DIOSES OLÍMPICOS II
SEXTO DE PRIMARIA
LIC. CARLOS FRANCISCO FLORES TERAMOTO
ATENEA
No solo decidió permanecer virgen para toda la eternidad sino que, era de obligación que todas las doncellas de su templo
también hiciesen un voto de castidad y si lo rompían eran expulsadas de su templo o castigadas.
Su nacimiento es un elemento de discusión entre los estudiosos de la mitología griega, pues existen 3 posibles
nacimientos de esta diosa.
o Algunos eruditos aseguran, basándose en el mito de Medusa, que Atenea tenía envidia de las mujeres atractivas y
voluptuosas pues ella no poseía ninguna de esas características atractivas.
o Así mismo, aseguraban los estudiosos de la mitología, que ella era la hija prodigiosa y preferida de Zeus, por lo cual
siempre le concedía favores.
o Pertenecía al alto mando del Olimpo conformado por los 12 dioses principales. Teniendo un lugar honorífico por ser la
preferida de Zeus y una de las más valoradas.
LOS OJOS DEL BÚHO
Tras posicionarse como regente de la ciudad de Atenas, la diosa les enseñó los
habitantes a cultivar y cuidar árboles de olivo, con lo cual pasarían a
comercializar aceite de olivo y aumentar las ganancias de la metrópolis. Pero
además, le aseguró que a través de las hojas de las plantas de olivo ella los
estaría vigilando y cuidando. Por lo que cada noche, cuando la luz de la luna se
reflejaba en las hojas, volviéndose de color plata, los ciudadanos creían que era
la diosa Atenea quien los observaba.
Este mito da pie a la leyenda del búho, criatura que los griegos consideraban un
símbolo de la sabiduría y la paz, a la vez que, como aparecía de noche se le
atribuyó la característica de ser la representación animal de la diosa Atenea.
AFRODITA
Se describe a Afrodita como una joven de rasgos perfectos muy seductores y con una dulce
sonrisa irresistible. A su lado estaban siempre las Tres Gracias y su hijo Eros (Cupido), el
pequeño dios alado del amor que llevaba siempre consigo un arco y flechas. En retratos más
tardíos, Afrodita aparece a veces acompañada por varios dioses del amor de corta edad .
LOS CASTIGOS DE AFRODITA
Muchos otros fueron víctimas voluntarias o involuntarias de los
poderes de Afrodita. Así, la reina Dido de Cartago se enamoró de
Eneas, el hijo de Afrodita, con desastrosas consecuencias.
Afrodita se sentía ofendida muy a menudo y castigaba a los demás
por haberla ignorado o dado la espalda. Así, por ejemplo, dejó que
Pasifae, esposa de Minos, rey de Creta, quedase embarazada de un
toro y diese a luz al aterrador Minotauro. Las mujeres de Lemnos, que
se habían negado a adorarla, tenían un olor corporal tan desagradable
que hasta sus hombres las abandonaron. Las esposas, ofendidas,
mataron a todos sus maridos. La musa Clío, que se había reído de
Afrodita y de su amor por el mortal Adonis, fue castigada y también
se enamoró de un mortal.
La musa Calíope, que según algunas versiones había hecho de juez en la contienda entre
Afrodita y Perséfone por Adonis, tuvo que sufrir al ver a su hijo Orfeo asesinado por el salvaje
Meneades, que había puesto sus ojos en él. La pobre princesa Psique, cuya sorprendente belleza
hizo que la gente se olvidase de adorar a Afrodita y que conquistó el corazón de Eros sin
proponérselo, fue testigo de la faceta más oscura y desagradable del carácter de Afrodita.
La diosa del amor no era del todo invulnerable, a pesar de su inmortalidad. Al intentar rescatar a
su hijo Eneas del campo de batalla cuando se encontraba herido en la Guerra de Troya, el héroe
griego Diomedes la hirió en el brazo con su lanza y la obligó a gritar de dolor. También Atenea,
más poderosa que ella, la arrojó al suelo cuando acudió a rescatar a su amante, Ares.
ARES
A pesar de ser hijo de Zeus, Ares nunca encajó con los otros dioses del Olimpo y creó su
propio reino, el Areópago. Afrodita, la patrona de las Amazonas, juró que sus mujeres
salvarían al mundo con amor del odio y la guerra de Ares, lo que significa que se opuso a su
creación. Recientemente, a través de su engaño y manipulaciones, Ares depuso a Hades y se
convirtió en gobernante del Inframundo.
Al igual que todos los inmortales dioses olímpicos, Ares posee una tremenda fuerza, a pesar de
que ahora es quizás el más fuerte de ellos, sólo comparable a Hércules. Por otra parte, es un
maestro de los conflictos y la estrategia con siglos de experiencia en el campo. También posee
una velocidad sobrehumana y agilidad sobrehumana igual a la de Hermes, una vez que
absorbe grandes cantidades de las energías psíquicas que le dan sus poderes.
ARES Y ALECTRIÓN
En otra ocasión, mientras Ares copulaba con Afrodita,
(con quien engendró también a Eros), el dios de la
guerra encomendó al inexperto Alectrión la guarda y
custodia de la puerta para que nada ni nadie entrase,
pero he aquí que éste se durmió en la guardia y Helios,
el dios Sol, se coló en la estancia. Desde
entonces, Alectrión, al que Ares convirtió en gallo,
canta cada mañana cuando el sol aparece por el
horizonte.
RESCATANDO A THANATOS
En los mitos de ares, Thanatos era la personificación de la muerte que fue encarcelada por el rey Sísifo. Después de
que el rey había engañado a la muerte para que se esposara. Ares influyó en el destino de Sísifo. El rey Sísifo
mantuvo cautivo a Thanatos durante más de un mes antes de que Ares, aburrido de la vida y las guerras de los
griegos, decidiera rescatarlo. Fue ante el rey y amenazó con decapitarlo si se negaba a liberar a Thanatos y
convertirse en prisionero de Hades.
Sísifo, entonces, por temor a la ira de Ares, liberó a Thanatos y se entregó, pero más tarde Hades, por consejo de
Perséfone, lo liberó del inframundo después de que Merope, una esposa de Sísifo, bajo sus órdenes arrojó su cuerpo
desnudo en medio de una plaza pública. Convenció a Perséfone por no enterrar su cuerpo y darle un funeral
apropiado.
Cuando lo liberaron, regañó a su esposa, pero no tenía planes de regresar al inframundo. Como castigo por su
engaño, Zeus envió a Sísifo al Tártaro y lo hizo rodar una enorme roca por una colina empinada por la eternidad.
Antes de que pudiera llegar a la cima, la piedra maciza siempre rodaría hacia abajo, obligándolo a comenzar de
nuevo, repetidamente.