FENOMENOLOGÍA ORGÁNICA (ZANG),

FENOMENOLOGÍA VISCERAL (FU) Y

ÓRGANOS EXTRAORDINARIOS.
ESTÓMAGO
CORAZÓN INTESTINO DELGADO
HÍGADO INTESTITO GRUESO
PULMONES VESÍCULA BILIAR
BAZO VEJIGA
RIÑONES SAN JIAO
PERICARDIO
Existen dos tipos de Órganos Internos: los órganos Yin (denominados Zang) y los
órganos Yang (denominados Fu). El término chino para referirse a los Órganos
Internos es Zangfu.

LOS ÓRGANOS YIN (ZANG) LOS ÓRGANOS YANG (FU)

Almacenan las Sustancias Vitales: Qi, Sangre, No almacenan
Esencia y líquidos orgánicos. Se llenan y vacían constantemente.

Almacenan solo sustancias puras y refinadas Transforman y refinan los alimentos y las bebidas
que reciben de los órganos Yang tras la para así extraer las esencias puras, que son
transformación del alimento. posteriormente almacenadas por las órganos Yin.

  Excretan los productos de desecho.

  Por tanto la función es, “recibir”, “mover”,
“transformar”, “digerir” y “excretar”.
ÓRGANOS INTERNOS Hígado Corazón Bazo Pulmones Riñones

SUSTANCIA VITAL Almacena la sangre Gobierna la sangre Gobierna el Qi de los Gobierna el Qi y tiene Almacenan la Esencia
alimentos, contiene una influencia sobre e influye sobre los
sangre e influye sobre los líquidos orgánicos líquidos orgánicos
los líquidos orgánicos
TEJIDOS Tendones Vasos Sanguíneos Músculos Piel Huesos

ÓRGANOS Ojos Lengua Boca Nariz Oídos

SENSORIALES

EMOCIONES Enfado Alegría Reflexión Preocupación Miedo

ASPECTOS Hun (Alma Etérea) Shen (Mente) Yi (Intelecto) Po(Alma Corpórea) Zhi (Fuerza de
ESPIRITUALES Voluntada)

CLIMAS Viento Calor Humedad Sequedad Frío

MANIFESTACIONES Se manifiesta en las Se manifiesta en la tez Se manifiesta en los Se manifiesta en el Se manifiesta en el

EXTERNAS uñas labios vello corporal pelo

LÍQUIDOS Lágrimas Sudor Saliva Mucosidad nasal Saliva gruesa

OLORES Rancio Quemado Fragante, dulzón Descompuesto Pútrido

COLORES Verde Rojo Amarillo Blanco Negro, oscuro

SABORES Ácido Amargo Dulce Picante Salado

SONIDOS Grito Risa Canto Llanto Gruñido

EL CORAZÓN
El Corazón es considerado el más importante de todos los órganos internos, y a veces
se le denomina el «emperador», «monarca» de los órganos internos.

FUNCIONES:
Las funciones principales del corazón consisten en gobernar la sangre y los
vasos sanguíneos, así como albergar el Shen (mente).

 Gobierna la Sangre
Gobierna la sangre de dos maneras:
1. La Transformación del Qi de los alimentos en Sangre tiene lugar en el Corazón.
2. Es responsable de la circulación de la Sangre exactamente igual que en medicina
occidental.

-Corazón sano = suministro apropiado de sangre a todos los tejidos.

-Sangre insuficiente en corazón = disminuye la circulación y las manos pueden estar
frías.
-La sangre de corazón influye también indirectamente sobre la menstruación, (aunque
hígado tenga el papel mas importante en la función menstrual) puesto que el corazón
controla la bajada de sangre durante la menstruación.

-Aunque nuestra constitución está ligada a la Esencia y a los riñones, viene en parte
determinada también por la fuerza constitucional relativa del corazón y de la sangre.
• Corazón fuerte + buen suministro de sangre + buena circulación = persona llena de
vigor y buena constitución.
• Corazón débil + sangre insuficiente = persona con una constitución pobre y sin
fuerza.
Una debilidad constitucional de corazón se manifiesta a veces con una fisura larga y
poco profunda en la línea media de la lengua, y con un pulso débil en las posiciones
del C y de los R.
 Controla los vasos sanguíneos
-Si el Qi de Corazón es fuerte, los vasos sanguíneos estarán en buen estado y el pulso será
lleno y regular.
-Si el Qi de Corazón es insuficiente, el pulso puede ser débil e irregular.
-Si hay un estancamiento de sangre de Corazón, los vasos sanguíneos estarán duros, lo
que puede causar arteriosclerosis.

