REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL

LIBERTADOR
INSTITUTO DE MEJORAMIENTO PROFESIONAL DEL MAGISTERIO
DECANATO DE POSTGRADO
DOCTORADO EN EDUCACIÓN

EMPIRISMO
Ponente: María Anuares

Valle de la Pascua, Abril de 2018

 Movimiento filosófico surgido
en Europa, específicamente en
el Reino Unido, que defendía
que el origen del conocimiento
y su valor, está en la
Experiencia Históricamente:
Siglos XVII y XVIII
Gran Bretaña
Respuesta
Racionalismo Siglo XVII y a
Lo que no se puede Filosofía Cartesiana.
Experimentar, no se
puede Conocer
EMPIRISMO Iniciado por
Thomas Hobbes
Continuado con variantes
John

El origen del
conocimiento está en la George
Experiencia

Comparte con el David

racionalismo su interés
por el conocimiento
 Influencia .- Galileo
Obra Representativa .- Científicos del
Renacimiento
.- Leviathan: muestra como el
Corporeismo y mecanicismo del
mundo físico afecta también al
ser humano. Filosofía
“Estamos determinados en
nuestros deseos por las .- Radica en el estudio de
sensaciones físicas de placer y los cuerpos y las causas
dolor. que permiten comprenderlos

(Fundador)
Pensamiento (1588 – 1679)

.- Razonar: calcular, computar. Es conectar

nombres, definiciones y proposiciones. Creación
Ej: Si un hombre es la suma de “animal” y .- Sistema que permite entender la
“racional”/ un animal no es sino la resta igual a relación: Filosofía Natural/Ética/Política.
“hombre” menos “racional”. .- Filosofía Natural: cuerpos físicos y sus
Hombre = animal + racional// causas (entre ellos el humano)/Filosofía
Animal = hombre – racional Política: cuerpo artificial o conjunto de
Se adelantó a la lógica computacional cuerpos que es el Estado.
Político: hay un estado de guerra constante entre
los hombres. Se necesita un Estado absolutista
 .- Pensamiento de
Influencia
Obra Representativa Francis Bacon
.- Entendimiento Humano (no
existen conocimientos innatos,
solo se toma en cuenta la
experiencia) Filosofía
.- Ensayo sobre Política:
.- No cree en la
Negación del absolutismo
existencia del innatismo
político y plantea división de
y el determinismo
poderes. (Fundador del
.- Conocimiento es de
Liberalismo Político)
origen sensorial
.- Obra es respuesta a
Pensamiento Teoría del conocimiento
cartesiano
Su teoría política propone que: (1632 - 1704)
.- La soberanía emana del pueblo
.- La propiedad privada es el derecho
básico, anterior a la constitución de Creación
los estados. .- Plantea la existencia de ideas simples: átomos del
.- Estado tiene la misión principal de conocimiento. Mente pasiva y receptiva. Ideas
proteger ese derecho y las libertades provienen de la sensación. Ideas complejas:
individuales combinación de ideas simples. Entendimiento activo.
.- Gobierno debe estar constituido por Tres tipos de conocimiento: Sensitivo
un parlamento. (Sensaciones); Intuitivo (percepción de relaciones
.- Plantea la separación de poderes: entre ideas) y Demostrativo: Dios es la certeza de
legislativo, Ejecutivo y Federativo. todo, la causa última de nuestra existencia.
 .- Situado entre Locke y
Hume
Obra Representativa Influencia .- Cronológico
.- Desarrollo de los principios
.- Principios del Conocimiento teóricos del Empirismo
Humano.
.- El Analista: critica los
fundamentos de la ciencia e GEORGE BERKLEY Filosofía
influye en el desarrollo de la .- Su filosofía se resume a
matemática. una sentencia firme:
“ser es percibido o percibir”

Pensamiento (1685 -1753)

Creación
.- Mantiene el principio Empirista de:
“Todo el conocimiento o ideas son Su obra se sintetiza en:
impresiones sensibles, .- Todo conocimiento, es conocimiento de ideas
percepciones. .- Las ideas son percibidas como “sustancia” o “existencia”
.- Las cosas existen, mientras son .- Mantiene un nominalismo extraño: palabras Ideas
percibidas. .- Todo es subjetivo a no ser que exista una mente perfecta
.- Las cosas no percibidas, existen que lo capta todo: “ser sea percibido”
mientras sean pensadas por Dios .- Aplicando principios del empirismo, llega a la conclusión
de un mundo inmaterial, a un espiritualismo puro. Existe
en la mente de Dios.
.- Desarrolló el idealismo subjetivo o inmateiralismo.
 .- Jhon Locke
.- George Barkeley
Obra Representativa Influencia .- Va mucho más allá en la
.- Tratado de la Naturaleza crítica a la Metafísica
Humana (1739)
.- Investigación sobre el
Entendimiento Humano Filosofía
(1748)
.- Plasma de manera radical
los planteamientos empiristas:
conocimiento, filosófico, ético
y religioso.
Pensamiento .- Todo conocimiento deriva
de la experiencia sensible.
.- La Ética no se fundamenta en
principios abstractos y racionales. La (1711 – 1776)
base de la vida práctica ha de ser la Creación
emotividad y los sentimientos. .- Su teoría del conocimiento: parte de un
.- Plantea una Ética Utilitarista, cuya
principio Semántico y elabora otro principio
raíz se encuentra en el análisis del Sintáctico, al plantear la clasificación de la ideas:
ser humano y los aspectos que rigen Relación de ideas y Relación de Hechos
su vida. .- Relación de ideas: No se basa en la
.- Habla de una Falacia naturalista, experiencia, sino en criterios lógicos como el de
no es más que el paso indebido del la no contradicción de la matemática y la lógica.
ser al deber ser. Nos han engañado .- Relación de hechos: remiten directamente a
intentando encontrar fundamento a cualquier enunciado que se refiere a cualquier
nuestra conducta (Nadie puede
hecho empírico.
decirnos lo que tenemos qué hacer)
ASPECTOS FUNDAMENTALES
 EMPIRISMO Y SUS RELACIONES
AUGUSTO COMTE IMMANUEL KANT
(1685 – 1753) (1724 – 1804)

REALISMO
POSITIVISMO .- Hizo una síntesis entre Racionalismo – Empirismo.
(corrientes dominantes)
.- Sistema filosófico basado en la .- Racionalismo: el entender que la razón tiene
experiencia y el conocimiento autonomía con respecto a la percepción sensible.
empírico de los fenómenos .- Empirismo: la idea de que la experiencia era lo que
naturales, donde la metafísica y ponía límites al alcance mismo del conocimiento.
la teología son sistemas .- Toma elementos de ambas corrientes e intenta
inadecuados. establecer los límites de la razón.
.- Rasgos distintivos: el supuesto .- Postula Empirismo y Racionalismo, son dos formas
de la racionalidad, el intento de diferentes de realismo, donde sujeto cognoscente es
medir todo, el dato como máxima espejo en el cual se reflejan las cosas.
expresión de la verdad científica Racionalistas: espejo va a ser la razón
y la experimentación como único Empiristas: espejo van a ser los sentidos
juez.
REFLEXIÓN

¡GRACIAS!