LA EUCARISTÍA
Objetivo:
Profundizar en el
Sacramento de la Eucaristía
como signo sacramental,
para que valorándolo
desde el conjunto de los 7
sacramentos lo
resignifiquemos en nuestra
vida.
1. UBICAR
LEE EL SIGUIENTE RELATO Y CONTESTA LAS
PREGUNTAS SIGUIENTES:
¿Qué te llamo más la atención del relato?
¿Qué te dice este relato con respecto al Sacramento de la Eucaristía?
2. ORIENTAR
La Eucaristía es el
sacramento en el cual
bajo las especies de pan
y vino, JESUCRISTO se
halla verdadera, real y
substancialmente
presente, con su
Cuerpo, Su Sangre, su
Alma y su Divinidad.
Se le llama el “sacramento
por excelencia”,
excelencia” porque en
él se encuentra Cristo presente,
quien es fuente de todas las
gracias. Además, todos los demás
sacramentos tienden o tienen
como fin la Eucaristía, ayudando
al alma para recibirlo mejor y en la
mayoría de las veces, tienen lugar
dentro de la Eucaristía. La
Eucaristía es la fuente y cima de
toda la vida cristiana, es el culmen
de la iniciación cristiana (Cf LG 11).
La Eucaristía tiene dos significados:
SACRAMENTO
cuando se recibe
SACRIFICIO
cuando se ofrece
Nombres de este Sacramento
La palabra Eucaristía
quiere decir ACCIÓN DE
GRACIAS,
GRACIAS es uno de los
nombres más antiguos y
correcto porque en esta
celebración damos gracias
al Padre, por medio de su
Hijo, Jesucristo, en el
Espíritu y recuerda las
bendiciones judías que
hacen referencia a la
creación, la redención y la
santificación.
(Cfr. Lc 22, 19)
BANQUETE DEL
SEÑOR porque es
la Cena que
Cristo celebró
con sus apóstoles
justo antes de
comenzar la
pasión.
(Cfr. 1 Col 11, 20).
FRACCIÓN DEL PAN
porque este rito fue el
que utilizó Jesús cuando
bendecía y distribuía el
pan, sobre todo en la
Última Cena. Los
discípulos de Emaús lo
reconocieron – después
de la resurrección – por
este gesto y los primeros
cristianos llamaron de
esta manera a sus
asambleas eucarísticas.
(Cfr. Mt 26, 25; Lc 24, 13-
35; Hech 2, 42-46).
ASAMBLEA
EUCARÍSTICA
porque se
celebra en la
asamblea –
reunión - de los
fieles.
SANTO
SACRIFICIO
porque se
actualiza el
sacrificio de Cristo.
Es memorial de la
pasión, muerte y
resurrección de
Jesucristo.
ÓN
NI
U
O M
C
porque es la
unión íntima
con Cristo que
nos hace
partícipes de
su Cuerpo y de
su Sangre.
La Didaché hace
mención en la
“COMUNIÓN DE
LOS SANTOS”
que se menciona
en el símbolo de
los Apóstoles.
MISA
posee un sentido
de misión, llevar a
los demás lo que se
ha recibido de Dios
en el sacramento.
Usada desde el
siglo VI, tomada de
las últimas palabras
“ite missa est”.
FUNDAMENTO BÍBLICO
AT
• El maná conque se alimentó el pueblo de Israel
durante su peregrinar por el desierto. (Cfr. Ex 16) .
•El sacrificio de Mequisedec, sacerdote que en acción
de gracias por la victoria de Abraham, ofrece pan y vino.
(Cfr. Gen 14, 18).
•El mismo sacrificio de Abraham, que está dispuesto a
ofrecer la vida de su hijo Isaac. (Cfr. Gen 22, 10).
•Así como, el sacrificio del cordero pascual, que libró de
la muerte al pueblo de Israel, en Egipto. (Cfr. Ex 12).
FUNDAMENTO BÍBLICO
NT
El mismo Cristo – después de la multiplicación de los panes –
profetiza su presencia real, corporal y sustancial, en Cafarnaúm,
cuando dice:
“Yo soy el pan de vida…Si
uno come de este pan
vivirá para siempre, pues
el pan que yo daré es mi
carne, para la vida del
mundo”.
(Jn 6, 32-34; 51)
El Concilio de Trento declaró como verdad
de fe, que la Eucaristía es verdadero y
propio sacramento
porque en él están
presente los
elementos esenciales
de los sacramentos:
el signo externo;
materia (pan y vino) y
forma;
confiere la gracia;
y fue instituido por
Cristo.