 Se manifiesta en la tez
Tez rosada y brillante: sangre abundante y corazón es fuerte
Tez pálida: insuficiencia de sangre de corazón
Tez blanquecina: insuficiencia de Yang
Tez morada u oscura: estancamiento de sangre
Tez roja: calor en el corazón

 Alberga el Shen (mente)

Shen indica el conjunto de facultades mentales de un ser humano.

Abarca las expresiones mentales y espirituales de todos los demás órganos,

principalmente de los órganos Yin (Hun ,el Po, el Yi , el Zhi y el Shen ).
LA MENTE DEL CORAZÓN
En especial, hay cinco funciones que se ven afectadas por el estado del Corazón:
*Actividad mental (incluidas emociones)
*Conciencia
*Memoria
*Pensamiento
*Sueño

Corazón fuerte + sangre abundante = actividad mental normal, equilibrio en las

emociones, buena memoria, conciencia clara y el sueño será bueno.

Corazón débil + sangre insuficiente = problemas mentales-emocionales como la

depresión, mala memoria, insomnio o somnolencia y, en casos extremos, pérdida de
conocimiento.

LOS CINCO ASPECTOS ESPIRITUALES

• Shen (mente): reside en el corazón y es responsable de la conciencia, de pensar, de las
afecciones, de la memoria y del sueño.
• Hun (alma etérea): reside en el hígado y es responsable del sueño, de la planificación,
de los proyectos, de las metas vitales y del «vaivén» del shen.
• Po (alma corpórea): reside en los pulmones y es responsable de las actividades
fisiológicas, de las sensaciones, de la vista, del oído, del olfato, del gusto y de la
«entrada y salida del jing».
• Yi (intelecto): reside en el Bazo y es responsable del pensamiento, de la memoria y de
la concentración.
• Zhi (fuerza de voluntad): reside en los riñones y es responsable de la fuerza de
voluntad, del entusiasmo y de la determinación.

 Se relaciona con la alegría

-Un estado normal de alegría no es motivo de enfermedad, sino un estado mental
beneficioso que estimula el correcto funcionamiento de los órganos internos y de sus
facultades mentales.

-La alegría entendida como una excitación desmesurada y una estimulación mental
pueden dañar el corazón.

-La alegría excesiva lleva a una sobre estimulación del Corazón y lo agranda.
 Se abre en la lengua
La lengua es considerada como un «brote» del corazón; el corazón controla su color,
forma y aspecto, se relaciona en particular con la punta de la lengua y controla el
sentido del gusto.

Corazón sano = lengua color rojo pálido normal y el gusto será bueno.
Calor en Corazón = lengua seca y roja oscura, con la punta aún más roja e hinchada y
gusto amargo.

El estado del corazón afecta también al habla, y las patologías que pueden originar es
tartamudeo o afasia.
Un desequilibrio de corazón puede hacer que una persona hable innecesariamente o
que ría de forma inapropiada.

 Controla la sudoración
La sangre y los líquidos orgánicos tienen un origen común. El sudor es un líquido
orgánico y proviene del espacio entre la piel y los músculos.

La sangre y los líquidos orgánicos se intercambian entre sí.

Cuando la sangre es espesa los líquidos orgánicos entran en los vasos sanguíneos y la
licuan.

Corazón gobierna la sangre – sangre tiene una relación de intercambio mutuo con
líquidos orgánicos – el corazón está relacionado con el sudor.

Insuficiencia de Qi o de Yang de corazón = sudoración espontánea (tonificar el yang de

corazón)
Insuficiencia de Yin de corazón = sudoración nocturna (nutrir el yin e corazón)
 OTRAS RELACIONES DEL CORAZÓN
 Su olor es a quemado
Este olor refleja un desequilibrio en corazón, y en especial un fuego de corazón
(recuerda vagamente a una tostada quemada).

 Su color es el rojo
Tez roja indica patología de corazón (fuego de corazón).
Es importante señalar que una tez roja puede deberse también a un calor en otros
órganos.

 Su sabor es el amargo
Se debe a un síndrome de corazón (fuego de corazón).
El sabor amargo en relación al fuego de corazón suele deberse a intensos problemas
emocionales por ejemplo frustración, el resentimiento, la envidia o la culpa.

El sabor amargo se suele relacionar también con el hígado (fuego de hígado)

-si el sabor amargo se experimenta por la mañana (tras haber pasado una mala noche)
denota un fuego de corazón.
-si se produce durante todo el día indica un fuego de hígado.
En chino la palabra «amargo» tiene connotaciones emocionales; por este motivo
cuando un px refiere un sabor amargo, lo que suele haber detrás es una profunda
cicatriz emocional ligada a una experiencia amarga.

 Su clima es el calor
Calor influye de manera negativa sobre el corazón.
El calor daña al corazón debido a que provoca sudoración (el sudor es un líquido
relacionado con el corazón) y una sudoración excesiva puede debilitar el Yang de
corazón.

