El modelo estético de este pensador está en la
anulación de toda intencionalidad, adoptando un
etimología que significa 'sensación, el sentido externo(intuición). Estas modelo natural y anti-semántico.
sensibilidad' condiciones son el espacio y el tiempo.
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