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Sectas

Este documento define y analiza las características de las sectas religiosas. Presenta diferentes definiciones de secta desde perspectivas lingüísticas, históricas, teológicas, sociológicas y psicológicas. También describe varias características comunes de las sectas como la figura de un líder autoritario, revelaciones continuas, doctrinas distorsionadas y prácticas dañinas.

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Sectas

Este documento define y analiza las características de las sectas religiosas. Presenta diferentes definiciones de secta desde perspectivas lingüísticas, históricas, teológicas, sociológicas y psicológicas. También describe varias características comunes de las sectas como la figura de un líder autoritario, revelaciones continuas, doctrinas distorsionadas y prácticas dañinas.

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Texto Clave

 
 
Porque vendrá tiempo no sufrirán la sana Doctrina, sino que teniendo
comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias
concupiscencias, y apartaran de la verdad el oído y se volverán a las fábulas.

2 Timoteo 4:3
 
  
 
 
Propósito
 
Establecer la diferencia entre una religión y una secta.
 
Poder detectar una secta a raíz de sus Doctrinas.
 
Saber como tratar a una secta.
 
 
1. ¿Qué es una Secta?
 
Podemos determinar que es una secta a partir de algunas definiciones:
 
I- Definición Lingüística:
 
De acuerdo con una definición estrictamente Lingüística, la palabra secta (del
latín secta) quiere decir “Doctrina enseñada por un maestro y seguida por
sus adeptos. Particularmente la Doctrina y el conjunto de sus adeptos”.
 
Ésta es una definición que por general y literalista prácticamente se utiliza muy
poco, ya que es demasiado amplia, pues cataloga como secta a cualquier ideología,
política, social, religiosa, filosófica, etc., Junto con sus seguidores. Esta podría
incluir, por ejemplo, a cualquier religión, partido, o partidarios de la filosofía de
Kant, Marx o el psicoanálisis de Freud.
II- Definición Histórico-Lingüística:
 
Secta: “Doctrina religiosa (y sus adeptos), que se aparta de la tradicional u
oficial”.
 
Esta es una definición Lingüística de uso cultural que se desarrollo a través de
la historia de la civilización. Se hizo especialmente popular con el dominio
cultural del catolicismo Romano en Occidente, y en el Oriente con la Iglesias
Ortodoxa.
 
Conforme al tiempo pasó y la Cristiandad llegó a ser dominante en el mundo
occidental, la palabra adquirió una carga peyorativa fuerte: los heréticos, los
perversos Doctrinales, los enemigos de la Ortodoxia confeccionar establecida,
eran denominados secta. De hecho, la etimología griega haíresis, de la cual
deriva originalmente el concepto a las lenguas romances, tiene relación con
las nociones de herejía y de facción
III- Definición Teológica:
 
El doctor en religiones comparadas, W. Martín, propuso la siguiente acepción
Teológica de la palabra secta. “Una secta es un grupos de personas polarizadas
alrededor de la interpretación particular que alguien hace de la Biblia, que
incurre en grandes desviaciones con respeto a las Doctrinas primordiales de la
fe Cristiana…”
 
 
Esta es una definición utilizada sobre todo en el ámbito Cristiano nominal.
Toma coma punto de referencia para hacer clasificaciones las bases teológicas
de las creencias. No considera la antigüedad ni la cantidad de miembros, ni el
reconocimiento oficial que en un país determinado pudiera tener una
organización religiosa.
 
IV- Definición Socio-Jurídica:
 
El investigador español José Rodríguez, quien ha sido asesor sobre el tema de las
sectas para diversas comisiones de gobiernos europeos, ha definido así el
concepto, retomando el término secta destructiva que acuñó el psicólogo social
hispano Álvaro Rodríguez:
 
Una Secta destructiva (SD), será todo aquel grupo que en su dinámica de
captación y/o adoctrinamiento, utilice técnicas de persuasión coercitiva que
propicien:
 
La destrucción (Desestructuración) de la personalidad previa del adepto o la
dañen severamente.
 
El que, por su dinámica vital, ocasione la destrucción total o severa de los lazos
afectivos y de comunicación afectiva del sectario con su entorno social habitual y
consigo mismo.
 
Y por, último, el que su dinámica de funcionamiento le lleve a destruir, o
conculcar, derechos jurídicos inalienables en un estado de derecho.
Esta definición toma como punto de referencia para su clasificación la conducta
social. Hace énfasis muy particularmente en aquellos comportamientos
grupales que dañan a la sociedad, que violan los derechos humanos y que
destruyen a la persona que es captada por una organización, una secta es, según
la definición sociológica de Rodríguez, cualquier organización que propicie
esto, independientemente de su ideología, antigüedad, popularidad o número
de miembros.
 