 Su sonido es la risa
Se puede manifestar de dos maneras:
1. Px que durante la consulta interrumpan su discurso con pequeños ataques de
risa, lo que puede indicar un desequilibrio en corazón, ya sea por una
insuficiencia o por exceso.
2. Perona que se ríen muy alto pueden padecer particularmente de un Fuego de
Corazón.
 Sueños
Si el corazón es fuerte, la persona dormirá con facilidad y su sueño será profundo.
Si el corazón es débil (especialmente la sangre de corazón), la mente flotará durante
la noche ocasionando dificultad para conciliar el sueño.

*Aunque los sueños también tienen que ver con el Hun y con el Hígado, ciertos
sueños indican de una manera directa el desequilibrio de corazón.
HÍGADO
FUNCIONES

 Almacena la sangre
Es el órgano más importante como almacén de Sangre, y por ello, regula su volumen
en todo el cuerpo.

La función de almacenar la sangre tiene tres aspectos:

1. Regula el volumen de sangre según el reposo y la actividad:

Nutre y humedece

Se trata de un proceso de autorregulación que depende de la actividad física.

La función de almacenar y regular el volumen de sangre influye también en nuestra

resistencia frente a los factores patógenos externos
2. Regula la menstruación
Si el hígado almacena la sangre de una manera correcta, la menstruación será normal.
Si hay una insuficiencia de sangre habrá amenorrea o periodos escasos.
Si hay un exceso o un calor los periodos podrían ser abundantes.
Si la sangre se estanca los periodos serán dolorosos.

La función del hígado de almacenar sangre es extremadamente importante en la

fisiología y patología de las mujeres. Muchos problemas ginecológicos se deben a un
mal funcionamiento del Qi de Hígado o de la Sangre de Hígado.

El almacenamiento de Sangre en el Hígado influye también en el Ren Mai (Vaso

Director) y ene l Chong Mai (Vaso Penetrante), los dos vasos extraordinarios
estrechamente ligados al Útero.

3. Humedece los ojos y los tendones

Humedece y da brillo a los ojos
*Si sangre de hígado es deficiente los ojos pueden estar secos, puede haber visión
borrosa o ambos.
*Si la sangre tiene calor los ojos pueden estar rojos y doler.
Humedece y nutre los tendones (ligamentos y cartílagos) función fundamental para
la óptima función articular.
*Si sangre de hígado no logra humedecer y nutrir los tendones, habrá calambres
musculares y contracción de los mismos.
*Si hígado se ve afectado por viento interno, habrá temblores o convulsiones (en
medicina china temblor de los tendones).

 Garantiza la libre circulación de Qi

Las palabras chinas que definen esta función: Shu xie, significan «fluir» y «liberar».
Shu (dragar, dispersar, esparcir)
Xie (liberar, descargar, sacar, aliviar)
El hígado asegura la libre circulación del Qi por todas las partes del cuerpo y en todas
direcciones.
 La libre circulación del Qi de Hígado en relación al estado emocional
Esta función recae sobre el Hun, ya que es idéntica al vaivén del Hun en el plano
psíquico.
Si la circulación del Qi se obstruye y el Qi queda restringido da lugar a una
frustración emocional y a depresión o a enfados reprimidos acompañados de
síntomas físicos como distensión abdominal, sensación de opresión torácica y
sensación de un nudo en la garganta.
En mujeres puede provocar un síndrome premenstrual con irritabilidad, depresión y
distensión mamaria.
 La libre circulación del Qi de Hígado ayuda a la digestión
 La libre circulación del Qi de Hígado asegura el flujo de bilis
Si el Qi de híagado circula con normalidad la bilis es secretada correctamente y la
digestión es buena.
Si hay un estancamiento de Qi de hígado el flujo de bilis puede quedar obstruido y
producir un sabor amargo, eructos o ictericia, así como la imposibilidad de digerir
grasas.
 Controla los tendones
*Sangre de Hígado normal: tendones hidratados/nutridos ágiles, libre movimiento.
*Insuficiencia de Sangre de Hígado: carecerá de hidratación y nutrición causando
calambres, parestesias, hormigueo; movimientos de flexión y extensión impedidos.
*Estancamiento de Sangre de Hígado: rigidez articular, dolor.

 Se manifiesta en las uñas

*Si sangre de hígado es abundante, las uñas estarán sanas e hidratadas.
*Si la sangre es insuficiente las uñas no estarán nutridas y se tornarán quebradizas,
secas y agrietadas.
*Si hay un estancamiento las uñas estarán oscuras o moradas.
 Se abre en los ojos

 Controla las lágrimas

 Alberga el Hun (alma etérea)
Aspecto mental-espiritual
El concepto Hun esta ligado a las antiguas creencias chinas en los espíritus y en los
demonios (criaturas de naturaleza espiritual que conservan una apariencia física y
deambulante por el mundo espiritual, algunas buenas y otras malas).

