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Original Expo 1

El documento aborda la historia y fundamentos del Islam, destacando la figura del profeta Mahoma y la revelación del Corán como el libro sagrado. Se explican los pilares de la fe islámica, la doctrina y las prácticas religiosas, así como la importancia de la Yihad y la concepción de Dios en el Islam. Además, se comparan aspectos del Islam con el judaísmo y el cristianismo, resaltando similitudes y diferencias en creencias y rituales.

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Original Expo 1

El documento aborda la historia y fundamentos del Islam, destacando la figura del profeta Mahoma y la revelación del Corán como el libro sagrado. Se explican los pilares de la fe islámica, la doctrina y las prácticas religiosas, así como la importancia de la Yihad y la concepción de Dios en el Islam. Además, se comparan aspectos del Islam con el judaísmo y el cristianismo, resaltando similitudes y diferencias en creencias y rituales.

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HISTORIA DEL DERECHO

INTEGRANTES:

CELI SANCHEZ GRECIA


ECHEVARRIA AVALOS DANNA
LOPEZ MALQUI SHARON
MAZMELA VALERIA
RAMOS VARGAS LESLIE
HERNANDEZ ALCANTARA JIMENA

PROFESOR: DR. VEREAU


ETIMOLOGÍA
Raíz qara 

C- O - R – Á - N

Desarrollándose en el Árabe
a Qaran, Quran, Corán.
El nombre
Mahoma viene
de Muhammad y
significa
“altamente
ensalzado”.
MECA
MEDINA
RAMADAN
SIGNIFICADO

El Corán, es un monologo de Dios,


es el libro sagrado del islam, que
según los musulmanes contiene la
palabra de Dios o Alá revelada a
Mahoma o Muhammad, quien se
considera que recibió
estas revelaciones por medio
del arcángel Gabriel.
DOCTRINA DEL ISLAM
La trinidad

Dios

Jesucristo

El cielo
DOCTRINA DEL ISLAM

Imágenes

El infierno

La oración
SEIS PILARES
DE LA FE
Los eruditos musulmanes plantean
que la creencia dentro del islam
tiene seis pilares que la conforma;
conforme al Corán todos los
musulmanes tienen que creer en
Dios, sus ángeles, sus libros, sus
profetas, la predestinación y en la
próxima vida.
Primer pilar: Dios
Segundo pilar: los
ángeles
Tercer pilar:
libros
revelados
Cuarto pilar:
los profetas
Quinto pilar:
la predestinación
Sexto pilar:
próxima vida
Los profetas del Islam

El Corán menciona por nombre a 25


Profetas. Pero sabemos que son
muchos más. Lo que sabemos es que
Mahoma es el sello y ultimo de los
Profetas quien recibió la ultima
revelación al hombre.
Fueron: Adán, idris, Noé, Hud,
Salih, Lot, Abraham
Ismael,Isaac,Jacobo,Josa,Job,Ezequ
iel,Suhaib, Moisés, Aarón, David,
salomón, Elías, Eliseo, Jonás,
Zacarías, Juan, Jesús y el ultimo
profeta Mahoma
El profeta Mahoma
Mahoma, el profeta fundador del Islam, nació
en La Meca en el año 570
Nace de una familia muy pobre
 A los seis años quedó huérfano y
fue recogido por su tío Abú Talib, al
que acompañó en sus viajes de
comercio.
El profeta trabajó como mercader en la ruta entre
Damasco y La Meca al servicio de Jadiya. Ella era
una viuda rica, veinte años mayor que Mahoma.
Sin embargo, a pesar de la diferencia de edad, en
el año 595 se casaron
REVELACION DIVINA
  Según la tradición islámica, Mahoma sentía
mucha preocupación por el mal estado
espiritual de los árabes. A menudo practicaba la
meditación y el ayuno en la cueva del monte
Hira, próximo a La Meca. Es en este lugar donde
tendrá lugar su primera revelación divina a
través del arcángel Gabriel, figura angélica
importante dentro de la fe cristiana y judía.
• Mahoma predicaba a menudo en
La Meca, teniendo éxito entre la
juventud. Sus compatriotas politeístas,
en un principio, no dificultaron su labor como
predicador. Su mensaje se centraba
principalmente en lo social: se debe ayudar a
los débiles, practicar la caridad con los pobres,
no estafar en el comercio, etc.
• cuando comenzó a predicar
contra el politeísmo y la
idolatría, ya que, como señalé
anteriormente, gran parte de
la economía mequí se centra
en el culto en la Kaaba.