Esta definición tiene la ventaja de que no se circunscribe al ámbito religioso,
pues abarca incluso a subgrupos políticos, psicoterapéuticos, pseudos
científicos, culturales, etcétera.
 
La definición destructiva, añadida al vocablo de secta, puede ayudar a
diferenciar a aquellos grupos que encuadran, por ejemplo, en las definiciones
Teológicas, pero que no muestran una conducta antisocial o peligrosa, de
aquellas organizaciones que sí lo hacen.
V- Definiciones de la Psicología Social:
 
Michael Langone, doctor en Psicología Clínica y editor de una de las prestigiadas
revistas científicas que estudian el fenómeno de las sectas, define así el concepto
que analizamos.
 
“Secta es un grupo o movimiento, que exhibe una devoción excesiva a una
persona, idea o cosa y que emplea técnicas antitéticas de manipulación para
persuadir y controlar (A sus adepto); diseñadas para lograr las metas del líder
del grupo; trayendo como consecuencias actuales o posibles, el daño a sus
miembros, a los familiares de ellos o a la sociedad en general”.
 
“Dado que la capacidad para explotar a otros seres humanos es universal,
cualquier grupo puede llegar a convertirse un una secta. Sin embargo, la
mayoría de las organizaciones institucionalizadas y socialmente aceptadas, tiene
mecanismos de auto-regulación que restringen el desarrollo de grupúsculos
sectarios”.
 
2. Características de las Sectas.
 
Las Sectas presentan un arco iris de características que permiten fácilmente
identificarlas. Aunque la gama de características es bastante amplia, trataremos
de presentar algunas de las más comunes y evidentes.
 
A). Un líder con gran don de mando.
 
Este centraliza el control y la doctrina y quien recibe las revelaciones exclusivas.
En las sectas el liderazgo esta férreamente centralizado en un líder que se arroga
el derecho de dictar todos los curso de acción, sobre la base de que el es el
fundador, o que el a recibido una revelación especial. Cuando este líder
desaparece, la élite inmediatamente debajo de él, se disputa el poder y surgen
nuevas sectas que generalmente ya estaban latentes.
 
B). Revelaciones Continuas y Sucesivas.
 
La revelación original siempre esta siendo ampliada con nuevas revelaciones que
recibe el líder. No pocas veces estas resultan contradiciendo anteriores
revelaciones.
 
 
C). Un Jesús Diferente.
 
El Jesús de las sectas falsa es diferente del Jesús que se describe en la Biblia. Se niega
su divinidad, su humanidad. Se afirma que no completó su obra con su primera
venida, o se le presenta como siendo manipulado por la
 
 “Fe” del hombre. Se hace la diferencia entre el Jesús humano histórico, y el Cristo
divino eterno, diciendo que son dos personas distintas, etc.

D). Otras Fuentes Escrita de autoridad además de la Biblia.


 
Aunque pretenden basarse en la Biblia, aparentando ser cristianas, las sectas se basan
mas en los escritos con las revelaciones particulares recibidas por sus líderes, que en
las mismas Escrituras.
 
E). Interpretaciones Particulares de la Biblia.
 
Las sectas pretenden tener una nueva interpretación de las Escrituras; una
interpretación propia que se acopia a sus doctrinas particulares.
 
F). Énfasis Exagerado en el Dinero.
 
El dinero llega a ser uno de los temas centrales de las predicaciones y demanda
a los seguidores. Este se invierte en edificios lujosos y atractivos que produzcan
gran impresión para ganar más adepto; o para un enriquecimiento exagerado
del líder.

G). Negación o alteración de las Doctrinas Fundamentales del


Cristianismo Ortodoxo.
 
Las enseñanzas básicas: la naturaleza de Dios, la trinidad: Padre, Hijo y
Espíritu Santo, la Biblia como única fuente de autoridad, la salvación mediante
la sangre derramada al morir Jesús como expiación, la perfecta humanidad y
deidad de Jesucristo, la santificación por la obra del Espíritu Santo, el infierno:
castigo sin fin, la salvación por la fe y no por la obra, y otras mas, son negada o
se enseñan distorsionadas sutil o abiertamente. Basta con que una de estas
doctrinas básicas sea negada o alterada, para que los cristianos se pongan alerta
e investiguen más a fondo. Puede tratarse de una secta.
 
H). Regulaciones no Bíblicas Acerca del Sexo y la Familia.
 
En toda la Biblia las relaciones sexuales tienen como propósito primeramente
la procreación de los hijos, y además, ser la expresión mas intima del amor
entre los esposos. Las enseñanzas que imponen el celibato, que limitan las
relaciones sexuales solo para procrear, y relacionan el placer sexual con el
pecado, están fuera del contexto Bíblico. Asimismo, los grupos que sacan a los
jóvenes del círculo familiar para establecer como una manipuladas por los
líderes.

 I). Prácticas que Desequilibran la vida Humana Normal.