*Influye sobre la capacidad que tenemos a la hora de planificar nuestra vida y de

encontrar un sentido de dirección a esta.
*Es origen de nuestros sueños vitales, metas, inspiraciones, creatividad e ideas.

 Le afecta el enfado
Emoción asociada al Hígado
 OTRAS RELACIONES DEL HÍGADO
 Su olor es el rancio
Es el olor de la carne rancia y emana en especial de las axilas. Y denota una patología de
Hígado, generalmente de Calor: un fuego de hígado o humedad-calor en el hígado.

 Su color es el verde
*Un estancamiento de Qi de Hígado provoca una tez verdosa. El pómulo izquierdo
refleja el estado de Hígado.
*El dx del color verde no solo se aplica en cara, sino también a otras partes del cuerpo.
P/E: secreción vaginal verde indica humedad en el canal de hígado.

 Su sabor es el ácido
Puede ser representativo de una patología de hígado, y en especial de un síndrome de
calor.

 Su clima es el viento
 Su sonido es el grito
Una patología y en especial de exceso hará que la persona hable con una voz elevada
casi a gritos.
PULMONES
FUNCIONES

 Gobierna el Qi y la respiración
Esta es la función más importante de los Pulmones, ya que a partir el aire los
pulmones extraen el «Qi puro» para todo el cuerpo, que se combina posteriormente
con el Gu Qi procedente del Bazo; la unión del aire de los pulmones con el Gu Qi
constituye el Zong Qi (Qi de Reunión).

1. Cuando decimos que los Pulmones gobiernan la respiración, nos referimos a que
inhalan «Qi puro» (aire) y que exhalan «Qi impuro»
2. La segunda manera en la que los pulmones gobiernan el Qi es a través de su
proceso de transformación (el Gu Qi es extraído de los alimentos por el B, ese Qi
se dirige hacia los pulmones donde se combina con el aire inhalado para así poder
formar el Zong Qi (a veces dominado «Gran Qi torácico).
 Controlan los canales y los vasos sanguíneos
Los Pulmones gobiernan el Qi, sustancia esencial para ayudar al Corazón a
realizar la Sangre.

Pulmones también desempeñan un papel importante manteniendo los vasos

sanguíneos en buen estado.

El Qi y el Ying Qi (Qi Nutritivo) están estrechamente relacionados con la sangre,

ambos fluyen por los vasos sanguíneos y por los canales.

Qi de pulmón fuerte = circulación del Qi y sangre será buena y las extremidades

estarán calientes.
Qi de pulmón débil = Qi incapaz de impulsar la sangre y las extremidades en
especial manos estarán frías.
 Controlan la dispersión y el descenso del Qi y de los Líquidos Orgánicos
La dispersión del Qi y de los líquidos
Los pulmones tienen la función de difundir o de dispersar el Wei Qi (Qi
Defensivo) y los líquidos Orgánicos por todo el cuerpo, hacia el espacio entre la
piel y los músculos.

La dispersión del Qi garantiza que el Wei Qi se distribuya de manera uniforme por

todo el cuerpo bajo la piel, llevando a cabo su función de calentar la piel y los
músculos, y de proteger al cuerpo de factores patógenos externos.
El descenso de Qi y de los Líquidos

Si el movimiento de descenso del Qi no se produce, el Qi de Pulmón no fluye

hacia abajo, y el Qi se acumula en el tórax provocando tos, falta de aliento y una
sensación de opresión torácica.
 Regulan todas las actividades fisiológicas
 Regulan las vías del agua

Los Pulmones regulan las vías de

paso del Agua mediante:
- La difusión de los líquidos
orgánicos al espacio entre la
piel y los músculos.
- El descenso de los líquidos
orgánicos a los riñones y a la
vejiga.

El San Jiao es el responsable del

movimiento, de la
transformación y de la excreción
de los líquidos orgánicos entre
las cavidades.
 Controlan la piel y el espacio entre la piel y los músculos

Esta función está estrechamente relacionada con las dos funciones procedentes.
Los Pulmones reciben los líquidos del Bazo y los difunden a la piel y al espacio
entre la piel y los músculos de todo el cuerpo, nutriendo e hidratando de este
modo la piel.
Los Pulmones difunden el Qi y los líquidos hacia el espacio entre la piel y los
músculos, regulando la sudoración y proporcionando una resistencia normal ante
los factores patógenos.

 Se manifiestan en el vello corporal

Los ¨Pulmones difunden el Wei Qi y los líquidos hacia la piel y el vello. Por tanto,
el estado del vello corporal refleja el estado de los Pulmones.