Para Mahoma, sólo


debía rendirse culto a
Allah.
. El repudio al politeísmo
que denunciaba Mahoma era
particularmente ofensivo a su propia
tribu, la qurayshí, por cuanto ellos
eran los guardianes de la Kaaba. Es
por esto que Mahoma y sus
seguidores se vieron perseguidos.
• Como Mahoma no sabía escribir, confiaba las
palabras del Corán a los hafiz o memoriones.
Ellos eran obligados a repetir incansablemente
la verdad revelada que se plasmaría en el libro
sagrado musulmán. Fueron los discípulos del
poeta quienes la transcribieron al papel.
Mahoma es considerado el
"sello de los profetas", por
ser el último de una larga
cadena de mensajeros
Hasta la fecha, los
musulmanes profesan
amor y veneración por
Mahoma,
JIHAD
SIGNIFICA "Hacer el mayor esfuerzo para conseguir algo".

Existen varias formas de Yihad en el mundo musulmán.

La más alta forma de Yihad es la lucha consigo mismo y se le llama Yihad al-nafs

es la que debe librar el hombre en contra


de su propia ignorancia, sus pasiones y
deseos desordenados.
La Yihad menor o al-yihad al-asgar

es la que supuestamente deben librar los


musulmanes contra las naciones y los
ciudadanos no musulmanes.

Tanto la Yihad mayor como la menor son ordenadas por

Corán Hadits
que
La ley hombre adulto apto para el combate debe
hacer guerra (asesinar)
todo
Musulmana a
ordena cualquier persona perteneciente a un pueblo o
nación

que

no abrace el Islam

También le ofrece un lugar en el paraíso a todos


los musulmanes que mueran en combate.
¿A quienes consideran los musulmanes como sus enemigos?

Para los musulmanes, existen dos tipos de enemigos

los paganos o "Kafir" los pueblos del libro o " ahl al-kitab"
para
practican religiones mantener su religión

tienen que aceptar la autoridad política del


hinduismo, sintoísmo, budismo Islam
y
pagar tributo de lo contrario son asesinados
• Quien se convierte al Islam no puede renunciar
posteriormente, si así lo hiciera, la pena por abandonar la fe
musulmana es la muerte. Los musulmanes suníes (grupo
mayoritario en el Islam) son partidarios de la Yihad de
agresión, sin embargo existe un concepto de Yihad
defensivo, como cuando los musulmanes defendieron las
tierras que habían conquistado en España.
• Los musulmanes shiíes (un 10% de la población musulmana)
se oponen a la Yihad ofensiva y supuestamente sólo pueden
tomar parte en formas de Yihad defensiva.
ALÁ
Los conceptos de deidad en el Islam tienen mucho en
común con los del judaísmo y el cristianismo.

Dios es visto como uno solo, perfecto, no creado, eterno, omnipotente y


como el creador (o para algunos filósofos medievales, la fuente) del cosmos.

Sobre los orígenes de la palabra árabe Allah, que está relacionada con la
palabra Dios en otras lenguas semíticas se han dado varias interpretaciones.
 
Sugiere que los árabes paganos de la Arabia
pre islámica, aunque adoraban a muchos
dioses, habían  aceptado que uno de ellos
era superior a los otros. Este dios estaba
asociado en particular con la Kaaba en La
Meca, y recibía el nombre de al-ilah, que,
posteriormente, se convirtió en
Allah. Mahoma usó este nombre ya
existente para referirse al único Dios del
cual era profeta.
De acuerdo con el Corán, Alá es:

Imposible Se encuentra
de conocer lejano

No es ni Padre,
No le importa
ni Hijo ni
Espíritu el hombre
No puede ser Alá solamente
definido, por lo que
solamente se puedeNo tiene proporciona
decir lo que Alá no es juicio, no gracia
e s
io n
l i g m o
s re nis
tra ti a
y o ri s
, c
la m lam
l i s , is
• E ísmo
d a
Ju
Lugar de culto y día en el que se
realiza
Judaísmo
Lugar: SINAGOGA
Día: SABADOS
Islam
Lugar: MEZQUITA
Día: VIERNES
Cristianismo
Lugar: IGLESIA
Día: DOMINGOS
Libro de Santo

Es la guía para dar en el blanco;
se ha entendido como
enseñanza, instrucción, o como
ley en el mundo occidental.

Judaísmo: El Tora


Es el libro sagrado del islam, que según
los musulmanes contiene la palabra de
Dios revelada a Mahoma quien se
considera que recibió estas revelaciones
por medio del arcángel. Gabriel.