 
Son dudosos los grupos que forman comunidades exclusiva, aisladas de las
demás personas, esperando el fin del mundo bajo el control férreo de un líder.
A veces son manipulados y están dispuestos a morir antes que traicionar a su
líder.
 
J). Establecimiento de Fechas Exactas para la Segunda Venida de Jesucristo y
otras falsas Profecías.
 
Mateo 24:36, “Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos,
sino salvo mi Padre”.
Por lo tanto quedan desautorizadas todas aquellas sectas que han puesto
sucesivas fechas para el retorno de Cristo.

K). Terminología CON significados Propios.


 
Cuando las sectas hablan de salvación, Dios, nuevo nacimiento, expiación, castigo
eterno, muerte, etc., generalmente usan estos términos con significados diferentes
de los que tienen para los cristianos evangélicos, de acuerdo con la Biblia.
 
I). Aislamiento de las Demás Denominaciones Cristianas con la
Pretensión de ser los Poseedores Exclusivos de la Verdad.
 
Un grupo que se cree ser único con la verdadera revelación para salvarse, que
proclama ser la única Iglesias, y que condena a las demás, generalmente es falso.
 
Las diversas denominaciones de la Iglesias Universal de Jesucristo, compuesta
por todos los redimidos por su sacrificio en la Cruz, reconocer como hermanas a
las Iglesias que coinciden en las doctrinas básicas: salvación solamente por la fe
en el sacrificio de Jesucristo y no por las obras; la Biblia es la palabra de Dios y la
única fuente de doctrina; fe en el Dios Trino: tres divinas personas que son un
solo Dios.
 
M). Tarea Proselitista.
 
Esta es la única actividad que tienen muchas sectas, hacia el mundo y la sociedad.
 
En la Tarea Proselitista usan la Biblia y publicaciones propias. Ejemplo de esto son
los Mormones y Testigos de Jehová.
 
Son especialista en propaganda.
 Tienen un estilo proselitista amable, receptivo alegre, son atentos con las
necesidades, en los problemas y aparecen como serviciales y amistosos.
 
3. ¿Cómo Tratar con las Sectas?
 Muchos Creyentes han tratado afanosamente de contrarrestar a las Sectas. Otros
le han dado la espalda y han tratado de ignorarlas. Sin embargo tenemos una
realidad que no podemos desestimar, están aquí aquellos de quienes Pablo le
habla a Timoteo: porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino
que teniendo comezón de oír, se amontonaran maestro conforme a sus propias
concupiscencias y apartaran de la verdad el oír y se volverán a las fabulas.
2Timoteo 4:3
 
Debemos de ser cuidadoso a la hora de tratar con personas miembros de algunas
Secta, ya que la mayoría son victimas de los engañadores.
 
He aquí cuatro ideas de cómo actuar frente a esta situación.
 
I)- Estar Seguro de Nuestra fe:
 
Algunas sin el adecuado conocimiento de la palabra se lanzan a discutir de la
doctrina. La Biblia enseña, Pablo hablándole a Timoteo, que debemos persistir
y estar persuadidos en lo que se aprendido (2Timoteo 3:14). Esto sugiere que
primero debe haber un aprendizaje y luego, sobre la base de ese aprendizaje,
persuadimos y persistir en la sana doctrina.
 
II)- Evitar las Discusiones.
 
El apóstol Pablo le exhorta a Tito (Tito 3:9) que evite la discusiones en materia
de genealogía y de asuntos doctrinales. Es lógico que cuando nos enfrascamos
en una discusión de orden teológico y doctrinal, nadie resulta ganador. Todos
perdemos mayormente el Evangelio.
III)- No Reciba a estas Personas en Casa.
 
Muchos de los miembros de estos grupos están instruidos para ir de casa en casa
llevando sus doctrinas de demonios. No lo reciba (2Juan 1:10). Si bien el apóstol
Pedro nos exhorta a presentar defensa de nuestra común fe (1Pedro 3:15). Lo ideal
no es coger nuestro hogar como campo de batalla. Algunas de estas personas
podrían ser emisarios del mismo diablo para llevar malicias a tu casa.
 
 
IV)- Predica la Sana Doctrina.
 
La mejor estrategia para contrarrestar a los grupos sectarios es predicando la
palabra a la vidas que se pierden. Toda vez que una vida viene a los pies del Señor
es una vida menos que estos grupos pueden engañar. Si la Iglesias estuviera
haciendo su trabajo los grupos sectarios tuvieran menos fuerza y menos
oportunidad de dañar y engañar. Si las sectas avanzan es porque la Iglesia está
perdiendo terreno.
 
 
 
 
CONCLUSION
 
Es necesario que como lideres estemos claros en nuestro papel con relación
a las sectas. No nos dejemos sorprender de estos grupos, trabajemos como
hijos de Dios, y como conocedores de la doctrina verdadera.

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