Difusión normal=pelo hidratado

Difusión anormal=vello marchito y seco.
 Se abre en la nariz
Los Pulmones se abren en la nariz, apertura a través de la cual se realiza la
respiración.
La respiración por la nariz, así como el sentido del olfato, dependen de los
pulmones.

 Controlan la secreción nasal

Difusión normal de Qi y de líquidos por parte de los Pulmones: nariz hidratada y
lubricada por una secreción mucosa nasal normal.
Difusión y descenso del Qi de Pulmón y de los líquidos obstaculizada: secreción
nasal que se acumula y que causa una descarga nasal o una nariz taponeada.
Calor en los Pulmones o Flema-Calor en los Pulmones: mucosidad nasal espesa y
amarillenta.
Sequedad en los Pulmones: mucosidad nasal insuficiente y mucosa nasal seca.
 Albergan el Po (alma corpórea)
El Po es una «Alma Física» a cargo de todas las funciones fisiológicas.
Es responsable de los sentimientos y de las sensaciones.
Es Yin en relación al Hun
Muere con el cuerpo.
Se forma en la concepción.
Es la entrada y la salida de la esencia

 Le afectan la preocupación, el duelo y la tristeza

Al preocupación provoca una sensación leve de falta de aliento y tensión de
hombros.
En mujeres, afecta a las mamas y puede causar bultos en ellas.
La tristeza y el duelo agotan el Qi de pulmón y provocan una leve falta de aliento y
cansancio, tez blanquecina, pulso débil y fino, y una voz débil y llorosa.
BAZO
 FUNCIONES:
 Gobierna la transformación y el transporte

La transformación y el
transporte de las esencias
de los alimentos y del Qi
por parte del Bazo:

El Bazo transforma la comida

y la bebida ingeridas para
extraer de ellas el Qi (GuQi) y
es la base para la producción
del Qi y de la Sangre.
La transformación y el
trasporte de los líquidos por
parte del Bazo:

El bazo separa la parte pura de

la impura de los líquidos
ingeridos.
La parte clara asciende a los
Pulmones para ser distribuida
a la piel y al espacio entre la
piel y los músculos.
La parte sucia desciende a los
Intestinos, donde es de nuevo
separada.
 Controla el ascenso del Qi

El ascenso del Qi de Bazo en

relación al Qi, a las esencias
de los alimentos y a los
líquidos.

El Bazo envía el Gu Qi hacia

los Pulmones para mezclarse
con el aire y así constituir el
Zong Qi, y hacia el Corazón
para formar la Sangre.

El Qi de estómago desciende
(hacia los intestinos).

La coordinación entre el
ascenso del Qi de Bazo y el
descenso del Qi de Estómago
es esencial para la producción
de Qi y de Sangre en el Jiao
Medio.
 Controla la Sangre
La función del Bazo de mantener la sangre en los vasos está en estrechamente
relación con el ascenso del Qi de Bazo.

Si el Qi de Bazo es bueno, la Sangre circulará normalmente y permanecerá en los

vasos sanguíneos.
Si el Qi de Bazo es insuficiente y no asciende correctamente, la Sangre podría
derramarse por fuera de los vasos sanguíneos y dar lugar a hemorragias.
El fallo en el ascenso del Qi de Bazo y en la función de contención de la sangre
suele provocar sangrados hacia abajo, P/E del útero, vejiga o de los intestinos.

La sangre menstrual es distinta a la sangre que se encuentra en otras partes del

cuerpo.
 Controla los músculos y las cuatro extremidades
El Bazo transporta las esencias de los alimentos hacia todos los músculos del
cuerpo (especialmente hacia los músculos motores), y en concreto hacia las
cuatros extremidades.
Si el Qi de Bazo es débil, habrá cansancio, y, en casos graves, atrofia muscular.

 Se abre en la boca y se manifiesta en los labios

El Bazo controla la boca, permitiendo así la masticación y el sentido del gusto.

Los labios son un indicador fiable del estado del bazo:

Qi de Bazo + Sangre de Bazo fuertes = labios rosados y húmedos.
Si Sangre de Bazo es insuficiente = labios pálidos
Yin de Bazo deficiente = labios secos
Calor en Bazo = labios rojos y secos
 Controla la saliva
-Dado que Bazo control la boca, controla también la secreción de saliva.
-El Bazo tiene una influencia sobre la saliva que estimula la digestión.
-La saliva se denomina xian (se emplea para describir el fluido relacionado con el
Bazo) y es descrita como un fluido fino y claro.
-Saliva: su función es humedecer la boca y ayudar a la digestión mezclando los
alimentos con los fluidos.