Islam:
El Corán
Nombre de su Dios

Judaísmo Islam Cristianismo


Yahvéh Alá Dios
Celebraciones y Ritos

Judaísm Cristiani
o
Islam smo

El Shabat ●
La fiesta del

Bautismo

Pascua

La fin del ayuno. ●
Día de todos
Circuncisió ●
Año nuevo
los Santos.
n musulmán ●
Navidad.
Países donde se desarrollan las
religiones

Islam Cristianismo
Judaísmo
Pakistán, Marruecos e España, Portugal e
Israel
Irán Italia
LOS LIBROS REVELADOS DENTRO DEL ISLAM 
Estos Libros son muchos. Algunos de ellos son las Escrituras del
Profeta Abraham, la Tora del Profeta Moisés, los Salmos
entregados al Profeta David y el Evangelio del Profeta Jesús,
que la paz sea con todos ellos.
El Corán (Qur’an) revelado al profeta  Mahoma.
La Torá (At-Tawrat) revelado al profeta Moisés
El Evangelio (Al-Injil) revelado a  Jesús (Issah para los
musulmanes)
Los Salmos (Az-Zabur) revelado al rey David.
La creencia en los Libros Revelados significa creer en que fue
Alá quien se los reveló a Sus Mensajeros y que estos contenían
la Ley que Alá quiso transmitirle a las personas en ese
momento.
Los Libros pasados se han perdido; han sufrido alteraciones; y contienen muchas cosas que
contradicen la Revelación Divina, la razón y la naturaleza. En cuanto al Corán, sigue siendo
protegido por Alá, con sus letras y palabras que Alá le reveló a Mahoma.

Los idiomas en los que fueron revelados los Libros pasados se han extinguido hace mucho tiempo.
Nadie hoy en día habla esas lenguas y pocas personas pueden entenderlas. En cuanto al idioma en
el que fue revelado el Corán, es una lengua viva hablada en la actualidad por decenas de millones
de personas. Se enseña y estudia en todos los países del mundo. Incluso quienes no la estudian
pueden encontrar en todas partes alguien que les enseñe el significado del Corán.
Cada uno de los Libros previos estaba dirigido a una época en particular y fue enviado a un pueblo
específico; es por eso que contenían reglas peculiares a ese pueblo y a esa época. Sea cual fuere el
libro que tenga esas características no es apto para toda la humanidad.
En cuanto al Sagrado Corán, es un Libro dirigido a todo momento y lugar. Comprende preceptos
sobre cómo deben relacionarse los seres humanos entre sí y modales aptos para todas las edades;
pues está dirigido a la humanidad en general.
EL CORÁN
El Coran es el libro sagrado del Islam. Los musulmanes creen que fue revelado
a Mahoma por el arcángel Gabriel entre 610 y 632, fecha esta última en la que falleció
dicho profeta. En él se expresa su credo y se incluye su ley .Mahoma predicaba los textos
que recibía por revelación, recitándolos y haciéndolos recitar a sus fieles, que los
retenían de memoria y a veces los copiaban por escrito además de su memorización, se
dice que los seguidores de Mahoma  escribieron el Corán en pergaminos, piedras y
hojas.
El texto coránico se distribuye en 114 capítulos o azoras(suras), que, a su vez, están
formados por versículos o aleyas.
Los textos del Corán tampoco están ordenados cronológicamente, siguiendo el curso
temporal de la vida del Profeta en que se fueron sucediendo las revelaciones, con sus
sucesivas estancias en La Meca y Medina

.
CONTENIDO DEL CORAN
El Corán define las creencias del Islam y expresa su marco
normativo esencial, siendo base principal de la regulación de
la vida del creyente. La fe islámica se centra en creer en Alá,
único dios, "sin asociado", todopoderoso, sabio,
misericordioso, creador, remunerador en la otra vida y en el
juicio final con la resurrección de los muertos.
El Corán, la última Palabra revelada por Dios, es la fuente
principal de la fe y de la práctica de cada musulmán. Abarca
todos los temas que nos conciernen como seres humanos? la
sabiduría, la doctrina, el culto y la ley? pero su tema básico es
la relación entre Dios y Sus criaturas . Al mismo tiempo, el
Corán suministra las directivas maestras para una sociedad
justa, una conducta humana apropiada y un sistema
económico equitativo.
El Corán recuerda al ser humano su pequeñez frente a las maravillas de la naturaleza, obra de Dios,
cuya grandeza y magnanimidad debe ser reconocida y adorada. El mensaje, en esencia, es que hay un
solo Dios, creador de todas las cosas, que es el único al que hay que servir practicando un culto y
observando una conducta correcta. Dios, siempre misericordioso, se ha dirigido a la humanidad para
que le venere a través de múltiples profetas, a los que ha enviado para predicar su mensaje y que han
sido rechazados de forma reiterada. El Corán confirma en varios pasajes la existencia de ángeles,
demonios y genios (chinn). Junto a ello, el Corán recoge todo un conjunto de preceptos y
recomendaciones éticas y morales, advertencias sobre la llegada del último día y del juicio final,
historias sobre profetas anteriores a Mahoma y sobre los pueblos a los que fueron enviados, y
preceptos relativos a la religión y a otras materias sociales, como el matrimonio, el divorcio o la
herencia.
El Corán se transmitió oralmente de una manera nunca vista por los libros de este mundo. Este
particular método de transmisión ni siquiera se puede encontrar entre los musulmanes respecto a
otros libros. La metodología de conservación del Corán es la siguiente: El alumno aprende el Corán de
memoria de manos de su maestro, quien a su vez lo aprendió de memoria de manos de su propio
maestro.
LOS CINCO PILARES DE ADORACION DEL ISLAM