La Iglesia siempre ha
sido fiel a la orden de
Nuestro Señor.
Los primeros cristianos se reunían en las sinagogas,
donde leían unas Lecturas del Antiguo Testamento y
luego se daba lugar a lo que llamaban
“fracción del pan”
Poco a poco se le
fueron añadiendo
nuevas lecturas,
oraciones, etc.
Hasta que en 1570 San
Pío V determinó como
debería ser el rito de la
Misa, mismo que se
mantuvo hasta el
Concilio Vaticano II.
El signo, los ministros y sujetos de la Eucaristía
Signo
Materia Forma
Ministro
Únicamente el sacerdote ordenado puede consagrar,
convertir el pan el vino en el Cuerpo y la Sangre de
Cristo, sólo él está autorizado para actuar en nombre de
Cristo. Fue a los Apóstoles a quienes Cristo les dio el
mandato de “Hacer esto en memoria mía”, no se lo dio a
todos los discípulos. (Cfr. Lc. 22, 14).
Sujeto
Todo bautizado puede
recibir la Eucaristía,
siempre que se encuentre
en estado de gracia, es decir,
sin pecado mortal.
Haya tenido la preparación necesaria y tenga una recta
intención, que no es otra cosa que, tener el deseo de
entrar en unión con Cristo, no comulgar por rutina,
vanidad, compromiso, sino por agradar a Dios y con el
deseo de entrar en comunión con Cristo para dejarse
alimentar por Él.
Cuando vamos a participar en la Eucaristía debemos prepararnos
adecuadamente para poder participar con las debidas
características y disposiciones. Estas deben ser:
Externas: para el sacerdote consistirán en el perfecto cumplimiento
de las rúbricas y ceremonias que la Iglesia señala. Para los fieles
respeto, modestia y atención para participar activamente.
Internas: Identificarse con Cristo. Ofrecerle al Padre y ofrecerse a sí
mismo en Él, con Él y por Él.
Profunda: entrega total.
Vital - Existencial: no de palabras solamente, sino de todos y cada uno
de mis actos de mi vida.
Confianza ilimitada: tener confianza en la Bondad y Misericordia de
Dios.
Hambre y sed de comulgar: Esta es la que más afecta a la eficacia
santificadora de la gracia, ensancha nuestra capacidad del alma y la
dispone a recibir la gracia sacramental en proporciones enormes. La
cantidad de agua que se coge de la fuente depende del tamaño de la
vasija.
LOS EFECTOS Y EL
POR QUÉ DE LA
Nos otorga el
EUCARISTÍA
perdón de los
pecados
veniales
Son consecuencia de la
unión íntima con
Cristo.
Nos aumenta la gracia santificante.
Nos otorga la
Nos hace más santos y nos gracia sacramental
une más con Cristo. propia de este
sacramento
3. REALIZAR
Elaborar un escudo que
nos recordará nuestro
compromiso con Jesús
en la Eucaristía y nos
motivará a un
encuentro cada vez
mas consiente con
Cristo en este
Sacramento.
4. CELEBRAR
5. ASIMILAR
Califica como Falso (F) o Verdadero (V) las siguientes frases:
( ) Las palabras de la consagración son solo recordatorios de lo que dijo Jesús
( ) La Eucaristía es el sacramento en el cual bajo las especies de pan y vino,
Jesucristo se halla verdadera, real y substancialmente presente, con su cuerpo,
su sangre, su alma y su divinidad.
( ) “Comunión de los santo”, fue un nombre que también se le dio a la
Eucaristía.
( ) La materia del sacramento de la Eucaristía es Pan y Vino sin importar su
elaboración ni ingredientes.
( ) La Eucaristía fue prefigurada en el Antiguo Testamento
( ) Cualquier persona que desee alimentarse se Cristo puede
recibir este sacramento, aunque no este bautizada.
( ) Los ministros para este Sacramento son: el sacerdote, diacono
y ministros extraordinarios de la comunión.
( ) La Presencia real de Cristo en la Eucaristía, es uno de los
dogmas más importantes de nuestra fe.
( ) Cristo se encuentra en todas las hostias guardadas en los
Sagrarios, mientras que el pan no se corrompa.
( ) El dogma de la Transubstanciación significa que en el pan y
vino no hay ningún cambio.
Gracias