 Controla la elevación del Qi

El Bazo ejerce un efecto de «elevación» sobre los órganos.
La coordinación entre el ascenso del Qi claro (de naturaleza Yang) y el descenso
del Qi turbio (de naturaleza Yin) juega también un papel a la hora de mantener
los órganos en su lugar.
Si el Qi de Bazo es insuficiente, y su función de «elevar el Qi»deficiente, puede
haber prolapsos de varios órganos.
 Alberga el Yi (Intelecto)
Se dice que el Bazo es la «residencia» del Yi.
El Yi reside en el Bazo y es responsable del pensamiento aplicado, del estudio, la
memorización, la capacidad de enfoque, la concentración y generación de ideas.

El Qi Posnatal y la Sangre representan la base fisiológica del Yi. Por ello, si el Bazo
es débil, el Yi será pesado y el pensamiento lento, la memoria será mala y la
capacidad de estudio, de concentración y de enfoque se verán afectadas.

En el ámbito del pensamiento, de los recuerdos y de la memorización, existe

bastante solapamiento entre el Yi del Bazo, el Shen del Corazón y el Zhi de los
Riñones.

 Le afecta la reflexión
OTRAS RELACIONES

 Su olor es fragante
 Su color es el amarillo
 Su sabor es el dulce
 Su clima es la Humedad
 Su sonido es el canto
RIÑONES
 FUNCIONES

 Almacenan la Esencia y gobiernan el nacimiento, el crecimiento, la

reproducción y el desarrollo.

Esencia heredada que nutre al feto antes del

nacimiento y tras el parto controla el crecimiento, la
madurez sexual, la fertilidad y el desarrollo

-Determina el crecimiento, reproducción, desarrollo,

madurez sexual, concepción, embarazo, menopausia
y envejecimiento.
-Se encarga de los cambios hormonales, es decir, la
Esencia refinada extraída de transformación que acontecen en la pubertad,
los alimentos embarazo, tras el parto y durante la menopausia.
 Producen la médula, rellenan el cerebro y controlan los huesos.

nutre forma

rellena

gobierna

Esencia del Riñón fuerte = huesos fuertes y dientes enraizados.

Esencia del Riñón débil = huesos frágiles y dientes sueltos.

En niños
Esencia débil = desarrollo ósea insuficiente
 Gobiernan el Agua
 Los riñones son la «compuerta» que controla la micción.
 Los riñones tienen una influencia sobre la excreción de líquidos en el San Jiao
inferior.
 El Yang de riñón ejerce una influencia sobre la capacidad de los intestinos de
transformar y de separar los líquidos.
 Los riñones reciben los líquidos de los pulmones, enviando también los líquidos
vaporizados hacia los pulmones.
 El Yang de Riñón proporciona el calor necesario al Bazo para la transformación y el
transporte de los líquidos.

 Controlan la recepción del Qi.

Los pulmones envían el Qi hacia abajo, hacia los riñones quienes reciben y sujetan el
Qi para que no vuelva a ascender.
Si el Qi asciende provocará falta de aliento.

 Se abren en los oídos.

Nutre los oídos
Una insuficiencia causara sordera o acufenos.
 Se manifiestan en el pelo.
Nutre el pelo
Pelo fino, quebradizo, seco y con encanecimiento prematuro puede indicar una
insuficiencia de Riñón.
Sangre de Hígado también influye sobre el pelo.

 Controlan los dos orificios inferiores.

La uretra (relacionada con Vejiga quien recibe el Qi para la transformación de la
orina de los riñones) - (Energía de riñón débil = la orina puede escaparse, causando
incontinencia o eneurosis).
El conducto seminal (relacionado con riñones ya que el esperma es manifestación
exterior de la esencia de riñón) – (Insuficiencia de Qi de riñón o de esencia =
espermatorrea o poluciones nocturnas).
El ano (relacionado con los riñones funcionalmente) – (Qi de riñón débil = diarrea
o prolapso anal)

 Albergan el Zhi (fuerza de voluntad)

Controlan la fuerza de voluntad, la determinación, el pensamiento único y la
tenacidad).
Controlan la memoria.
 Controlan la Puerta de la Vida (fuego ministerial)

El Riñón derecho como la Puerta de la Vida La Puerta de la Vida entre los dos Riñones

Funciones de la Puerta de la Vida:

 Es la raíz del Yuan Qi (Qi Original)
 Es la fuente del Fuego ( fisiológico) de todos los órganos internos (B necesita el calor
para transformar y transportar las esencias de los alimentos, E para descomponer y
madurar la comida, C para albergar la mente, Intestinos para mover los alimentos y
las heces, VB para secretar la bilis y San Jiao para transformar y excretar los líquidos)
( si el fuego declina la actividad funcional de los órganos se verán afectados y
producirá cansancio, depresión, falta de vitalidad, negatividad)
 Calienta el Jiao Inferior y la Vejiga.
 Calienta el Estómago y el Bazo para facilitar la digestión.
 Armoniza la función sexual y calienta la Esencia y el útero.
 Ayuda a los riñones en su función de recepción del Qi.
 Ayuda al corazón en su función de albergar la mente.