1. Profesión de fe (chaada)
"No hay más dios que Alá y Mahoma es su profeta ". Estas fórmulas
pone de relieve el carácter monoteísta de la fe islámica, que rechaza el
politeísmo y la idolatría y al mismo tiempo proclama a Mahoma como el
profeta que transmite el mensaje o revelación de Dios a la humanidad.
2. Oración (salat)
Rezar cinco veces al día en dirección a La Meca. La oración marca el
ritmo del día, elevando el pensamiento a Dios: se reza al alba, al
mediodía, a media tarde, al ponerse el sol y antes de media noche.
A continuación los dibujos muestran como reza un musulman
3. Ayuno (savn) 
Durante el mes del Ramadán, noveno mes del año islámico, el musulmán debe abstenerse de comer,
beber, fumar, perfumarse y tener relaciones sexuales desde el alba hasta el anochecer
Durante este mes cambia el ritmo de vida, y se dedica más tiempo a la reflexión, relaciones humanas,
solidaridad, celebraciones.
El ayuno comienza con una fiesta de preparación, la "noche del perdón", en la que los musulmanes
olvidan las ofensas mutuas y se reconcilian. Hacia el final del mes celebran la "noche del poder", en la
que conmemoran la revelación del Corán y el inicio de la misión del profeta Mahoma.
4. La limosna (zekat)
El Corán considera un deber fundamental compartir los bienes propios con los pobres y necesitados,
pues ellos también son hijos de Dios y miembros de la comunidad
Peregrinación (hadj)
Ir a La Meca al menos una vez en la vida, si los medios y las fuerzas lo permiten. Se puede llevar a cabo
de dos formas: como umra (visita), en cualquier época del año; o como hadj, que debe realizarse
durante el mes Dhul al-Hijja.
La peregrinación a La Meca, como hadj, es un acontecimiento importante para todo creyente
musulmán, que tiene lugar el último mes del año islámico y que congrega a más de un millón de
1. El peregrino acostumbra a inclinarse en Medina ante la tumba del profeta (esto no obligatorio pero sí
muy frecuente). Antes de entrar en La Meca los peregrinos:
- Se cambian sus vestiduras de viaje por dos trozos de tela blanca, unidos sin costura llamadas ihrams.
- Se purifican con frecuentes abluciones.
- Repiten una y otra vez: "Heme aquí, oh Alá".
2. . El acto central de la peregrinación a es el tawaf y consiste en dar siete vueltas a la Kaaba, en sentido
contrario a las agujas del reloj saludando los "ángulos" del edificio cúbico. En un ángulo se encuentra la
Piedra Negra, cubierta con ricas telas caligrafiadas en oro. Se dice que es negra por los pecados del
mundo.
3. El sa'y, consiste recorrer siete veces la distancia que hay entre las colinas de Safa y Marwa,
4. . El noveno día del dhul al-Hijja los peregrinos visitan al monte ArafatAllí los peregrinos están de pie en
oración ante el sol, significando que están cara a cara con Dios y piden el perdón por sus pecados
5. .Por la mañana del décimo día recogen 49 guijarros y visitan el pueblo de Mina Arrojan las piedras
contra las tres columnas. Este acto simboliza la lucha del creyente contra el mal.
6. La peregrinación termina en Mina con el sacrificio de un animal (cordero, cabra…) en recuerdo del
cordero que sacrificó Abrahán, en lugar de su hijo, y celebran un banquete. Musulmanes de todo el
mundo se unen espiritualmente con quienes está celebrando el final de su peregrinación a través de la
fiesta del cordero.

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