OTRAS RELACIONES DE LOS RIÑONES

 Su olor es el putrefacto
 Su color es el negro
 Su sabor es el salado
 Su clima es el frío
 Su sonido es el gemido.
PERICARDIO
Es un órgano que no está tan claramente definido como el resto de órganos Yin.
Términos chinos:
 Maestro del Corazón (Xin Zhu)
 Envoltura del Corazón (Xin Bao)
 Canal Luo de la Envoltura el Corazón (Xin Bao Luo)

Está estrechamente relacionado con Corazón. El pericardio actúa como envoltura del Corazón,
protegiéndolo así de ataques de factores patógenos externos.
Gobierna la sangre y alberga la mente.

PERICARDIO COMO CANAL

El Clásico del Emperador Amarillo de medicina interna se refiere al pericardio como el centro
del tórax, el canal de pericardio se dirige hacia el centro del tórax; esta zona, denominada Shan
Zhong.
Al ubicarse en el centro del tórax ejerce una influencia sobre el Zong Qi y por lo tanto sobre el
Corazón y los Pulmones.

EL PERICARDIO Y LA MENTE-ESPÍRITU
Alberga la mente
Una insuficiencia de Sangre de Pericardio causará depresión y leve ansiedad.
Calor en sangre de pericardio provocará ansiedad, insomnio y agitación.
Flema en pericardio llevará a confusión mental.
ESTÓMAGO
FUNCIONES

 Controla la recepción
Los alimentos y bebida entran a la boca y llegan al estómago por medio de la
faringe y del esófago.
Estómago «recibe» el alimento y bebida y los mantiene abajo.
Se denomina «Gran Granero», así como «Mar de la Comida y de la bebida».
Su función esta relacionada con el apetito.

 Controla la descomposición y la maduración de los alimentos

El estómago macera los alimentos para su descomposición.
El Estómago es el origen del Qi y de la Sangre, ya que el Gu Qi es extraído del
estómago.
Un buen Qi de Estómago indica un buen pronóstico; un Qi de Estómago débil
indica un peor pronóstico.
 Controla el transporte de las esencias de los alimentos
El Estómago, junto al Bazo, es responsable del transporte de las Esencias de los
alimentos a todo el cuerpo, y en especial hacia las extremidades.
Si está función se altera, la persona estará cansada y sus extremidades se verán
debilitadas.
El Estómago transporta el Gu Qi hacia el pulso.
El Estómago lleva algo de «humedad sucia» a la lengua, produciendo así una saburra
lingual normal.

 Controla el descenso de Qi
El Qi de Estómago desciende para transportar los desechos de los alimentos al Intestino
Delgado.
El Estómago se ubica en el centro, y el descenso de su Qi es fundamental.
El Qi de hígado ayuda al descenso del Qi de Estómago.

 Es el origen de los líquidos

El estómago es el origen de los líquidos, a través de su proceso de maceración de la
comida y bebida.
El Estómago es la Puerta hacia los Riñones.
Una insuficiencia de líquidos del Estómago es el comienzo del proceso que conduce a
una insuficiencia Yin.
INTESTINO
DELGADO
El Intestino Delgado recibe los alimentos y las bebidas por el Estómago y el Bazo.

FUNCIONES:

 Controla la recepción y la transformación

El Intestino Delgado recibe los alimentos y las bebidas del Estómago para seguir
con el trabajo de separación de la parte pura e impura.
-La parte pura es transportada por el Bazo a todas las partes del cuerpo.
-La parte sucia es enviada a Intestino Grueso para ser excretada en forma de heces,
y a la vejiga para ser excretada en forma de orina.
Separa los líquidos
Después que el estómago ha hecho descender a los líquidos sucios, éstos son de
nuevo separados por el intestino delgado en una parte limpia que va al
intestino grueso, donde es reabsorbida, y en una parte impura que va a vejiga
para ser excretada en forma de orina.
INTESTINO
GRUESO
 Controla el tránsito y el pasaje
El Intestino grueso mueve los alimentos digeridos por el Intestino Delgado y los
digiere hacia abajo.
Posteriormente, conduce las heces hacia abajo para su excreción.

 Transforma las heces y reabsorbe los líquidos

Realiza la transformación final de los alimentos digeridos en heces para ser
excretados.
Al formar las heces, el Intestino Grueso reabsorbe parte de los líquidos.
La reabsorción debe ser equilibrada: si es excesiva, las heces estarán secas, y si es
demasiado escasa, las heces estarán sueltas.
VESÍCULA
BILIAR
Órgano Yang, única que no trata con alimentos, bebidas y sus productos de
desecho, pero almacena bilis que es un producto refinado.

FUNCIONES
 Almacena y libera bilis
Recibe la bilis del Hígado y la almacena, liberándola cuando es necesaria durante
la digestión.
La libre circulación de bilis ayuda a la función digestiva de Estómago y Bazo.

 Controla el juicio
Mientras que Hígado controla la capacidad de organizar nuestra vida, la Vesícula
controla la capacidad para tomar decisiones. Estas dos funciones tienen que estar
en armonía para poder planificar y actuar en consecuencia.

Da al individuo coraje e iniciativa.

En Chino, gran vesícula biliar = valiente, pequeña vesícula biliar = miedoso o
tímido.
VEJIGA
Almacena y excreta la orina, también participa en el proceso de transformación de
líquidos necesario para la producción de orina.

Un desequilibrio de Vejiga puede originar sentimientos como celos, desconfianza y

mantener resentimiento durante mucho tiempo.

FUNCIONES

 Elimina el agua por transformación del Qi

«Transformación de Qi» de la Vejiga, es decir, la transformación de los líquidos
gracias al Qi. La energía para llevar esta función proviene de Riñón.

Intestino delgado y Vejiga trabajan en conjunto para mover los líquidos en el Jiao
Inferior.

La Vejiga obtiene el Qi necesario para su función de transformación de los líquidos

del Riñón y la Puerta de la Vida.
Riñón depende de la Vejiga para transportar y excretar una parte de sus fluidos
«impuros».
SAN JIAO
FUNCIONES

 Moviliza el Yuan Qi (Qi Original)

El Yuan Qi resulta de la transformación de las Esencias el Cielo Anterior y
Posterior. Reside en el espacio entre los Riñones y está estrechamente relacionado
con el Ming Men.
 Controla el trasporte y la penetración del Qi
El San Jiao controla el ascenso-descenso y la entrada-salida del Qi en todos los
órganos y partes del cuerpo.
Controla el movimiento y «penetración» de Qi en general.
Controla los tres Qi, es decir, El Zong Qi (Jiao Superior), el Ying Qi (Jiao Medio) y
el Wei Qi (Jiao Superior).
Controla todos los tipos de Qi y todas las avenidas del Qi.

 Controla las vías del Agua y la excreción de los líquidos

El San Jiao es el oficial a cargo de la «irrigación».
Controla el transporte y excreción de los líquidos en el cuerpo.
Su función de trasporte y excreción de los Líquidos Orgánicos depende
estrechamente del transporte y de la penetración del Qi.
La transformación de los líquidos lleva a la formación del sudor en el Jiao
Superior, a la formación de los líquidos del Estómago en el Jiao Medio y a la
formación de la orina en el Jiao Inferior.
 ÓRGANOS
EXTRAORDINARIOS
ÚTERO MÉDULA

CEREBRO HUESOS
 EL ÚTERO
Se llamaba Zi Bao en medicina China.

Relación con los Órganos Internos:

Riñones: Origen de la sangre menstrual (Tian Gui).

Corazón: Gobierna la Sangre; el Yang de Corazón se reúne con la Esencia de
Riñón para formar el Tian Gui; el Qi de Corazón desciende para estimular el
sangrado menstrual y la ovulación; el Qi de Corazón desciende para desencadenar
la transformación de Yang a Yin, y viceversa, en el ciclo menstrual.
Hígado: Almacena la Sangre que llena el útero.
Bazo: Produce la Sangre que apoya al Tian Gui.
Estómago: Relacionado con el útero por medio del Chong Mai.
FUNCIONES:
 Regula la menstruación
Los dos órganos más importantes para la función menstrual son los Riñones,
forman la sangre menstrual y el Hígado, que regula la Sangre en el Útero.

Fases del ciclo menstrual:

-Fase de sangrado: Para que el sagrado comience en el momento apropiado y con
la cantidad adecuada, es fundamental que el Qi y la Sangre de Hígado se mueva
con fluidez, y que el Qi y la Sangre de Corazón descienda hacia Útero.
-Fase postmenstrual: en esta fase la Sangre y el Yin están relativamente vacíos y el
Yin comienza a aumentar. Esto representa el inicio de la fase folicular, que
culminará con la ovulación.
-Mitad de ciclo: El Yin alcanza su nivel máximo con la ovulación, y comienza a
disminuir tras ella, inversamente, el Yang empieza a aumentar, generando así el
calor necesario para que la ovulación tenga lugar.
-Fase premenstrual: el Yang crece y alcanza su nivel máximo, y el Qi se mueve.
 Acoger al feto durante el embarazo